Навязчивые мысли. Как прекратить бесконечный внутренний монолог, избавиться от негативных установок и обрести душевное спокойствие - Нэнси Колиер Страница 31

Даже если мы не найдем в себе сочувствия по отношению к другим, мы проявим истинное сострадание к самим себе, если перестанем анализировать и исправлять все, что нам не нравится, и убеждать других в их неправоте. Фокусируясь на доброте и простоте, не поддаваясь порыву вернуться к мыслям и суждениям, мы улучшаем не только свое самочувствие, но и ситуацию в целом — так, как на это не способны никакие ухищрения мыслящего ума.

ПЫТАЕМСЯ ОТКРЫТЬ ДВЕРЬ С ПОМОЩЬЮ БАНАНА

Когда ко мне приходят новые клиенты, обычно я спрашиваю, что они хотят получить или узнать в результате нашей совместной работы, зачем они пришли ко мне. Часто клиент отвечает, что хочет обрести внутреннее спокойствие, но не знает, как этого достичь. Поскольку мы уверены, что мышление — решение всех проблем, логично полагать, что мышление должно помочь и в этом случае. К сожалению, мы искренне убеждены, что путь к спокойствию вымощен мыслями.

Хотя мышление и дает нам ощущение псевдоконтроля, оно не способно привести нас к умиротворению. Оно не содержит в себе спокойствия, которого мы так жаждем. Если бы мне давали пять центов каждый раз, когда я слышу фразу: «Когда я не пытаюсь во всем разобраться, я чувствую себя лучше и жизнь в целом налаживается», я была бы уже очень богатой женщиной. С помощью мыслей мы гарантированно можем лишить себя покоя, но они никогда не приведут нас к нему, как бы мы ни пытались.

На самом деле для того, чтобы улучшить свою жизнь, нам не всегда стоит пользоваться мышлением. Иногда это наихудший инструмент из тех, что есть в нашем арсенале, не только по причине бесполезности (это примерно как пытаться открыть замок бананом), но и потому, что он вредит нашим истинным целям. Я часто задаю клиентам следующий вопрос: «Вы хотите быть правым или счастливым?» Это позволяет заглянуть сразу в корень: что разум может предложить в ответ на наши истинные желания. С помощью мышления вы можете обосновать свою правоту практически в любой ситуации. Но ни один из логических аргументов не приблизит вас к цели: почувствовать себя лучше, то есть быть счастливым. Когда речь заходит о внутреннем спокойствии, часто необходимо обращаться вовсе не к мышлению, не к тому, что соткано из мыслей. Путь к внутреннему спокойствию крайне редко бывает выложен мыслями и очень часто — принятием.

КОГДА НАСТУПАЕТ ПРИНЯТИЕ

Нередко термин «принятие» понимают неправильно, сводя к ряду аффирмаций, чтобы «все отпустить», и превращая в слабенькую инструкцию по самопомощи. Часто принятие воспринимают как неудачу или поражение — то, чего любой ценой следует избегать. А еще чаще под принятием понимают нечто, что мы можем сделать со своим разумом. Конечно же, есть некая стратегия, образ мыслей о принятии, которые нас к этому самому принятию приведут. Но принятие — это нечто, совершенно отличное от всего, к чему мы привыкли. Истинное принятие не поддается логике и рациональному анализу, именно поэтому оно обладает такой мощной силой.

Наш ум пытается контролировать все, с чем соприкасается (и с чем не соприкасается — тоже), из стремления защитить нас, осчастливить и улучшить нашу жизнь. Разум будет сопротивляться, игнорировать, отрицать, бунтовать и из кожи вон лезть, чтобы изменить неприятные нам обстоятельства. Но рано или поздно все мы оказываемся в ситуации, которая сотрясает сами основы нашего восприятия себя и жизни, в ситуации, которая выталкивает нас из привычных рамок. Иногда мы живем в ней долгое время, и в какой-то момент она достигает пиковой точки, а иногда это нечто внезапное, что подхватывает нас и с чем нельзя справиться привычными стратегиями. Общее у этих ситуаций то, что они ставят нас на колени — в фигуральном, а порой и в буквальном смысле. И они же меняют нас.

