Дети забытых богов - Игорь Афонский Страница 7

Гостей попросили пройти через зимний сад, где хозяин вечера хотел просто побеседовать с ними. Тут был свой переводчик, повторяю, из киногруппы было только три человека.

Чиновник сам много рассказывал своим гостям о народных традициях своей большой страны. Он уже сделали им памятные подарки. Дорогие головные уборы и строгие халаты, расписанные вручную национальным орнаментом. Хозяин подчеркнул, что это все ручная работа, обычно такой халат изготавливает несколько месяцев целая бригада мастеров. И стоит он… Хозяин так и не озвучил стоимость. Но режиссер утвердительно кивнул, предполагая, что знает приблизительную стоимость таких нарядов.

Хозяин повторил, что казахский халат имеет удивительное свойство – в нем не жарко летом и не холодно зимой! Говоря это, он широко улыбался.

Вот они все и ходили, как важные люди, и благодаря кондиционеру им было не так жарко. В кабинете хозяина гости увидели небольшой помост со стеклянным колпаком. На витрине лежали какие – то исторические предметы. Вещи из национальной атрибутики казахского быта. Месье Клавье приблизился, и его словно молнией поразило. Его лицо вдруг побелело. Он воскликнул на французском языке и схватил друга за плечо, и стал сильно трясти. Призывая его подтвердить, что они видят то, что увидел он. Все озадаченно притихли. Поведение гостя было странным.

Месье Клавье повторял лишь одно слово: «Котел!»

Среди экспозиции лежало широкое расписное тёмное блюдо, напоминающее, скорей всего, небольшой поднос. Резные узоры имели своеобразные неповторимые орнаменты.

– Это котел Мадия!

Он вдруг всё вспомнил! Лицо этого сильного человека, его сильные руки, которые он держал перед собой. И самое главное – это блюдо. Золотое блюдо с удивительным орнаментом, оно было частью элементов его защитного костюма. И снималось из специальных зажимов. Помнится, что царь Мадий никогда не ел из других тарелок, он снимал свой котел, приказывал складывать на него кусочки, а уже потом брал руками и ел. Таким образом это исключало отравление его еды.

– Они происходят от Таргитая, сына Папайоса (Зевса) и дочери реки Борисфена. И было у Таргитая три сына: Липоксай, Арпоксай и самый младший – Колаксай. А так как они происходили от бога, то он подарил им золотые подарки, которые просто упали с небес. Это были плуг, ярмо, секира и чаша.

Лишь младший сын Таргитая Колаксай смог взять в руки эти вещи. Он был избран первым царем в роду Таргитая, остальные сыновья только сожгли себе руки и глаза о небесное золото.

И остались от царя Колаксая потомки – паралаты, которых все ещё звали тогда сколотами, то есть царскими. Скифией (др. – греч. Σκυθική, греч. Σκυθία, лат. Scythia). Давно уже потеряны следы золотых предметов, разошлись они среди потомков Колаксая. Но мне известно, что царь Мадий носил золотую чашу на себе и ел только с неё, не боясь быть отравленным. Поэтому никогда он не болел и жил долго в мужской силе и доблести. Говорят, что один из царей приказал похоронить их в своей могиле, чтобы он смог вернуть их богам. С тех пор нет единства в этом народе.

Месье Клавье опустошенно огляделся и произнес:

– Вы можете спросить меня, откуда я это все знаю? Я просто знаю, и все. Вернее, мне это рассказал один знакомый жрец. И если соскоблить эту темную краску с этой чаши, то там вы увидите настоящее золотое блюдо. Так?

Хозяин кабинета изумленно смотрел на иностранцев. А ведь это была его семейная реликвия, которую передавали из поколения в поколение, и только старший рода знал, что под слоем краски скрывается настоящее чудо. Он этой тайной делился на смертном одре, передавая одному из наследников. Прятать чашу стали очень давно, когда упало былое могущество знати и потребовалось просто выжить в смутные времена. Ему, наверное, не следовало доверять переводчику, но он подтвердил слова пожилого актера.

– Да, это семейная реликвия. Точная копия той чаши, которая принадлежала одному великому военному начальнику из нашего рода. Мой предок принадлежал к великому роду из сорока семей Белой Орды. Так сказать, осталась единственная память!

С гостями он, конечно, разберется, а вот переводчику, видимо, сегодня не повезет. Хозяин мимолетным движением руки кинул маленькую гранулу в бокал с шампанским, который принадлежал переводчику. Потянулся рукой к своему бокалу. А когда поднял его, то произнес тост за дорогих гостей.

Месье Кристиан ещё долго смотрел на хозяина, в котором видел того могучего человека из своего страшного прошлого путешествия. Пить шампанское ему почему – то расхотелось. Он пожелал уехать из этой страны и забыть обо всем, что здесь с ним произошло. Но об этом он скажет своему другу вечером, когда они вернутся в номер.

Все так и случилось. Съемки закончились, гости разъехались. Переводчик слег с большой температурой дома, и когда его хватились, то было уже поздно, он умер, так и не успев никому ничего сообщить.

* * *

Фильм «Прищельцы -3» должен был выйти на экран, поэтому последовало несколько грандиозных мероприятий для его успешного продвижения.

Кстати, его успели протолкнуть на несколько европейских кинофестивалей в качестве фантастический кинокомедии, и теперь актерскому составу нужно было их все посетить. Канны, Венеция, Санкт – Петербург.

Самым последним пунктом в этом списке была Астана.

Кстати, в Астане месье Кристиану обещали больше не напоминать о том злополучном инциденте, который произошел, но он туда так и не поехал.

* * *

Вообще, когда то самое расследование завершилось, и казалось, что никто больше не пострадает, историю хотели замять. Задержанный Погода дал нужные показания, участники банды предстали перед судом Республики Казахстан. Им всем светили некоторые сроки. Исходя из того, что двое налетчиков были настоящими спортсменами, к тому же инвалидами, то международная федерация спорта хлопотала за них с особым рвением.

* * *

Продать раритетные костюмы, которые считались национальным достоинством, идея была не новая. Оказывается, что на всём протяжении существования этих предметов с ними были связаны многие, порой темные истории. Их несколько раз пытались подменить, выкрасть, воспользовавшись тем, что Советский Союз раскололся, и вроде как кругом твердой власти долго не было.

И только государственная идея о культурном наследии Казахстана смогла выстроить именно тот самый порядок, где эти предметы обрели свое настоящее место. Эмблемы, связанные с этими находками, стали легко узнаваемы, они стали не просто историческими символами, они стали государственной идеей. Президентский дворец объединил в себе все ипостаси, наняв целый ряд сотрудников, которые тщательно расписали историческую значимость Государства с предметами сакской культуры. Теперь никто в стране не сомневается в законной преемственности с этим древним кочевым народом. Надо отметить, что принятия такого широкого значения культуры древних скифов в советских школах не могло быть и не было.