Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя - Манфред Ф. Р. Кетс де Вриес Страница 36
Секс, деньги, счастье и смерть. В поисках себя - Манфред Ф. Р. Кетс де Вриес читать онлайн бесплатно
Маловероятно, что наша приверженность золотому тельцу исчезнет в одночасье сама по себе, поэтому мы должны научиться жить так, чтобы в погоне за прибылью не потерять самих себя. Мы должны осознать, что в отношении денег главное – вопрос баланса. Если излишек и недостаток денег одинаково пагубно сказываются на человеке, то как управлять нашей потребностью в них и нашими страхами в отношении них?
Самый простой способ решить финансовые вопросы – изменить систему потребностей, то есть пересмотреть собственные желания. В конце концов, богатство относительно. Тот, кто хочет меньше, может быть значительно богаче того, кто постоянно жаждет большего. Интересно, что во многих религиях делается акцент на том, что нужно вести простую жизнь и не желать многого. Согласно большинству учений, настоящая свобода заключается в отсутствии материальных желаний: люди гораздо свободнее – и богаче, – когда у них нет ни гроша за душой.
Западные философы всегда уделяли этой проблеме особое внимание: «Тот наиболее богат, кто доволен малым» (Сократ); «Самое большое богатство – жить, довольствуясь малым» (Платон); «Богатство состоит не в том, чтобы много иметь, а в том, чтобы мало желать» (Эпикур). Несомненно, что, когда мы довольны и удовлетворены жизнью, мы – самые богатые в мире. Так неужели единственный настоящий источник богатства скрыт у нас в голове? Пионер в области автомобилестроения Генри Форд, открывший и закрывший несколько компаний прежде, чем разработать свой «Форд-Т», думал точно так же: «Если вы надеетесь обрести независимость с помощью денег, то никогда ее не получите. Единственное, что может дать человеку уверенность в своих силах, – это запас знаний, опыта и способностей». Наше богатство – в наших способностях и мудрости. Сократ считал, что лучше всего, если человек стремится к обретению мудрости и истины. Материальное производство и потребление сами по себе не являются настоящими целями, а служат лишь средствами достижения чего-то более значимого. Он также считал, что наполнить свою жизнь можно, лишь сосредоточившись на построении дружеских отношений, создании чувства истинной общности и поиске значимых целей.
Истинность утверждений Сократа проверяется очень легко. Представьте, что вы узнали: жить вам осталось всего полгода. Какова была бы ваша первая мысль: «Нужно заработать как можно больше денег» или «Нужно провести остаток дней с любимыми людьми»? Говорят, что лучшее, что может случиться с человеком, это небольшой инфаркт миокарда в среднем возрасте. Такого рода несчастье почти всегда заставляет взглянуть на жизнь совершенно иными глазами. Большинство людей, перенесших инфаркт, приходят к заключению, что нужно довольствоваться жизнью такой, какая она есть, ценя ее каждодневные маленькие радости.
ПЕРЕСТАНЬТЕ ДУМАТЬ О ДЕНЬГАХ
Есть еще один вопрос, который занимал многих философов: что делать с богатством? Казалось бы, ответ прост: пустить его на благие дела. Император Марк Аврелий, образец для подражания для всех мыслителей-практиков, говорил так: «Единственное богатство, которое останется с вами навсегда, это богатство, которое вы раздали». Много лет спустя два хорошо известных бизнесмена выразили схожее мнение. «Богатство, как навоз, – заметил миллиардер Жан Поль Гетти. – Если его не разбросать, вонь будет страшная». Другой олигарх, Эндрю Карнеги, пришел к такому заключению: «Избыток богатства обязывает его обладателя в течение жизни распорядиться им на благо обществу».
