Ад. История идеи и ее земные воплощения - Скотт Брюс Страница 21

В начале XII в. христианский теолог и монах Гонорий Августодунский (Отенский, 1080–1154) сочинил множество трактатов по вопросам христианской веры. Он писал ясным латинским языком, что снискало ему широкий круг читателей. Одной из самых популярных его книг был катехизис для тех, кто готовился к крещению. Автор назвал его «Светильник» («Люсидарий»), потому что в нем были «освещены» важные истины христианской веры, которые он передавал читателю. «Светильник» состоял из трех частей: первая часть посвящалась вопросу, может ли человек познать Бога; вторая – проблеме зла; третья – загробному существованию души, то есть Раю, Чистилищу и Аду. Гонорий был наставником, который знал, что среди его читателей могли оказаться не только молодые монахи, но и обычные прихожане, жившие неподалеку от его аббатства. Взяв за образец «Беседы» Григория Двоеслова (см. выше), он написал «Светильник» как диалог послушника и учителя, передав сложные теологические рассуждения в форме обмена репликами. В этих уроках вводится разделение на Верхний и Нижний Ад и впервые описаны девять ужасных мучений, которые ожидают грешников после смерти.

ПОСЛУШНИК: Что такое Ад и где он находится?

УЧИТЕЛЬ: Есть два Ада, Нижний и Верхний. Верхний Ад находится в нижней части нашего мира; он полон мучений. Там испытывают ужасный жар, великий холод, голод и жажду, а также множество наказаний телесных, таких как порка, и душевных, подобных страху и стыду. Об этом сказано: «Выведи из темницы» (то есть из Ада)«душу мою» (то есть мою жизнь) ^[49]. Нижний Ад – это место духа, постоянно объятое огнем, и об этом говорится: «Ты избавил душу мою от ада преисподнего» ^[50]. Считается, что он находится под землей, потому что тела грешников покрыты землей, а души погребены под землей в Аду, и сказано о богаче: «Умер и богач, и похоронили его» ^[51]. В Нижнем Аду есть девять наказаний.

ПОСЛУШНИК: Что это за наказания?

УЧИТЕЛЬ: Первое наказание – вечно горящий огонь; даже если весь океан прольется на него, он не угаснет ^[52]. Его жар превосходит мирской огонь, как жар мирского огня превосходит рисунок огня. В Аду огонь не дает света. Второе наказание – это пронзающий холод, о котором сказано: «Как бы большая гора, пылающая огнем, низверглась в море» ^[53]. Первые два наказания называют «плач и скрежет зубовный», потому что дым от огня разъедает глаза до слез, а от холода зубы стучат друг о друга. Третье наказание – неумирающий червь, то есть ползучие гады, жуткие видом и голосом, что обитают в огне, как рыба в воде. Четвертое наказание – ужасное зловоние. Пятое – хлысты, разрезающие плоть, как топоры из разящего металла. Шестое наказание – тьма, о которой сказано, что это «страна мрака, каков есть мрак тени смертной, где нет устройства, где темно, как самая тьма» ^[54]. Седьмое наказание – стыд за грехи, которые там не сокрыть от других. Восьмое наказание – устрашающие своим видом бесы и драконы, которые являются проклятым в огне, и жалобный гомон плача и брани. Девятое наказание – раскаленные цепи, которыми прикованы грешники.