Сон разума или иная реальность - О. Странник Страница 60

Книгу Сон разума или иная реальность - О. Странник читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Сон разума или иная реальность - О. Странник читать онлайн бесплатно

Сон разума или иная реальность - О. Странник - читать книгу онлайн бесплатно, автор О. Странник

Ложные пробуждения встречаются и в обычных снах, однако для осознанных сновидений это более частое явление. Возможно, это объясняется тем, что в осознанных сновидениях вопрос о сне и бодрствовании особо актуален. Более того, ложные пробуждения чаще посещают опытных сновидцев. Такое явление можно объяснить тем, что чем опытнее вы становитесь, тем крепче связываете пробуждение с потерей осознанности и тем сильнее верите в то, что проснулись, когда сон тает.

Очень редко человек может осознать ложное пробуждение, находясь во сне. Это очень трудно, потому что сновидец уже верит в то, что проснулся, и не подвергает это предположение никаким сомнениям. Это трудно, но возможно.

Двойственность мышления в ОС

Форма, которую принимает осознанное сновидение, зависит от уровня развития сновидца. Во сне, так же как и в бодрствующем состоянии, индивидуальные способности памяти, мышления и воли сильно различаются. Обычно сновидцы могут ясно мыслить, свободно запоминать и действовать по своему усмотрению, полагаясь на рефлексы. Однако иногда не все умственные способности могут быть доступны в полной мере, это зависит от степени осознанности. Только относительно опытные сновидцы могут действовать на уровне, сравнимом с лучшими моментами бодрствования.

В осознанных сновидениях нередко встречается двойственность в мышлении. Например, некоторым сновидцам нелегко удерживать в сознании четкое различие между миром сна и реальностью. Сен-Дени писал, что всегда испытывал трудности, пытаясь убедить себя, что персонажи его осознанных снов не являются реальными людьми, разделяющими его переживания. Он описывает сон, в котором вместе с товарищем поднялся на колокольню и восхищался оттуда великолепной панорамой, раскинувшейся перед ними. Он отлично знал, что это сон, однако просил друга запомнить все происходящее, чтобы завтра они могли его обсудить.

Тем не менее, осознанно сновидящие очень редко не понимают, что персонажи, сопровождающие их во сне, всего лишь мираж. Гораздо чаще их сбивают с толку те роли, которые они играют. Сновидцы считают себя реальными, а окружающих воспринимают как плод своего воображения. Только настоящие осознанно сновидящие отдают себе отчет в том, что все персонажи сна, включая собственное Эго, не более чем мифический образ.

Способность к запоминанию также приводит к различному восприятию происходящего во сне – уровни сознания и памяти связаны между собой. Низкий уровень сознания в обычных снах сопровождается забыванием того, что человек недавно уснул. Все связанное с происшедшим во сне человек склонен объяснять, прибегая к небылицам – историям, ошибочно возникающим в памяти и никак не связанным с реальной памятью о событиях. В противоположность этому полное вхождение в осознанное сновидение приносит с собой свободный доступ к памяти. Например, осознанно сновидящий всегда может вспомнить, где он спит в данный момент, – немаловажный факт в обыденной жизни как, впрочем, мотивация и ожидание от самого сна.

Фред Алан Вольф активно участвует в работе научно-популярного канала «Дискавери». Журнал «Newsweek» назвал его теории о взаимодействии сознания и квантовой физики «находящимися на самом краю научного мейнстрима». Книга «Сновидящая Вселенная» – один из фундаментальных трудов д-ра Вольфа. Здесь он излагает важнейшие моменты своей теории возникновения сознания из материи. Книга охватывает значительный по объему материал. В частности, автор рассматривает психологические теории, которые называет «физикой Фрейда» и «физикой Юнга», знакомит читателя с психологическими и физическими исследованиями сновидения, с собственным представлением о «механизме сознания» и, соответственно, о «механизме сновидения». Ученый приводит и антропологические сведения, в том числе довольно много места уделяет верованиям австралийских аборигенов и их идее о «времени сновидения». Он рассматривает «прозрачные сны» (lucid dreams) в главе «Граница между параллельными мирами», анализирует концепции «тела сновидения» и «сновидения наяву», т. н. трансперсональные сновидения.

Привычный набор ожиданий, руководящий нами во время бодрствования, оказывает на нас первостепенное влияние и во время обычного сна. В обоих случаях мы молчаливо предполагаем, что бодрствуем, и наше восприятие сна несколько искажено, чтобы соответствовать такому предположению.

В качестве примера можно привести известный психологический опыт с картами. В 1949 году в одном из экспериментов Брюнер и Постмен («Новый взгляд» Bruner & Postman, 1947) предложили испытуемым идентифицировать игральные карты, разложенные перед ними на короткий промежуток времени. Уловка состояла в том, что некоторые карты были нестандартными: например, красный пиковый туз. Поначалу испытуемым казалось, что это туз червей. И только после того, как карты стали оставлять на более длительный промежуток времени, некоторые испытуемые начали замечать нестандартные карты. Для большинства же понадобилось дальнейшее увеличение времени. После подсказок со стороны исследователей: «Пики обычно черные, но может оказаться…», многим испытуемым удавалось изменить восприятие и довольно быстро отыскать необычные карты. Однако некоторых такие подсказки, наоборот, смущали, и для правильного определения карт им требовалось больше времени.

Здесь можно провести аналогию с осознанными сновидениями: подобно тому, как испытуемые в нормальном состоянии полагают, что пики черные, а черви красные, сновидцы считают себя в обычном сне бодрствующими. Когда нам снятся причудливые события, а такое часто бывает во время БДГ-сна, мы каким-то образом воспринимаем их как нечто обыденное. Если приходится замечать или переживать что-то необычное, то мы в любой момент способны это рационализировать. Такая способность основана на уверенности, что в (иллюзорной) концептуальной модели мира для сновидца всегда существует логическое объяснение.

Случалось, что люди, узнав о существовании осознанных сновидений, в первую же ночь переживали этот феномен. Эта категория людей очень походит на тех испытуемых, которые легко воспринимают подсказки. Они знают, что, хотя для некоторых несоответствий в реальном мире и можно найти логические объяснения, лучшим объяснением для аномалий служит иногда осознание того, что ты спишь.

Есть основания полагать, что в мире снов ожидания играют еще более важную роль. В конце концов, в физическом мире существует множество ограничений, связанных со строением нашего тела, не говоря уже о законах физики. Существуют абсолютные пределы человеческих возможностей: обладая нашим сегодняшним физическим телом, пробежать километр за минуту невозможно. Между тем в мире снов физические законы полностью игнорируются: в снах, например, нет гравитации. Эквивалентом физических законов в мире снов являются законы психологические. Именно эти законы, обусловленные функциональной ограниченностью человеческого мозга, сдерживают поведение осознанно сновидящего. Например, осознанно сновидящий иногда обнаруживает, что не в состоянии прочесть больше одного-двух слов.

Как отмечал Моэрс-Месмер, буквы в осознанных снах катастрофически не желают оставаться в покое. Когда он пытался сфокусироваться на словах, буквы превращались в иероглифы. Заметьте, здесь не говорится, что мы не можем читать во сне.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.