Смеющийся Христос - Анхель де Куатьэ Страница 7

– Наказанием? – прошептал Данила. – За что?!

– Христос умер на кресте, чтобы искупить наши грехи?.. – зло ухмыльнулся Марк. – Бред и чушь! Слишком легко, слишком просто! Нет, ужас не в смерти, пусть даже и самой мучительной! Ужас в жизни! В жизни, которая хуже, сто крат хуже самой чудовищной и самой жестокой казни! И если Господь решил взвалить на плечи какого-то человека грехи всего человечества, то можешь мне поверить, Данила, Он бы не дал этому человеку скорой смерти. Он бы ввергнул его в жизнь и этим самым фактом – изгнания из Рая простоты и неведения – взял бы с него причитающуюся плату.

– То, что Бог дал человеку жизнь, это наказание, по-вашему?! – Данила удивленно развел руками. – Вы сами-то понимаете, что говорите?!

– Адам был бессмертен, – продолжал Марк. – А следовательно, он и не жил в том смысле, в котором мы представляем себе жизнь, не в том смысле, как мы это понимаем. Но когда запрет Господа был нарушен и Адам отведал плод Священного Древа, Бог обрек Адама на жизнь – и прародитель всего человечества стал смертным, как и все его потомки. Бог наказал Адама жизнью – страшной, жестокой, мучительной, ибо такова жизнь без Рая. Так – жизнью – Бог наказал Адама и его потомков за первородный грех. Таким было Его первое предупреждение о грядущем Конце Времен.

– Вы больны! – воскликнул Данила. Но Марк не отреагировал.

– Это стало первым предупреждением, – говорил он. – Но человек не внял ему, не услышал Бога, не понял или не захотел понять, в чем истинная правда и корень зла. И Божий гнев был страшен – разверзлись небеса и океанами обрушились воды на грешную землю. Всемирный потоп! Все живое, за исключением горстки избранных, вернулось в смерть. Но пострадали не те, кто умерли, а Избранные, которым было предначертано жить дальше, среди мертвецов, и оставить потомство свое, узнавшее гнев Господень! И тогда у человека еще был шанс – одуматься и преклонить колени перед силою Неба. Господь выбрал богобоязненного Ноя – того, кто будет отвечать перед Ним за всех и чьи потомки ответят перед Ним. Как и Адам, Ной был наказан, он стал вторым прародителем человечества, вторым Адамом. Это было вторым Божьим предупреждением – чтобы поняли и одумались!

– Вы хотите сказать, что Бог выбрал праведника, чтобы поиздеваться над ним? – прошептал Данила. – Убил всех и запугал благочестивого?..

– Но и в этот раз люди не вняли Богу! И когда судьба человечества была уже предрешена – Рим разрушался, эллины древней Греции канули в Лету, а Иудея погрузилась в ад междоусобной войны, – Бог решил поставить на человечестве крест. Но явился агнец и сказал Богу: «Не их накажи, но меня, Господи! Ибо не ведают они, что творят!» И имя этого агнца было – Иисус Христос. Он предложил Богу сделку. Страшную сделку. Жизнь, которую Бог дал ему и всем его потомкам, была жестокой карой за грехи человечества. Бог положил на плечи Иисуса крест, но не из древа, а из горя. И в том было Его проклятье. И крест этот передается из руки в руки, от одного поколения Христа к другому.

– Ничего не понимаю… Какой крест ? Вы о чем говорите? – Даниле вдруг стало жарко.

– Иисус отдал Богу самое дорогое, что есть и может быть у человека, он отдал Ему свою радость. Свою и всех своих потомков на многие сотни, тысячи лет вперед.

– Радость?!

– Данила, вы когда-нибудь видели каноническое изображение Христа с улыбкой на устах? Вы видели когда-нибудь изображение смеющегося Христа?!

– Смеющегося Христа?.. – Данила не верил своим ушам.

