Солнечное сплетение. Этюды истории преступлений и наказаний - Анатолий Манаков Страница 33

«Можно» или «нельзя» происходят в данном случае от словоблудия. Вот что действительно нужно в такие моменты, так это называть вещи своими именами. Терроризм «Аль-Каиды» есть побочный продукт ислама, как и Святая Инквизиция – побочный продукт средневекового христианства. Военизированное крыло секты ваххабитов не зря называется в переводе с арабского «основой, базой». Как угодно называй ее террористические акты, от этого не меняется их главная цель – экспансия ислама по всему миру.

Проповедует ли Коран насилие? Теологи ислама считают, будто Аллах предоставляет мусульманам, в случае нападения на них, законное право на самооборону. И это право якобы заложено в основу священной войны против тирании, в защиту религии, которая запрещает убивать мирных жителей, пытать пленных, калечить людей. Данная концепция джихада действительно расходится с тем, что реально делают террористы, считающие себя мусульманами.

Объяснение подобным «неувязкам» могут дать факты истории. Испокон веков в исламе существовало бесчисленное множество различных сект, течений, школ и, стало быть, трактовок изложенных в Коране теологических посылок. Но есть в исламе такое, что время никак не меняло:

стремление обезличить человека, заставить его слепо следовать догме. На эту духовную основу накладывался и чисто человеческий фактор.

В свое время полковник английской разведки Лоуренс (он же Лоуренс Аравийский) предложил такое свое наблюдение: бедуины, в отличие от католиков и протестантов, не ищут Бога внутри них самих, а считают себя стоящими внутри Бога и, к тому же, не видят для себя ничего ценного в мире земном. «Эти неисправимые дети идеи безразличны к разнообразию колоритов, – писал полковник в своей книге «Семь столпов мудрости». – Тело и дух, в их восприятии, постоянно враждуют между собой. Странный у них ум и мрачный, полный склонности к депрессии и экзальтации, не соблюдающий никаких норм. Среди адептов разных религий они не имеют себе равных по своей пламенной и плодоносной вере».

Ислам в переводе с арабского означает полное подчинение человека Аллаху и только ему одному. «Нет Бога кроме Аллаха, а Магомет – пророк Его». Этим пророком якобы и составлен Коран на основе переданных ему через архангела Гавриила божественных откровений. Одно из этих откровений говорит о том, что души героев, жертвующих собой во славу Аллаха, поселяются в раю в виде птиц зеленого цвета…

Дискуссия в прессе по поводу того, что говорится в Коране и как следует это понимать, вновь оживилась после взрывов в Мадриде. Политологи пытались проникнуть в сферу теологии, добраться до глубинных мотивов джихада. Наименее предвзятые из них прямо признавали: призывы к насилию можно обнаружить не только в Коране, но и в обоих заветах – Ветхом и Новом с их видением угнетающих душу сцен Апокалипсиса. Не отсюда ли, спрашивали они, проистекали религиозные войны на Западе и на Востоке, бесконечные политические конфликты с четко выраженным религиозным оттенком? Гражданскую войну в Испании предлагалось рассматривать в качестве одного из примеров.

Затрагивался и такой вопрос: чем являлся исламизм всего лишь три-четыре десятилетия назад? Признавалось, что в эпоху национально-освободительных движений то было явлением отнюдь не главного порядка. Наиболее видные арабские лидеры Нассер и Бен Белла пытались осуществить на практике политическую модель светского характера. Ваххабизм с его судом шариата в Саудовской Аравии или воинствующая доктрина тайного общества Братьев-мусульман не пользовались массовой поддержкой. Никто не мог тогда и предвидеть: открытие богатейших нефтяных месторождений приведет к тому, что Саудовская Аравия с ее теократической феодальной династией окажется способной ставить экономические условия западным державам и с помощью нефтедолларов завоевать многочисленных сторонников для своего исламского фундаментализма. Кто решался предсказывать, что национально-освободительные революции в арабских странах захлебнутся в мощных потоках государственной бюрократии, коррупции, социального неравенства? В мечетях того времени стал все больше преобладать дух разочарования и отчаяния, порождавший благодатную почву для религиозного экстремизма. Весь свой гнев ваххабиты обрушили на агрессивное израильское государство и его западных союзников…

Каждый раз любознательный человек невольно задает себе вопрос, откуда у ваххабитов берутся деньги на ведение военных операций, на подготовку и проведение террористических актов чуть ли не по всему миру. Происхождение большей части средств помечено Саудовской Аравией, главным мировым производителем нефти. Тем не менее до налета «исламикадзе» на Нью-Йорк и Вашингтон Белый дом не предпринимал никаких серьезных попыток хотя бы поинтересоваться у саудовских властей, почему из их королевства, где вроде бы все схвачено тайной полицией, идут финансовые потоки фундаменталистам во всем мире, а от них террористам. Как так может получаться при том, что все благотворительные фонды, перечисляющие им миллионы и миллионы долларов, созданы правящим режимом и находятся под его контролем?

В 90-е годы американская разведка была осведомлена о финансировании духовными властями Саудовской Аравии джихада, но мешать этому не решалась, хотя жертвами все чаще оказывались американские граждане за границей. Наводить тень на самого богатого союзника США на Ближнем Востоке Белый дом не осмеливался. Свою паскудную роль играли и шкурные интересы вашингтонской политической элиты, щедро одариваемой саудовцами, не говоря уже об их инвестициях (600 миллиардов долларов) в американскую экономику. Центральному разведывательному управлению было запрещено вести агентурную работу с саудовскими источниками при получении информации об исламских фундаменталистах. И это в то время, когда патронируемая властями Саудовской Аравии в лице верховного муфтия Всемирная исламская лига не жалела денег на боснийских, алжирских, кашмирских и чеченских террористов.

Один из докладов американской разведки, оценивавших тогда деятельность исламских благотворительных фондов, называл около полсотни организаций, треть из которых была связана с бандами террористов, прошедших подготовку в лагерях на территории Афганистана, где саудовский режим поддерживал талибан. Отмечалось в докладе и о том, что отделение Всемирной исламской лиги в Пакистане финансировало снабжение оружием моджахедов в Таджикистане и боевиков в Чечне. При этом лига использовала офисы посольств Саудовской Аравии за границей…

В конце девяностых годов все тот же египетский врач Айман Аль-Завахири провозгласил создание «Всемирного фронта джихада против иудеев и христиан». Религия, посчитал он, сплачивает лучше всего, посему должна служить политическим средством интеграции мусульман. Надеялся и на то, что ваххабитское толкование Корана позволит оправдывать теракты шахидов и выставлять их высшим проявлением самопожертвования на пути Аллаха.

Изучая всеобщую историю преступлений и наказаний, можно увидеть: Ближний Восток служил не только колыбелью иудаизма, ислама и христианства, но и плацдармом постоянных кровавых конфликтов на религиозной почве. Там же впервые появился на свет терроризм самоубийц. К такому методу прибегали иудейские экстремистские секты в отношении римских легионеров-оккупантов их земель.