Главная книга о женском здоровье - Наталья Винниченко-Морозова Страница 23

Давай сразу определимся со смыслом и половым предназначением самого слова потенция. Употребляют его только в отношении мужчин или все-таки само слово можно употреблять по отношению и к женскому полу?

Итак, потенция. Само слово potentio латинского происхождения, имеет значение «сила», «мощность», «способность действовать»… И заметь, ни о какой сексуальности или тем более половом влечении и речи не идет! Иначе Potentiometer имел бы совсем неприличное значение.

А если говорить о том, что происходит в мужском организме, то правильнее будет называть латинским словом erectio – устанавливать, укреплять, ставить прямо. Итак, чуть разобравшись со значением слова «потенция», теперь мы можем смело сказать, что его можно применять как к мужчине, так и к женщине. Но здесь мы все-таки поговорим о мужской потенции, о способности мужчин действовать. Почему о мужской? Ну, хотя бы потому, что в сексуальных отношениях мужская сексуальная потенция, мужская «сила» порой важнее женской. Как говорится, «на скрипке можно играть и пальцами, но почему то Бог создал смычок». Ведь согласитесь, именно желание и готовность мужчины подчеркивает значимость для него данных отношений и интерес конкретно к этой женщине!

И если продолжать говорить об интимных отношениях, то нельзя обойти и либидо, т. е. половое влечение. Ведь именно влечение и «заставляет» мужчину хотеть женщину и действовать. А вот на его интерес влияет многое, что и является основным составляющим «мужской силы», или, в частности, его потенции.

Так что же влияет на потенцию мужчины? Как уберечь его от поражений, а женщину от разочарований? Как достичь того состояния, чтобы каждый, оставаясь довольным собой, получал максимум наслаждения? И где находятся ключи от всего этого? Рассмотрим обратную, или противоположную сторону потенции – импотенцию, то есть половую дисфункцию. Это как раз то, что мешает каждому мужчине оставаться и для себя, и для своей партнерши потенциальным героем. И когда мужчины задаются вопросом, в чем причина импотенции (независимо, это длительные или ситуативные «поражения»), в первую очередь им необходимо задуматься не над физиологическими, а над эмоциональными, психологическими причинами.

Да-да, именно психологическими. Работа, быт, малоподвижный образ жизни, различного рода стрессы (не только во взрослом периоде, но и детские), стареющие сосуды, частое употребление сигарет и спиртного – все это приводит к нарушению функционирования всего нашего организма, а также и к половой дисфункции. Эта беда касается всех – и мужчин, и женщин. Но, пожалуй, любой врач согласится, что почти 90 % проблем с сексуальной потенцией в возрасте между 30 и 50 – психологические.

И начинаться или закладываться они могут еще в детстве. Неправильное сексуальное воспитание, «провалившийся» первый сексуальный опыт, обсуждение в компании «побед» у противоположного пола, уничижительное отношение к своему телу, различные мифы о мужской силе… и многое другое складывает в голове молодого мужчины ту картину о сексуальной стороне жизни, которая мешает ему быть просто собой. Только при одной мысли о связи с женщиной он испытывает такой стресс, что прийти в себя уже быстро не может. Потом проходит время, что-то отвлекает, в чем-то он утверждается, но, как только возникает снова ситуация близости, его опять заклинивает. Сложившаяся социальная картина искривленного восприятия этой стороны жизни становится постоянной проблемы потенции.

Следующая возможная причина – отношение к своему телу. Какие мы есть и какими нас хотят видеть, все это порой «путает карты». Фигура, формы, крепкие мышцы, внешняя красота и мощное мужское достоинство – вот все то, что есть у знакомых, на которых обращают внимание красотки. И что, по мнению некоторых мужчин, отсутствует в должной мере у них. Именно такая оценка себя и не дает возможности ощутить, что он сам тоже может сделать женщину счастливой.

Желание предстать этаким жеребцом зачастую сталкивается и с реальной усталостью и подавленностью, подкрепляется недостаточным рационом питания, со стрессом на работе, да и мало ли что еще. Боязнь оказаться не на высоте – это основная психологическая причина импотенции. Но может быть и по-другому. Уставший, он все-таки исполняет «свой долг», и это воспринимается им как необходимость, а женщиной как факт, что «он всегда может», и миф «о вездесущей мужской потенции» играет с ними злую шутку. Наступает время, когда, не прислушавшись к своему телу, мужчина просто уже не может. Эрекция не наступает. Но зато приходит недоумение или разочарование с обеих сторон. А всего-то надо было вовремя прислушаться к своему телу, проявить уважение к нему и простую заботу, дать достаточно отдохнуть и позаботиться о рациональном питании. Да и еще не стоит забывать, что все люди разные, и гоняться за чужими «победами» не стоит. К тому же не забывайте: внимание и ласки необходимы обоим партнерам как факт уважения и заботы.

За что женщина выбирает мужчину? Неужели только за его сексуальные способности? Ведь любой человек – это индивидуальность. И мужчина тут не исключение. Каждому присущ определенный набор качеств, определенный круг интересов, способностей, увлечений, социальный уровень, реализованность как в профессии, так и в целом в жизни. И это те стороны, за которые он стал именно твоим выбором. И не дорожить тем, что ты выбрала сама, по меньшей мере расточительно. Это уже неуважение к себе.

Есть еще одна причина возможной «ложной» импотенции. Чаще всего она проявляется в период первых встреч, и в дальнейшем ее можно «обойти». Это так называемая платоническая любовь, или, как ее еще называют, «воздушное чувство». Проявляется она до периода полового созревания, чаще всего у детей до 14 лет, но возможны варианты такой любви и среди взрослых людей. Когда чувства проявляются в виде свободного ухаживания, оказания знаков внимания, симпатии, заботы, почитания. Женщины порой считают этот период так называемым «конфетно-букетным». Но дальше ничего не идет. И причина здесь совсем не из-за полового бессилия мужчины, просто он тебя воспринимает по-другому: не как объект сексуального влечения а, возможно, как нечто более высокое, возвышенное, в какой-то степени святое.