Как мы едим - Би Уилсон Страница 66
Как мы едим - Би Уилсон читать онлайн бесплатно
Первые супермаркеты с самообслуживанием были восприняты как освобождение. Между вами и вашими желаниями больше не стоял сотрудник магазина. Показательно, что по-французски эта система называется libre-service – свободное обслуживание. В своей книге об истории современного шоппинга Carried Away Рейчел Боулби описала покупателя в магазине самообслуживания как «вольного выбирать любой товар, никем не навязанный. Цена и вес четко указаны. Уже можно не беспокоиться, что вас обвесят или неправильно дадут сдачу» [285].
История магазинов самообслуживания началась, вероятно, с Piggly Wiggly, открытого в Теннесси в 1916 году. Их называли «продуктерии», по аналогии с «кафетериями». Но настоящие супермаркеты появились только в 1930-х, когда King Kullen открылся в Куинсе. Его создатель Майкл Каллен решил совместить идею самообслуживания и магазина, в котором под одной крышей были бы представлены все нужные товары: от пакетов с сахаром до свежих продуктов, рыбы и молочного [286].
До 1930-х владельцы магазинов полагали, что покупателям нравится, когда им прислуживают, и они не захотят сами брать товар. Но вскоре стало ясно, что многим людям действительно нравится выбирать продукты самостоятельно, без посредников. В 1935 году Карл Дипман, редактор журнала Progressive Grocer, написал о преимуществах системы самообслуживания: «Правильно организованный магазин… не имеет барьеров. Он позволяет женщинам и производителям встретиться» [287].
Люди поддержали идею супермаркетов, потому что почувствовали себя свободными. Покупатели в супермаркете ощутили себя детьми в кондитерском отделе, с той лишь разницей, что их выбор не критикуют.
Никто и бровью не поведет, если вы возьмете еще одну бутылку вина или пачку мороженого. Если вы выберете более дешевый товар, то взгляд продавца не заставит вас ощутить себя бедняком. Единственный, кто видит ваши покупки, – это кассир.
Исследования утверждают, что обычно в супермаркетах и в магазинах прилавочного типа мы выбираем разные продукты. Одно из них, проведенное в Кении в 2018 году, обнаружило, что с быстрым распространением супермаркетов люди начинают покупать больше ультрапереработанных продуктов и меньше натуральных [288]. Сейчас уже сложно понять, почему мы стали покупать так много вредной еды: действительно ли наши предпочтения изменились или супермаркеты нас заставляют это делать?
Если мы знаем, что за нами никто не наблюдает, то ведем себя по-другому. Я иногда пытаюсь представить, что бы я ела, если бы мне приходилось декларировать свои предпочтения громко вслух, вроде того, как это делали раньше покупатели в продуктовом прилавочного типа. Скорее всего, такой подход остановил бы мою привычку забивать продуктами холодильник и все шкафы на кухне. Когда я захожу в местный итальянский магазин за сыром и мясными соленостями, то порой смущаюсь своего желания купить слишком много жирных продуктов и останавливаюсь. Но в супермаркете ничего подобного я не испытываю и в итоге покупаю больше, чем нужно.
Супермаркеты предложили нам невероятно широкий ассортимент. Он просто за пределами человеческого понимания. Когда King Kullen открылся в Куинсе в 1930 году, то в продаже было лишь 200 товаров. К 1990-м годам в обычном американском супермаркете уже насчитывалось 7 тысяч позиций. Но самый большой рост ассортимента произошел позже, с 1990-х по настоящее время. В загородном гипермаркете сейчас представлено 40–50 тысяч товаров [289].
Наша кажущаяся свобода выбора при покупке продуктов питания еще больше расширилась с ростом популярности онлайн-покупок. Сидя в собственной спальне и кликая по кнопкам браузера в ноутбуке, вы, должно быть, чувствуете, что выбираете именно то, что нравится. Но не замечаете, что товары, появляющиеся наверху списка, на самом деле были бесцеремонно подкорректированы. Конечно, за вами наблюдают – даже сильнее, чем когда-либо, с помощью машин для обработки данных, которые регистрируют и отслеживают каждый ваш выбор. Но многие вряд ли задумываются об этом.
Доступный ассортимент продуктов, онлайн или в настоящих магазинах, просто головокружителен.
Еще в 1970-х автор кулинарных книг Елизавета Давид жаловалась, что «корень имбиря, такой важный ингредиент китайской, малайской и индийской кухни, сложно достать». Сейчас его легко найти даже в ничем не примечательном супермаркете. Я помню времена, когда, если мне было нужно что-то особенное, например листовой желатин или кленовый сироп, то приходилось ехать за ними на другой конец города. Сейчас почти все доступно к заказу через интернет. Если гурману чего-то хочется, не надо откладывать на потом. Доступность такого широкого ассортимента продуктов, с одной стороны, потрясающа, но с другой – ведь эта избыточность может свести с ума [290].
Но такая степень свободы выбора доступна не всем. Одно из худших противоречий в непонятном современном мире еды – пропасть между потребителями, у которых слишком большой выбор продуктов, и теми, у кого его почти нет. И этот разрыв увеличивается тем сильнее, чем становятся причудливее наши предпочтения. Как мы видели в главе 3, раньше в каждой конкретной стране существовал основной базовый продукт (такой как рис, хлеб или кукуруза), а богатое население могло позволить себе добавить что-то изысканное.
Сейчас мы понимаем под «хорошим рационом» сплошь элитные продукты и никаких базовых. Но если вы хотите питаться полноценно и бюджетно (в случае если у вас есть кухня), готовьте сами зерновые и бобовые: дал и рис, рагу из чечевицы и пшеничный булгур. Но современные гуру питания утверждают, что подобные примы пищи «слишком насыщены углеводами», проповедуя невероятно дорогие зеленые соки, мясо диких животных и безмолочные йогурты. Мы живем в городах, где варианты, по-видимому, безграничны, но доступны они далеко не всем. Проблема социального неравенства выходит за рамки продуктов питания. Как в 2018 году написал журналист Джон Ланчестер, «еще никогда в истории человека не окружало так много образов того, чего ему следует хотеть, но того, чего он не может себе позволить» [291].
Голод в современном городе – это не похлебка с горбушкой хлеба, как было в викторианскую эпоху. Это консервированные томаты. Унылым дождливым днем за несколько недель до Рождества 2017 года я встречаюсь с Джонатаном Эде, директором Банка продовольствия в Кембридже. Этот город – один из богатейших в Британии, но и в нем высок уровень экономического неравенства [292]. Здесь на общем фоне нищету можно не заметить. Если вы принадлежите к классу людей, заказывающих еду в Deliveroo, то, скорее всего, не поймете того, кто вынужден жить на пособия в домах для малоимущих.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Comments