Оседлай молнию! - Юрий Крупнов Страница 54

Личность каждого человека и народа, каждой страны, каждой мировой общности является уникальной и потенциально бесконечной. Личность творит свой уникальный и бесконечный мир. В цивилизации личностей каждый получает право творить и строить свой мир на благо человечества.

Никакой глобализации по-американски, стирающей уникальные традиции! Да здравствует будущее Земли как «мира разных миров»! В основе этой концепции должна лежать гениальная идея миропорядка как семьи народов, сформулированная А. С. Пушкиным в его стихотворном обращении к поляку А. Мицкевичу:

Когда народы, распри позабыв,

В великую семью соединятся…

* * *

Построение цивилизации личностей в первую очередь, разумеется, касается наших детей.

Мы должны буквально поголовно «проинвентаризировать» и «переписать» каждого российского ребенка и создать общественно-государственную систему обеспечения ему персональной зоны интенсивного продвижения, зоны опережающего развития. Такую систему назовем персональным патронатом перспективности и безопасности детства (более подробно можно изучить данную систему на сайте http://www.detstvo.paideia.ru, см. также статью Юрия Крупнова «Перспективы развития начального образования в рамках союза Беларуси и России»).

Все общество должно концентрировать силы для того, чтобы увидеть в каждом ребенке его уникальную личность и всячески ей помогать продвигаться и расти.

Для этого средняя заработная плата педагогов в стране с экономикой чуда должна стать самой высокой. На место педагога должен быть реальный конкурс!

В цивилизации личностей фундаментальное значение приобретает семья, дружная личность которой имеет фактически неограниченную жизненную мощность (неслучайно в православии семью называют «малой церковью»). Каждая семья в России должна иметь возможность создать для своей личности дом и иметь под это семейную землю. Каждый гражданин России должен иметь возможность дешевой аренды фактически неограниченного количества земли.

По статистике, сегодня женщина имеет в среднем 1,1 ребенка, тогда как только для жизни народа требуется, чтобы этот показатель составлял 2,4 ребенка. Нам нужно сделать так, чтобы на огромной территории России в течение ближайших 50 лет численность населения достигла 250 – 300 млн. человек!

Поэтому национальным приоритетом должна стать трехдетная семья. Она должна получить тотальную поддержку, включал оклад матери как педагогическому работнику (с соответствующей мягкой аттестацией, разумеется).

Общее и высшее образование должно быть бесплатным и доступным для каждого, конкурс должен определять исключительно соревнование по поступлению в лучшие национальные университеты. Все разговоры о том, что в стране «нет денег» для поддержки личностей в детях и молодежи, давно необходимо прекратить. Денег сегодня конкретно нет на обеспечение перспективности и безопасности детства, на достойную старость наших отцов и дедов – пенсионеров. Но деньги есть и на полеты жен нашей «элиты» для родов в США и Англию, на огромные неконтролируемые проекты государственных монополий, которые за десять лет научились делать вид, что они «вообще-то» негосударственные. И на другие необщие дела деньги сегодня есть в избытке.

Как и в 1930-е годы мы, взрослые, должны спасать прежде всего детей. В них – наша главная надежда. Пройдет еще совсем немного времени, и мы станем немощными стариками. Мы окажемся в опасном и нестабильном мире, полном опасностей, вражды и противоречий. Мы не сможем даже защитить себя.

* * *

Такой чудесной стране придется создавать настоящее Министерство будущего: научно-образовательно-промышленно-медийный комплекс, или Министерство развития промышленности, образования и науки.

Это даст нам совершенно новый язык новой эпохи. К примеру, сегодня абсолютно устарело понятие военно-промышленного комплекса или агропромышленного комплекса. Понятия есть, а реалий нет. Но именно на этих терминах строится на 95% риторика «левых». Они говорят на устаревшем, уже непонятном молодежи языке.

Впрочем, то же самое, еще в большей мере, касается так называемых «правых». Их риторика значительно более системна, поскольку по преимуществу является идеологической, призванной прикрывать организованную оптом и в розницу распродажу страны.

В ситуации посткоммунизма и постлиберализма стране нужен новый язык, в котором бы центральными категориями стали: качество жизни, эффективность инвестиций, проектность, управления, личность, чудесная стратегия.

Для новой реальности, которую еще нужно строить, нужны и новые слова. Эти новые слова и новый язык должны обеспечить новую идентификацию, новое самосознание каждого жителя страны как работника в строительстве грандиозной континентальной державы.

* * *

Намеченные нами принципу доктрины России в этом иске в совокупности обозначают главный на сегодня вопрос для России – как восстановить себя в качестве мировой державы. Уверены, что это – главный вопрос и для всего мира.

Более правильно, с нашей точки зрения, отражать доктрину России в термине «мировая держава», а не «великая». Мировая держава – это народ, который способен через свою государственность организовать человечество, мировое сообщество и весь мир на мировое развитие, формулировать настоящие мировые проблемы и предлагать эффективные средства их решения.

Россия должна взять курс на восстановление себя в качестве мировой державы. Это возможно только в том случае, если народ наш, особенно молодежь, сумеет осознать и увидеть себя как жителей особой цивилизации личностей, строящей при равном уважении ко всем странам и народам самостоятельную и новую, невиданную еще жизнь. Это предполагает инициативную и абсолютно открытую, даже экспансионистскую внешнюю политику и абсолютно закрытую, с новым – даже не «железным», а «победитовым» – занавесом экономику.

Путь России – не в Европу, не в Азию, не в «мировое экономическое пространство».

Путь России – к себе, в свою собственную историю и традицию. Нужно прежде всего, пропитаться логикой доктрины священной войны. Важно иное: такая священная война по-русски позволит вовлечь в новое великое дело всех, кто близок нам по духу. Как когда-то мусульмане, мы сможем вобрать в себя людей самых разных кровей.