В 1888 году, когда умер брат Альфреда Нобеля Людвиг, в одной из французских газет вышел ошибочный некролог о смерти самого Альфреда под названием: «Торговец смертью мертв». В некрологе говорилось: «Вчера умер доктор Альфред Нобель, разбогатевший на открытии новых способов убивать максимальное количество людей за минимальное время». Нобель был в шоке: изобретатель динамита понял, что не хочет остаться в памяти людей как «торговец смертью». Этот случай заставил его круто изменить собственную жизнь.
В 1896 году, когда Нобель скончался и было оглашено его завещание, настал черед удивляться миру. Почти все свое огромное состояние Нобель оставил на учреждение премий по пяти направлениям (физике, химии, физиологии или медицине, литературе и вкладу в дело мира во всем мире) для «тех, кто за прошедший год принес человечеству величайшую пользу». Нобелевская премия сразу же стала наивысшей наградой, к которой по сей день стремятся ученые, литераторы и политики.
Еще один замечательный пример того, как можно благородно распорядиться своим состоянием, недавно подал миллиардер и инвестор компании Berkshire Hathaway Уоррен Баффетт, объявивший о безвозмездной передаче 85% своих акций в Berkshire пяти благотворительным фондам. Большая часть его пожертвования – 30 млрд долларов – должна поступить в распоряжение фонда под управлением Билла и Мелинды Гейтс, крупнейшей в мире благотворительной организации. Комментируя свое решение, Баффетт сказал: «Я не поклонник династических состояний, особенно когда остальные шесть миллиардов людей гораздо беднее нас». Кроме того, он выразил надежду на то, что другие богатые люди «возьмут эту идею на вооружение, поскольку это разумная идея».
Своими поступками Альфред Нобель и Уоррен Баффетт показывают, что наивысшая задача богатых людей – не в накоплении астрономических сумм, а в извлечении максимальной пользы из них. Конечно, можно предположить, что за поступками некоторых состоятельных благотворителей кроются не слишком благородные мотивы, например, нарциссическое стремление к саморекламе. Ведь всем понятно, что жертвование денег на стоящие дела сопровождается бурным общественным одобрением – не то что покупка дорогих машин или яхт, частных самолетов или роскошных вилл. Но даже если человеком движет желание социального признания, это эффективный фактор мотивации.
К сожалению, мало кто умеет мудро распоряжаться деньгами. Удивительно, но факт: благотворительность дается не просто, как с практической, так и с эмоциональной точки зрения. Жертвование и приобретение денег – совершенно разные вещи: в первом случае важно не ошибиться и не принять обман за благие намерения. Никто не застрахован от беспринципных мошенников, мечтающих прибрать к рукам чужое. Кроме того, есть еще эмоциональный фактор. Жертвование крупных сумм денег на благотворительность может означать исключение из списка «самых богатых людей в мире». Американский миллиардер, основатель круглосуточного новостного канала CNN Тед Тернер знает об этом не понаслышке: «Начав богатеть, я стал думать: "И куда девать все эти деньги? Надо учиться отдавать". Через три года я роздал половину того, что имел. Честно говоря, когда я подписывал счета, у меня тряслись руки. Я знал, что собственноручно лишаю себя возможности стать самым богатым человеком в мире».
Все мы хотим, чтобы о нас судили по тому, как мы живем и помогаем другим, а не по уровню нашего благосостояния. Как я уже неоднократно повторял, богатство – у нас в голове. Им может обладать каждый, кто мыслит позитивно. Если мы будем считать себя преуспевающими, то таковыми и будем. А если будем постоянно думать о том, что нуждаемся в деньгах, так оно и будет.
Пока мы не будем довольны собой, мы никогда не будем счастливы тем, что имеем. Наши мысли и мечты – неиссякаемый источник богатства, как, впрочем, и наши дружеские и родственные узы и способность получать удовольствие от повседневных мелочей. Я уверен в том, что самые богатые люди – те, которые обладают духовным богатством. Они богаче самых богатых миллиардеров, поскольку их «имущество» дороже денег. Их богатство – в особом мировоззрении, которое, как подтверждает следующая история, имеет первостепенное значение.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Comments