Психология эволюции. Руководство по освобождению от запрограммированного поведения - Роберт Антон Уилсон Страница 38

Конечно же, все это лицемерие и нейрологическое невежество. Эти «депрограммисты» на деле являются РЕпрограммистами. Родительский туннель реальности так же произволен (и, для постороннего, так же странен), как туннель реальности любой из «сект». Специальная система семантических трюков позволяет большинству людей и некоторым судам игнорировать эти факты. Только представьте, что произойдет, если заблудшее дитя родителей-методистов случайно забредет, скажем, в католическую церковь и родители попытаются насильственно «депрограммировать» (репрограммировать) этого ребенка в методизм; или если ребенок попадет в армию США, как это было с Келли, а родители похитят его и попытаются репрограммировать в гражданские туннели реальности.

Эти проблемы не исчезнут; трение, вызываемое столкновениями различных роботов с промытыми мозгами, будет только усиливаться. Скорости передвижения и передачи сигналов продолжают возрастать.

К счастью, в человеческом мозге формируются высшие контуры, которые открывают более широкие перспективы, чем узкие туннельные видения древних контуров. Это тема заключительных глав этой книги.

Так как каждый «отдает предпочтение» одним контурам перед другими, в каждом обществе существуют люди, в которых легко распознать Нарциссистов (роботов первого контура), Эмоционалистов (роботов второго контура), Рационалистов (роботов третьего контура) и Моралистов (роботов четвертого контура).

Роботы-рационалисты, подобно другим типам роботов, могут быть либо полностью механизированы, либо иметь некоторую степень гибкости, или «свободы», заложенной в их схему. Полностью роботизированные составляют огромную орду фундаменталистского крыла Материалистской церкви и других истинно верующих в научные парадигмы 1968, 1958, 1948 или любого другого года, в котором их нервная система перестала воспринимать новые импринты.

Эти люди постоянно напуганы и удручены той (большой) частью человеческого поведения, которая проявляется в животной политике второго контура. Они считают, что раз это территориально-эмоциональное («патриотическое») поведение нерационально, оно не должно существовать. Они слепо верят в Дарвина, но нервничают при слове «дарвинизм» (поскольку он признает животную политику в качестве до сих пор действующей Эволюционной Стратегии) и отвергают данные этологии, генетики и социобиологии. Они недолюбливают остальных представителей человеческой расы, которыми не управляет их любимый контур, и с тревогой осознают, что остальные представители человеческой расы не любят их.

Этих роботов-рационалистов также весьма смущают новые контуры – некоторые из них даже посвящают большую часть жизни написанию статей и книг, «доказывающих», что новых контуров не существует и что все ученые, получившие подтверждение их существования, – лжецы, дураки, неудачники, шарлатаны или Проклятые Еретики.

Как и робота-эмоционалиста, робота-моралиста, робота-нарциссиста и т. д., робота-рационалиста невозможно «выспорить» из его узкого туннеля реальности. Мы можем лишь еще раз обратить внимание на то, что каждый туннель реальности, созданный мозгом одомашненного примата, представляет собой срез личной истории этого мозга; и каждый такой конечный туннель реальности так же «персонализирован», как музыка Баха или Бетховена, картины Рембрандта или Пикассо, романы Джойса или Рэймонда Чандлера, католичество или дзэн-буддизм, политика либертарианства или ИРА, архитектура собора св. Павла или Диснейленда…

Каждое из этих произведений искусства представляет «реальность» для тех, кто его создал и живет в нем. Рационализм – не более чем еще одно групповое произведение искусства, чуть менее терпимое, чем другие, чуть более полезное в технике, чем другие, и немного глупое, когда оказывается не в состоянии превзойти последнюю созданную им парадигму.

Полностью роботизированного рационалиста – того, чья нервная система совершенно прекратила развиваться, – можно определить по двум признакам:

• он (или она) постоянно пытается доказать, что большая часть ежедневного опыта остального человечества – это «заблуждение», «галлюцинация», «групповая галлюцинация», «массовая галлюцинация», «просто совпадение», «явное совпадение» или «некорректное исследование».

• он (или она) никогда не считает, что его (или ее)личный опыт попадает хотя бы в одну из этих категорий.