Страны Белого Слона. Правда и вымыслы - Кирилл Котков Страница 18

Как!? Неужели и в Бирме/Мьянме тоже есть евреи!? – спросит уважаемый читатель. Таки да!

Существуют данные о том, что евреи на территории Бирмы жили уже в XVIII в. Так, некий Соломон Габриэль, по-видимому, малабарский, т. е. индийский еврей, был командиром в войсках бирманского короля Алаунпайи (1754–1760 гг.). Более подробные сведения о евреях в Бирме относятся к середине XIX в., когда после второй англо-бирманской войны территория Нижней Бирмы была аннексирована англичанами, а вблизи устья р. Дагон появился удобный порт, ставший административным центром британской колонии (т. е. г. Рангун/Янгон). Удобное географическое положение не могло не привлечь коммерсантов еврейского происхождения. Первопроходцами стали иракские, точнее говоря, багдадские евреи, обосновавшиеся в городе в 1854 г. Тогда же была построена и небольшая деревянная синагога. В 1893–1896 гг. её деревянное здание было разобрано, и на том же месте была построена каменная синагога Мусмеах Ешуа, которая и по сей день является единственной синагогой в стране. В годы Британской империи наряду с багдадскими евреями в Рангуне жили и индийские евреи – выходцы с Малабарского берега, поэтому вскоре в городе появилась ещё одна синагога – Бейт Эль, открывшаяся в 1932 г. Главным раввином общины, однако, был всегда выходец из Багдада.

Перед Второй мировой войной в Бирме проживало около 2,5 тыс. евреев. После образования государства Израиль бо́льшая часть евреев иммигрировала на «историческую родину», однако небольшая группа всё же осталась в стране. В настоящее время еврейская община Бирмы/Мьянмы насчитывает менее 20 чел. Это одна из самых маленьких еврейских общин в мире. Многие из членов общины на сегодняшний день фактически являются бирманцами с еврейскими корнями, т. е. наполовину или на одну четверть евреями, и лишь вероисповедание связывает их с еврейским миром. В синагоге Мусмеах Ешуа проводятся богослужения, а также развёрнута экспозиция, излагающая историю еврейской общины в стране и взаимоотношения Бирмы/Мьянмы с Израилем. На сегодняшний день основными посетителями синагоги в бывшей бирманской столице являются заезжие туристы.

Самым известным бирманским евреем ХХ в. является бригадный генерал и политик Дэвид Оливер Абель (1935–2019). Строго говоря, Абель является человеком смешанного происхождения – его предки имели индийские, еврейские, шанские и даже немецкие корни. Сам Абель по вероисповеданию был христианином-католиком. Окончив Британскую военную академию в Сэндхёрсте, Абель дослужился до бригадного генерала бирманской армии, а в 1980-е гг. занимал должность генерального директора Департамента поставок. С 1990 г. Абель стал министром планирования и экономического развития Бирмы/Мьянмы. Благодаря этому он получил прозвище «экономического царя Бирмы/Мьянмы». Именно под руководством Абеля страна начала экономические реформы, призванные модернизировать страну и отойти от изоляционистской модели «буддийского социализма».

Таким образом, «в Бирме/Мьянме нет евреев» – это лишь часть стереотипа на тему отсутствия «богоизбранного народа» в странах Дальнего Востока.