Рано или поздно почти все мы сталкиваемся с ситуацией (или человеком), которая однозначно нам не по плечу, — мы не несем за нее ответственности. В какой-то момент мы на клеточном уровне понимаем, что любая аналитика здесь бессмысленна и необходимо пойти другим, неизведанным путем. В итоге наш думающий разум сдается — мы проигрываем бой. В этой точке, в которой любые мыслительные приемы бессильны, начинается принятие. Принятие наступает, когда мы наконец осознаём, что не можем с помощью мыслей проторить себе дорогу в другую реальность. Принятие наступает, когда мы отказываемся от всякой надежды контролировать происходящее.

Принятие — это не другая стратегия. Это полное отсутствие любых стратегий. В этот миг мы принимаем тот факт, что все стратегии провалились, что больше мы ничего придумать не можем и не знаем, что будет дальше. В момент принятия мы осознаём, что мысли никак не освободят нас от незнания. Мы не знаем, будет ли нам завтра лучше или хуже, комфортнее или дискомфортнее, но мы знаем наверняка, что больше не сможем жить так, как жили прежде.

Принятие наступает в тот момент, когда не может не наступить. Оно приходит, когда контроль рушится, и забирает нас с собой. Путь к принятию может быть мучительным, но, когда оно наконец появляется, вместе с ним обычно приходит всепоглощающее ощущение спокойствия и облегчения. Это не значит, что наша реальность вдруг становится заметно лучше или проще, но мы чувствуем себя легче и спокойнее, когда наконец признаём, что от ментальной акробатики толку нет и не будет, что все наши попытки бессмысленны — в том формате, в котором мы их предпринимали. Вместе с принятием мы обретаем ясность и облегчение. Мы больше не заставляем себя раздумывать над ситуацией, переламывать ее, менять ее. И когда мы отдаем всю ситуацию на усмотрение Реальности с большой буквы «Р», непостижимой тайне под названием «жизнь» или чему-то еще, что однозначно не является нами, — вот тогда мы вдруг понимаем, что можем по-настоящему расслабиться и отпустить внутреннее напряжение. Парадокс, но, стоя на коленях, мы освобождаемся от страданий.

В момент принятия мы сдаемся, но не в том смысле, в каком обычно понимают это слово. Мы не отказываемся от надежды, что ситуация изменится. Мы отказываемся от убеждения, что мы должны и можем ее контролировать, что в наших силах изменить ее. Мы отказываемся от убеждения, что мы — со всеми нашими грандиозными планами, умом и расчетами — можем превратить реальность в нечто иное. Сколько бы нас ни учили никогда не сдаваться, факт остается фактом: отказ от убеждения, что мы в ответе за все происходящее и что разум может спасти нас от всего на свете, — порой единственный способ обрести внутреннее спокойствие.

Нам сложно поверить, что что-то, помимо нашего разума, способно позаботиться о нас и указать нам путь, именно поэтому нам даже думать не хочется о принятии. Но в итоге мы приходим к принятию, потому что у нас нет другого выбора, потому что все прочие варианты мы уже перепробовали и они лишили нас сил. К счастью для нас, для принятия не требуются вера или одобрение, ему не нужно наше разрешение. Когда мы наконец отпускаем поводья и признаём поражение разума, нам открываются бесконечные просторы, а с ними и новая возможность — получить поддержку из более богатого источника, почувствовать, что нас ведет и направляет нечто иное, а не наш разум. Иногда этот источник называют «благодатью», но вы можете называть его как хотите, это не имеет значения. Как только вы испытаете это ощущение, вы уже никогда его не забудете. В принятии мы можем почувствовать, как жизнь несет нас, ведет туда, где нам следует быть, даже если мы понятия не имеем, где это. В принятии нам уже никогда не будет так одиноко.