Не на тех напали! или Как бороться с грубостью - Дмитрий Ковпак Страница 15

Книгу Не на тех напали! или Как бороться с грубостью - Дмитрий Ковпак читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Не на тех напали! или Как бороться с грубостью - Дмитрий Ковпак читать онлайн бесплатно

Не на тех напали! или Как бороться с грубостью - Дмитрий Ковпак - читать книгу онлайн бесплатно, автор Дмитрий Ковпак

Вот что об этом было написано в одном журнале более 100 лет тому назад: «Человек, которому вы наступили на мозоль, либо вас обругает, либо ударит; обращение к тому и другому сразу происходит редко… Так что верно мнение, что тот, кто первым на свете обругал своего соплеменника вместо того, чтобы, не говоря худого слова, раскроить ему череп, тем самым заложил основы нашей цивилизации».

Одна из немногочисленных попыток систематизировать проявления агрессии в речи предпринималась в исследованиях А. Басса, предложившего три шкалы описания агрессивных действий (физическая/вербальная, активная/пассивная, прямая/ непрямая), в соответствии с которыми были выделены четыре разновидности агрессии слова:

■ вербальная активная прямая – словесное оскорбление или унижение другого человека:

■ вербальная активная непрямая – распространение злостной клеветы или сплетен о другом человеке:

■ вербальная пассивная прямая – отказ говорить с другим человеком, отвечать на его вопросы:

■ вербальная пассивная непрямая – отказ дать определенные словесные пояснения или объяснения, высказаться в защиту незаслуженно критикуемого человека.

В целом разработки Басса представляются достаточно последовательными и потому используются в настоящее время в психологической практике в качестве базы.

В Уголовном кодексе РФ есть только одна статья 130 («Оскорбление»). В данной статье содержатся только два термина – «оскорбление» и «неприличная форма», причем если первый термин еще как-то объяснен, второй дан без всяких объяснений, что порождает немало вопросов. Представляется, что и само «оскорбление» определено в слишком общем виде, и вдобавок недостает еще целого ряда необходимых дефиниций.

Проявление грубости в речи становиться все более распространенным явлением. Тенденция использовать экспансивные и ненормативные выражения наблюдается как в среде различных субкультур, так и в кругах политики, бизнеса, богемы.

Как любил повторять радио– и телеведущий, шоумен Роман Трахтенберг, защитивший диссертацию на тему «Возрождение коллективных форм досуга путем использования русского фольклора»: «Я матом не ругаюсь, я матом разговариваю». Однако, в противовес образу брутального скандалиста, он же говорил: «Сегодня повсюду людям мозги засоряют задницами… Я же просто профессионал, выполняющий свою работу, и прекрасно понимаю, когда использовать мат, как и где».

Ушедшая цензура одновременно привела к трансформации и самоцензуры. Этой свободой воспользовались не только несдержанные и неустойчивые личности, но и вполне устойчивые сообщества и субкультуры для расширения сфер своего влияния, получив карт-бланш «глаголом жечь сердца людей».

Акт вербальной агрессии в более широком смысле может быть определен как деликт (лат. delictum – поведение против закона) – нарушение поведенческих норм, поведение, которое (по конвенции в данной среде) считается предосудительным.

Оскорбление (инвективная лексика) – умышленное или по неосторожности унижение чести и достоинства другого лица, выраженное в неприличной форме, то есть форме, контрастирующей с принятыми в обществе, в котором производится деяние, нормами. Оскорбление может быть нанесено словесно, письменно, действием, публично как в присутствии, так и в отсутствие пострадавшего.

Инвективная (обсценная) (лат. obscenus – непристойный, распутный, безнравственный) лексика (непечатная брань, нецензурные выражения, ненормативная лексика) – сегмент бранной лексики различных языков, включающий грубейшие (похабные, непристойные, богомерзкие, вульгарные) бранные выражения, часто выражающие спонтанную речевую реакцию на неожиданную (обычно неприятную) ситуацию.

Лингвисты отделяют ненормативную и татуированную лексику от обсценной лексики, хотя нередко в бытовом общении под ненормативной подразумевают собственно обсценную лексику. Она является лишь одним из видов этих двух лингвистических феноменов.

Одной из разновидностей обсценной лексики в русском языке является мат.

В повседневной речевой коммуникации отражаются фрагменты социально-культурных групп населения, разного рода социальных коллективов. Соответственно, наблюдается пестрая мозаика речевых манер, способов выражения мыслей и эмоций, тактик и стратегий диалогов, построения письменных и устных текстов, употребления слов.

В этом океане речи находят отражение специфические, «свои» нормы речевого поведения каждой из социально-культурных групп и даже микрогрупп населения, в том числе способы выражения приличного/неприличного.

Эти нормы зачастую резко расходятся с нормами литературного языка (в силу расхождения с общепринятыми в данном обществе нормами речевого поведения). Так, известны своей «оригинальностью» речевого поведения и общения армейское и лагерно-тюремное сообщества, исключительно мужские (или исключительно женские) производственные коллективы и т. п.

В сферу современного языка мощным потоком вошла и продолжает свою экспансию значительная масса речевых явлений (в том числе инвективного характера), примерно до 1980-х годов функционировавших на периферии общения, исключительно в устной сфере. Это слова, используемые в городском просторечии, жаргоне уголовников, территориальных диалектах, в рамках довольно распространенного так называемого молодежного жаргона (сленга – от англ. slang) и менее распространенных, но также оказывающих влияние сленга наркоманов (например, ставшее распространенным слово глюк – производное от «галлюцинация»), журналистского сленга и радиолюбительского жаргона.

Компьютерный сленг включил в себя особые вариации интернет-языка. Ярким примером выступает так называемый жаргон подонков – «падонкаффский», или олбанский, йезыг – распространившийся в Рунете в начале XXI века стиль употребления русского языка с фонетически почти верным, но специально неправильным написанием слов (так называемым эрративом), частым употреблением ненормативной лексики и определенных штампов, характерных для сленгов.

Термин эрратив (от лат. errare – ошибаться) обозначает слово или выражение, подвергнутое нарочитому искажению носителем языка, владеющим литературной нормой. Термин был введен в науку филологом Гасаном Гусейновым. По одной из версий, эрративом является всемирно известное ОК – аббревиатура от Oll Korrect, неверного написания фразы «Все верно» (All Correct).

Чаще всего подобный «язык» можно встретить в комментариях к текстам в блогах, чатах и веб-форумах. Этот вариант сленга породил множество стереотипных выражений и интернет-мемов, в частности с ним связывают мем превед, выражения жжош, аффтар, аццки, сцуко и т. п. «Падонкаффский» язык возник не стихийно, а в результате целенаправленной деятельности энтузиастов – впервые сначала в письменном виде в Интернете. И уже оттуда новые слова и выражения стали перекочевывать в устную речь.

В свое время Дж. Б. Гриноу и Дж. Л. Киттридж охарактеризовали сленг следующим весьма романтическим образом: «Сленг – язык-бродяга, который слоняется в окрестностях литературной речи и постоянно старается пробить себе дорогу в самое изысканное общество».

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.