– Да, смеющегося Христа! – чуть не закричал Марк.

– Нет… – Данила отрицательно покачал головой.

– И знаете почему?

– Почему?

– Потому что Спаситель искупил наши грехи не кровью, а радостью… Наше спасение куплено.

– За его смех?..

– Вы думаете, Данила, что Темные – это те, от кого исходит опасность? – Марк выдвинулся вперед из своего кресла, внимательно посмотрел на Данилу и прищурился. – Что они – те, кто жаждет воцарения Зла? Так или не так?.. Данила неуверенно мотнул головой.

– А сейчас представьте себе человека с ножом, – продолжал Марк. – Представьте, что он подходит к спящему и вонзает ему этот нож в самое сердце! Что вы думаете об этом человеке?

– Что я о нем думаю? – Данила почувствовал подвох и растерялся.

– Да, что вы о нем думаете?..

– Я думаю, что он… – Данила запнулся и опустил глаза. – Я думаю, что он убийца. Он…

– Злодей? – «помог» Марк.

– Да, – тихо ответил Данила, поднял глаза и спокойным уверенным взглядом смерил Марка. – Злодей. Да.

Марк как-то странно улыбнулся и откинулся на спинку своего кресла.

– Вы вынесли вердикт, Данила, – сказал он с каким-то особенным, ехидствующим удовольствием. – Вы приняли решение. Вы осудили. Так?

– Да.

– А если я скажу вам, что тот человек из моего рассказа, этот человек с ножом, – он кардиохирург. Нож в его руке – медицинский скальпель. Спящий человек – больной, находящийся под наркозом. Больной, который нуждается в этой операции, для которого этот удар ножом в сердце – не вопрос смерти, а вопрос жизни… Что вы скажете теперь, Данила?

– Что я скажу?.. – Данила пожал плечами. – Я скажу, что вы меня обманули.

– Вот как! – Марк разразился странным гортанным смехом. – Вот как?! Однако же! Оказывается, я вас обманул?! Замечательно!

И вдруг Марк перестал смеяться. Так же внезапно, как перед этим расхохотался. Он буквально выпрыгнул из своего кресла, метнулся вперед. Его губы замерли в двух сантиметрах от уха Данилы.

– Нет, Данила, я тебя не обманывал, – прошептал Марк прямо в слуховой проход. – Я не обманывал. Ты просто не знал правды. Не знал, но вынес суждение. Ты судил, Данила, не имея полной картины. Ты судил и осудил невиновного. Ты осудил спасителя.

Данила ощутил, как по его спине тонкой струйкой побежал холодный пот. Фраза «Ты осудил невиновного. Ты осудил спасителя », прокручиваясь, как запись на автоответчике, продолжала звучать у него в ушах. Хотя Марк уже встал, выпрямился, развернулся и пошел в сторону кабины самолета, Данила все еще слышал его голос внутри своей головы: «Ты осудил невиновного. Ты осудил спасителя »…

Данила осуждает Темных, борется с ними. Но что такое эти Темные? Он ведь ничего не знает о них. Столько раз он вместе со своими друзьями – Анхелем, Андреем, Гаптеном – обсуждал это? Но ответ всегда был один: «Тьма – это Зло, это плохо». Но разве это ответ? Тьма – это только слово. Слово, которым обычно обозначают что-то плохое. Но что стоит за этим словом? И кто присвоил его кому-то или чему-то? Кто судил?..

И разве Источник Света что-то говорил Даниле о том, что Тьма – это Зло? Разве сказал Источник Света Даниле: «Пойди отыщи зло и убей его». Нет, не говорил. Но Данила пошел и, более того, ищет. Вроде бы «Кощееву смерть», а на самом деле – «то, не знаю что». И вообще, откуда Даниле известно, что Источник Света называл Тьмой? Может быть, Он называл Тьмой тех, кто считает себя Светлыми. Как знать?..