Талисман мумии - Брэм Стокер Страница 45

Можно заметить, что если такое разделение функций, духовных и телесных, эфемерных и вещественных, идеальных и реальных, воспринималось бы как точное, то существовали бы возможности и способы реального переноса тела под постоянным руководством и наблюдением свободной воли и разума.

Когда рассказчик остановился, я прошептал пришедшие мне на память строки из «Вольного Прометея» Шелли:

– Мангус Золоастр…

Встретил собственный образ, входящий в сад. Мистер Трелони не выразил неудовольствия на сей счет.

– Именно так! – одобрил он в своей обыкновенной мягкой манере. – Шелли обладал более совершенной концепцией древних религий, чем любой из наших поэтов.

Снова изменившимся голосом он возобновил свою лекцию, ибо для некоторых из нас она не была ничем другим.

– Вы должны иметь в виду, что у древних египтян существовало другое поверье; оно касается «ушапти» фигур Озириса, которые помещались вместе с мертвыми, чтобы выполнять их работу в Нижнем Мире. Расширение этой идеи приводит к вере, что возможно передавать, посредством магических формул, душу и качества любого живого существа фигуре, повторяющей образ этого живого существа. Такое поверье дало бы потрясающее увеличение власти тому, кто обладает магическим даром.

Из объединения различных поверий и их природных связей я пришел к заключению: Царица Тера ожидала, что сможет осуществить свое собственное возрождение, как только она этого пожелает и там, где пожелает. Она могла задерживать это событие на определенное время, чтобы сделать усилия не только возможными, но и вероятными. Я не буду останавливать ваше внимание на пояснении этой мысли, а обращусь к намеченной теме несколько позже. С душой, беседующей с Богами, с духом, странствующим по земле по собственной воле, со способностью к астральным путешествиям, у нее не было пределов или границ для осуществления своих планов. Нам была внушена вера, что все эти сорок или пятьдесят столетий она оставалась спящей в своей гробнице – ожидая. Ожидая с таким «терпением», которое может управлять Богами Нижнего Мира, с той «любовью», посредством которой можно управлять Богами Верхнего Мира. О чем она мечтала – нам не дано познать; но ее мечта, должно быть, разрушилась, когда датчанин-исследователь вошел в ее усыпальницу, украшенную скульптурами, а его последователь нарушил священное ее одиночество грубой яростью, украв ее руку.

Эта кража и все, что за ней последовало, доказала нам одну вещь: каждая часть ее тела, хотя и отделенная от остального, может стать центральной точкой сосредоточения частей и микрочастиц ее астрального тела. Эта ее рука в моей комнате может помочь нам убедиться, что ее тело способно мгновенно возродиться во плоти и столь же быстро раствориться

Теперь перейдем к венцу моих аргументов. Цель нападения на меня заключается в том, чтобы открыть сейф и вынуть из него священную драгоценность – рубин с семью звездами. Огромная дверь сейфа не смогла удержать ее астральное тело, любая часть которого или все оно целиком могло собраться как внутри сейфа, так и вне его. И я не сомневаюсь, что в темноте ночи та мумифицированная рука искала Драгоценный Талисман и извлекала новый прилив вдохновения от соприкосновения с ним. Но астральное тело, несмотря на все его могущество, не может вынуть Драгоценность сквозь стены сейфа. Рубин не является астральным предметом, поэтому извлечь его можно только обычным способом, открыв двери. Для этой цели Царица использовала свое астральное тело и свирепую силу Гадателя, чтобы завладеть ключом от сейфа. Годами я предполагал возможность подобных событий, более того, верил неистово в их неизбежность и охранял себя от сил Нижнего Мира. Я тоже терпеливо ждал, пока смогу собрать вместе все необходимое для возрождения мумифицированной Царицы!

Он замолчал, и раздался голос его дочери, ясный и мелодичный, преисполненный сильными чувствами:

– Отец, в египетской вере возможность возрождения мумифицированного тела вечная или может быть ограничена? Может ли оно возродиться много раз в течение веков или только однажды и окончательно?

– Может быть только одно возрождение, – ответил он. – Есть люди, верящие в то, что это определенное возрождение тела в реальном мире. Но большинство верит, что Дух находит радость в райских полях, где для него всегда есть пища и он может не страшиться голода. Ведь там всегда есть влага, тростники с глубокими корнями и все те радости, которых жаждут люди из засушливых земель под обжигающим солнцем.

Затем снова заговорила Маргарет, очень серьезно, выказывая всю глубину своей души:

– Мне теперь становиться понятной мечта этой мудрой и благородной женщины из древних времен; мечта, которая держала ее душу в терпеливом ожидании десятки проходящих столетий. Это, должно быть, была мечта о любви; любовь, которую она чувствовала, могла пробудиться даже в новых условиях и пробудить ее самое. Любовь, которая является мечтой в жизни любой женщины, в Древнем и Новом мирах, язычницы и христианки, под любым солнцем, любой степени благородства и любого призвания, хотя могут быть другие боли и радости в ее жизни. О! Я знаю об этом! Я женщина и знаю женское сердце. Что означали для нее недостаток пищи и ее изобилие, чем были для нее праздник и голод, для этой женщины, рожденной во дворце, под сенью корон двух Египтов! Чем были для нее тростниковые болота и звон ручейка, для нее, чьи баржи могли протянуться через весь Великий Нил от гор до самого моря. Чем были для нее мелкие радости и отсутствие глупого страха, для нее, поднятие руки которой поражало целые армии или привлекало к великолепным водяным каскадам ее дворцов торговцев со всего мира! По ее слову вырастали храмы, хранящие все сокровища искусства Древних времен, – все это она мечтала восстановить, в этом видела цель и удовольствие жизни. Это по ее замыслу и под ее руководством твердая скала превратилась в усыпальницу, построенную по ее велению!

– Несомненно, у такой женщины были самые благородные мечты! Я ощущаю их в собственном сердце; я вижу их с закрытыми глазами!

В то время как она говорила об этом, казалось, ее вело некое вдохновение; глаза устремились в такую даль, как будто ей было дано видеть нечто за пределами видения смертных. А затем ее глаза заполнились непролитыми слезами сильнейших эмоций. Казалось, ее голосом говорила сама ее душа; слушая ее, мы пребывали в полном восторге.

– Я могу видеть ее в одиночестве и молчании, погруженную в собственные мечты, разительно отличающиеся от фантазий окружающих ее людей. На другой земле, далеко, далеко отсюда, под куполом тихой ночи, освещенной холодным прекрасным светом звезд, Земле, лежащей под Полярной звездой, где дули освежающие ветры, жизнь представлялась ей иной. Там не было интриг и злодейства жрецов, устраивающих бесконечные заговоры, стремящихся захватить власть, путь к которой шел через мрачные храмы и еще более мрачные усыпальницы, через нескончаемый ритуал бесконечных смертей. На далекой земле, где любовь не средство для достижения корыстных целей, а божественное Сокровище души, могла найтись некая родственная душа, чье существование способно было соединиться с ее жизнью с помощью духовной связи, как их дыхания смешивались бы в окружающем воздухе! Я знаю это чувство, потому что сама испытывала его. Я могу говорить об этом теперь, так как благословение вошло в мою собственную жизнь и дает мне возможность выразить чувства, саму жаждущую душу милой и прелестной Царицы, непохожей на свое окружение, приподнятой над своим временем, чья душа, способна была управлять силами Нижнего Мира, имя которой, Надежда, выгравированное на освещенном звездами драгоценном камне, могло управлять всей мощью Пантеона Высоких Богов.