Подземное царство - Елена Леонова Страница 11

– То есть надо активировать все шесть чакр, чтобы заработала эта самая седьмая? – поинтересовался Филипп, прикидываясь простачком.

Олеся рассмеялась.

– Ну, в общем, да! Если можно так выразиться. Сахасрара – это очень сложная материя, поверьте мне. Просто так, словами, сложно выразить ее сущность. Она отражает связь Души с высшим разумом, астральным и духовным сознанием Вселенной. Но блокируется низшими сущностями, связывающими Душу с земными привязанностями, страстями и желаниями.

– Чтобы ее достичь, надо отказаться от желаний? – Филипп пытался выглядеть как можно более убедительным в образе невежды.

– Не отказаться, а просто не иметь их.

– Ага, – Филипп опять кивнул. – А как изображается эта чакра? Есть какие-то особенные изображения?

– Конечно. Каждая чакра имеет свою форму. Сахасрара изображается в виде лотоса с тысячей лепестков. Внутри этого цветка рисуют полную Луну, которая заключает в себе треугольник. В этой чакре достигается полное слияние Шивы и Шакти, то есть конечная цель духовной эволюции Души в телесной оболочке.

– Кто такой Шакти? – спросил Филипп.

– Это не он, а она. Шакти – супруга Шивы.

– Ого, вот оно как!

– Само слово «шакти» имеет много значений, – продолжила Олеся. – Шакти называют великую вселенскую бесконечную Божественную энергию. Также принято считать, что Шакти – это Божественная Мать, Мать-Природа, это женское начало человека, его вторая половина, женщина-партнер. У нее, кроме того, много разных ипостасей и проявлений. И каждая имеет свое имя. Не буду перечислять их все, но бывает грозная Шакти, темная Шакти, красивая и удачливая Шакти, мудрая и злая Шакти.

– Интересно.

– Да, это так. Приходите как-нибудь к нам на лекцию по шиваизму и шактизму.

– Это направления в индуизме?

– Да, поклонения Шиве и Шакти.

– Понятно. Индуизм, конечно, очень мудреная религия. Сложно сразу все разобрать и понять.

– Конечно. Требуются годы.

– Возможно, мой вопрос вам покажется странным, но, как вы думаете, а есть секты, которые поклоняются седьмой чакре? Или, скажем, могут использовать символ этой чакры в своих целях?

Несколько секунд Олеся смотрела на Филиппа, не моргая, словно раздумывая, отвечать или нет.

– Нет, Филипп. Сект таких нет, – она мило улыбнулась.

– Понятно. Я почему все так подробно спрашиваю, знаете? Потому что сегодня улетаю в Индию. А вот вчера я был в Посольстве Индии. – При этих словах улыбка исчезла с лица девушки, но Филипп сделал вид, что не заметил, продолжив: – Там было много индусов, и все они были в разных одеждах, это как-то зависит от того, к какой школе или направлению в индуизме они принадлежат?

Филипп внимательно смотрел на Олесю, которая, казалось, уже не слушала журналиста. Она нервно начала перебирать четки, задумавшись о своем.

– Олеся?

«Видимо, я попал в точку», – подумал Филипп.

– Олеся?

– Ой, простите, – девушка неловко улыбнулась, – задумалась.

– Бывает.

– Нет, нет, одежда не влияет ни на что, особенно в наш современный век.

– А вы, случайно, не знаете, есть ли в Городе индуистские секты?

– Что? Секты? – девушка нахмурила лоб.

– Ну да.

– Нет, не слышала ничего подобного.

– Ну, спасибо, – Филипп посмотрел на часы, – кажется, мне пора. Я вам благодарен за беседу! Спасибо.

– Не стоит. Обращайтесь.

Филипп вышел на улицу, где, около машины, его застало смс-сообщение на телефоне.

На дисплее мобильника высветился номер отправителя – Дятловский.

«Срочно приезжай ко мне домой! Есть разговор!» – прочитал Филипп.

«Наверное, есть новая информация», – подумал журналист, запрыгнул в машину и поехал к дому заместителя главного редактора.