Индия. Полная история страны - Аманда Шампри Страница 24

Мукт значительную часть собираемого им налога должен был отдавать в казну. Государство определяло размер и форму (натуральную или денежную) земельного налога. Часть собранного налога шла на содержание мукта и его отрядов, которые состояли из наемников. По наследству такие земли не передавались.

В Делийском султанате существовала категория частных земельных собственников, свободно отчуждавших свои владения и взимавших ренту без государственного вмешательства. К ним относились мечети и медресе (их владения именовались вакф), хранители «святых мест», главным образом гробниц шейхов, улемы (мусульманские богословы), поэты, некоторые представители чиновной знати и небольшая группа купцов, приобретших эту землю (мульк) путем покупки. Важным источником образования частной земельной собственности типа мульк была также расчистка джунглей и возделывание новой земли.

На территории султаната сохранялись земли индусских владетелей, в частности раджпутов. Здесь практиковались служебные пожалования. Те раджпутские владетели, которые подчинились султанату, получили свои владения обратно, но уже в качестве условного пожалования – икта. Такие владетели икта обязаны были участвовать в войнах со своими отрядами и платить ежегодную дань казне. Земли их все же переходили по наследству.

В период существования Делийского султаната делались попытки повысить налоги, но тогда ослаблялись и разорялись хозяйства, и поэтому размер налогов в конце концов уменьшался.

Кроме этого мусульманское правительство взимало с крестьян, которые в большинстве исповедовали индуизм – джизию – специальный подушный налог с «неверных».

В дальнейшем фонд земель халиса резко сократился, государственный контроль над условными пожалованиями постепенно ослабевал.

По-прежнему сохранялась сельская община, которую мусульманские хронисты называют арабским термином «джамият»: для Делийского султаната она оказалась удобной фискальной единицей. Староста стал постепенно превращаться в государственное должностное лицо, которому выделялся небольшой, свободный от налогообложения участок.

Вместе с тем в период Делийского султаната продолжалось развитие производительных сил, росло население, осваивались новые земли. Правительством принимались меры для увеличения площади поливного земледелия. Так, в окрестностях Дели были сооружены большие водохранилища; построены оросительные каналы от рек Сатледж и Джамна протяженностью 180–200 км.

Щедрый климат Индии позволял выращивать два урожая в год – хариф (осенний) и раби (весенний), а в некоторых местах на орошенных землях можно было собрать даже третий урожай. Основными зерновыми культурами были просо и рис, причем был известен 21 сорт риса. Кроме того, выращивали пшеницу, ячмень, различные сорта гороховых, многие виды овощей и фруктов, сахарный тростник, масличные культуры. Увеличилось количество земель, отданных под индиго, являвшееся самым распространенным красителем тканей, а также посадка тутовых деревьев для питания шелковичных червей.

В Делийском султанате возросло число ремесленников. Ремесло оставалось кастовым занятием. Свои изделия городской ремесленник продавал тут же на месте или на базаре.

Делийские султаны для нужд двора часто заводили крупные ремесленные мастерские, именуемые кархана; при этом ремесленники получали довольствие из казны.

На первом этапе завоевание Индии выходцами из Средней Азии привело к росту караванной торговли между Индией и мусульманским Востоком. Поскольку основой армии в Делийском государстве была конница, а лошади в Индии фактически не разводились, то привоз коней был одной из главных статей индийского импорта. Однако вскоре разрушительные завоевания монголов в Иране и Средней Азии привели к спаду индийской караванной торговли.

Важное значение для Делийского султаната имел выход к деканским портам, которые вели оживленную морскую торговлю. Индия вывозила хлопчатобумажные изделия и бенгальские шелковые ткани, оружие, украшения и утварь из золота, серебра и меди. Существовала и работорговля. Рабов использовали в основном в домашнем хозяйстве.

В этот период возникают новые города, расширяются и развиваются старые. Управляли городами феодалы, которые часто владели караван-сараями, лавками ремесленников, они же часто устанавливали и рыночные пошлины.

Из-за многочисленных поборов крестьяне могли бежать из сел. В хрониках есть упоминания об «отрядах разбойников», которые скрывались в джунглях. Вероятно, это были беглые крестьяне.