Ад. История идеи и ее земные воплощения - Скотт Брюс Страница 20

«Иди, – сказал ангел у Врат Ада, – я покажу тебе ужаснейшего из представителей рода людского. Иди и смотри, но знай, что мое сияние не освещает путь проклятым. Ты увидишь их, но они тебя – нет». Подойдя ближе, Тундал узрел самые глубины Ада. Будь у него даже тысяча языков и сто голов, он не смог бы пересказать весь спектр неизъяснимых пыток. Но нельзя оставить в стороне то немногое, что он сумел донести. Он узрел князя тьмы, ненавистника рода человеческого, дьявола, превосходившего всех чудовищ, виденных им прежде. Тундал не мог ни с чем сравнить размер его тулова, и мы не смеем заключить того, что не слышали, но расскажем лишь то, что узнали. Дьявол был черен как ворон, очертания имел человекоподобные, но с хвостом и множеством рук. У этого леденящего душу зверя было их не меньше сотни, каждая рука имела длину в сто локтей и ширину в десять. На каждой было по двадцати пальцев, в сто ладоней длиной и в десять шириной ^[46]. Железные когти их были острее копий, и на ногах также. Крупный, длинный клюв и тяжелый хвост был готов растерзать любого острыми шипами. Он стоял на раскаленной железной решетке, а под ней бессчетные числом бесы раздували с мычанием горящие угли. Такое столпотворение душ и бесов было вокруг Дьявола, что никто не поверит, что мир мог породить столько душ с начала всех времен. Все члены врага человечества были закованы в горячие цепи из железа и меди. К тому же, передвигаясь по углям, обгоревший, в великой ярости обугленный зверь метался из стороны в сторону и простирал все свои руки ко множеству душ. Набрав в каждую руку полную горсть, он выжимал их, как мучимый жаждой крестьянин выжимает виноградную гроздь, и ни одна душа, еще с целыми руками и ногами, не уходила от него невредимой.

Затем он раздувал ноздри и дул, относя души в разные части Ада, и яма тут же плевала зловонным огнем, о котором мы уже упоминали. А когда этот зверь делал вдох, он засасывал все души, которые сжимал в руках, и пожирал тех, кто падал ему в пасть, с дымом и серой. Любого, кто выпадал из его горсти, Дьявол ударял хвостом, и несчастный зверь так наносил сокрушительные удары сам себе. Наказывая души, он мучился от собственных орудий. Наблюдая так, Тундал спросил у ангела Господня: «Господин, у этого зверя есть имя?» – «Это Люцифер, одна из первых Божьих тварей, испытавших блаженства рая. Если его освободить, сами небеса и земля придут в хаос, и даже глубины Ада в одночасье.

Более того, некоторые из этого множества существ – ангелы тьмы и прислужники Сатаны; другие – сыновья Адама, не заслужившие милосердия. Здесь те, кому нет надежды на милость Божию, и те, кто не верил в Бога, теперь с князем тьмы они вечно заслуживают страданий, потому что своими словами и деяниями они не хотели открыться Господу». Тундал спросил: «Эти души уже осуждены или они ждут других, тех, кто на словах обещал жить праведно, но на деле не сдержал их?» Ангел ответил: «Те, кто отрицают Христа или попирают его закон, – это прелюбодеи, убийцы, воры, мошенники, гордецы, и их расплата не равна преступлению. Сначала они подвергнутся меньшим наказаниям, которые ты видел прежде, а потом попадут сюда, и никто не сможет сбежать. Здесь также есть прелаты и мировые лидеры, которые жаждали быть первейшими, не приносить пользу, но только быть первейшими. Те, кто не считал, что его власть была дана ему Богом, и те, кто не выполняет вверенные им обязанности, как должно, будут вечно страдать. Поэтому в Писании говорится: "А сильные сильно будут истязаны"» ^[47].

Тогда Тундал сказал: «Ты говоришь, что Бог дал им власть, почему же они страдают от нее?» И ангел ответил: «Не то плохо, что власть дана нам Богом, а то, что ее используют во вред». И Тундал спросил: «Почему Всевышний не всегда дает власть праведным людям, чтобы они могли править над людьми, как должно?»

Ангел ответил: «Иногда власть дается хорошим людям, чтобы исправить грехи своих подчиненных – хотя злые люди не заслуживают хороших правителей, – и иногда хорошие правители охраняют их души». Тогда Тундал сказал: «Но почему этот зверь зовется Князем тьмы, если он не может никого защитить и сам себя освободить не может?» И ангел ответил: «Его называют князем не из-за власти, но из-за первенства в тени. Хотя ты видел многие наказания прежде, они не идут ни в какое сравнение с его пытками».

И Тундал сказал: «Это бесспорно так, и я с тревогой гляжу в это озеро и исполняюсь ужаса при мысли, что должен пройти через это. Молю, если это возможно, не позволяй меня утащить туда и терзать. В лапах его я вижу многих родственников и коллег и известных мне людей, с которыми дружил при жизни, но здесь хотел бы избежать их общества. Я знаю точно, что без Божьей милости, когда мои заслуги будут взвешены, я получу страдания не меньшие, чем они». И ангел сказал: «Пойдем, счастливая душа, ликуй – Господь благословляет тебя. Ты больше не будешь страдать и не увидишь эти муки, если снова не заслужишь их. До сих пор ты видел темницу врагов Господних; теперь ты узришь славу его друзей».