Радость секса. Книга об искусстве любви - Алекс Комфорт Страница 3

Играющий НЕ ДОЛЖЕН терять контроля, хотя он или она и приходят в сильнейшее возбуждение от того, что происходит с партнером."Инструмент" же ДОЛЖЕН терять контроль - фактически, с отзывчивыминструментом и искусным исполнителем - это концертная ситуация, если оназаканчивается неуправляемым ансамблем - так гораздо лучше. Все элементы музыкии танца выходят на сцену ритм, повышающееся напряжение, поддразнивание, даженастоящая агрессия. "Я похожа на палача,- говорит дама из персидскойпоэмы, - но там, где он причиняет вам нестерпимую боль, я только заставляю васумирать от наслаждения". Конечно, в сольных действиях есть элементагрессии или причинения страданий, поэтому не которые любовники их избегают,другие же злоупотребляют ими, но никакое совершенное любовное занятие неполнобез некоторых пас сажей соло.

Древняя идея о том, что женщина пассивна, а мужчина -исполнитель, использовалась для того, чтобы только он мог показывать игру солона ней, и некоторые брачные руководства увековечивают эту идею. В болеесвободных сценах она сама является блестящим солистом или возбуждая его, чтобыначать вместе, или управляя им, и показывая все свое искусство. Фактически естьтолько одна действительно немузыкальная ситуация, которая являетсяпротивоположностью истинного соло, когда один использует другого, чтобыполучить удовольствие без всяких попыток взаимности. Конечно, каждый можетсказать: "А теперь давай сам",- для быстрого окончания, но не болеетого.

В древнем мире различная техника соло никогда полностью неумирала как искусство мужчин; в Европе одно время рассчитанное искусство солодопускалось только для проституток (у большинства из которых оно явноотсутствовало из-за отсутствия эмоциональности). Теперь оно начинает возрождаться,начавшись с полу сердечного "заласкивания до кульминации", ностановясь сегодня вежливым завершением: возможно, что мы скоро будем иметькурсы повышения квалификации.

Это, как нередко случается, может зайти слишком далеко истать заменой полного и безоглядного сношения - в то время фактически этоподготовка, дополнение, увертюра, наведение мостов, завершающая пьеса, антракт.Оргазм, вызванный сольным действием является особенным, - не большим илименьшим для каждого пола, чем при полном дуэте, но другим. Мы слышали от обоихполов определение "острее, но не такой круглый", и большинство людей,которые испытывали оба, предпочитают их чередовать; он также полу чается другимпри самовозбуждении, которым большинство людей также любят иногда заниматься.Попытка определить, чем они различаются, подобна попытке описывать вино. Они,однако же, отличаются, и многое зависит от различия и чередования их.

Приемы соло, конечно нельзя отделять от полового сношения.Помимо того что они приводят к сношению, есть много элементов соло и в самомкоитусе - например, когда женщина сидит верхом в то время как взаимнаямастурбация или поцелуи половых органов могут быть вполне законченными дуэтами.Ни к чему также пытаться различать "клиторный" и "влагалищный"оргазмы (это просто грубый анатомический способ пытаться выразить словамиистинную разницу), потому что и мужчина чувствует аналогичное различие, и выможете получить неистовый соло-оргазм от кончиков пальцев, грудей, подошвы ногили мочек ушей у достаточно восприимчивой женщины (у мужчины внегенитально -обычно меньше).

Сношение, которое должно быть взаимным, но дает ей сольноеощущение - вот то, что люди, рассуждающие о "клиторном" оргазме,стараются, как правило, выразить словами. Соло-отклик может быть сильнейшим,как удар тока, в самых спокойнейших людях. В искусных руках человека, которыйне останавливается при криках об убийстве, но хорошо знает, когда надопрекратить, женщина может получать оргазм за оргазмом, а мужчина может бытьудерживаемым на грани кульминации до пределов человеческого терпения.

Наслаждение на высшем уровне НЕ ДОЛЖНО быть специально изменяемо, но оно часто бывает таковым. Фактически, приверженность к какой либоодной сексуальной технике обычно порождает тревоги. В этой книге, например, мы необращаем особого внимания на такие вещи, как позиции при сношении. Не слишкомпричудливые позы сей час знакомы большинству людей по описаниям и рисункам -если не по собственным попыткам - а причудливые, как правило, периодическибывают предметом внимания, но лишь некоторые из них имеют какие-либопреимущества, кроме того, что являются чем-то вроде спорта для зрителей. Болеетого, техника обычного сношения, которое нуждается в поддержке самонаблюдением,не поддается обработке в описании, кроме как для начинающих студентов. Этимобъясняется явный уклон в нашей книге на дополнительные средства("приправы") - "соусы и пикули". Большинство из нихпсихологи чески и биологически приспособлены для того, чтобы удовлетворятьспецифические потребности людей, зачастую доставшиеся нам от"цивилизованного" детства.

Отдельные лица, которые имеют определенный сдвиг в психике ивынуждены ЖИТЬ только на соусах и приправах, к сожалению, упускают самуюсущественную часть пищи - причуды и крайности в сексе очень похожи на то, чтобыпитаться исключительно соусами из хрена вследствие аллергии к мясу; исключениеже из пищи хренового соуса, как вызывающего расстройства, не необходимого инезрелого продукта - другой предрассудок, именуемый пуританством. Что касаетсянашего выбора потребностей и/или проблем, то мы основываемся на том, что ужемного лет выслушиваем от людей.

При детальном описании секса довольно трудно не казатьсяскучным, как бы нескучно не вели мы себя в постели. Фактически, одна из вещей,еще упускаемых "новой сексуальной свободой", есть способность безложного стыда использовать секс как игру - в этом отношении психоаналитическиеидеи о зрелости и незрелости почти столь же достойны порицания, как иморализации старого времени о том, что является нормой, и что - извращением.Все мы незрелые, и все мы имеем и тревоги и агрессивность.

Половая игра, как сновидение, является, возможно,запрограммированным в человеке выходом для приемлемого решения этих проблем,точно так же как дети выражают свои страхи и агрессивность в играх. Если онииграют в пытки индейцев из ревности к младшему брату или к противоположномуполу, мы не называем это садизмом; взрослые же, к сожалению, боятся играть, илипереодеваться, или разыгрывать сцены. Это делает их застенчивыми, как будто приэтом может быть выпущено на волю что-то ужасное.

Постель является тем местом, где можно играть в любые игры,но только на уровне игры; если бы взрослые стали менее застенчивы в отношениитаких "невзрослых" потребностей, то мы могли бы иметь меньше глубоковстревоженных и совершающих преступления фетишистов, создающих что-то вродесвоего общества, чтобы обделывать свои делишки, не чувствуя себя в изоляции. Мыслышали о "лягушатнике", который заставлял свою жену спать врезиновых простынях, он свихнулся по-настоящему, потому, что одевание в костюмдля подводного плавания из причуды смущало его и заставляло чувствовать себяненормальным.