Тайны мёртвых - Софья Санс Страница 51

– А расскажите о создании жизни, я думаю, моим друзьям это будет интересно, – попросила Лейла.

– Конечно. Начала никакого не было, – стала объяснять Деви, – ибо мир вечен. Но чтоб было понятнее, я расскажу, как будто оно было. Бог, как и всё в мире, материален. Но материальность мира разная: есть грубая материя – металлы, минералы, жидкости, воздух. А есть много уровней тонкой материи. И чем материя тоньше, тем более она жива, разумна, сознательна, полна блаженства. Бог есть тончайшая материя, разлитая во всем бесконечном пространстве, но эти первичные атомы представляют собой единство, то есть они как один организм связаны во всем бесконечном пространстве, и все, что Бог создал, он создал из себя самого. Первым Он создал мир Архангелов, Херувимов и Серафимов. Для этого Он сгустил свои атомы, кои и есть Он, и сделал более грубую материю тонкого плана. И хотя она содержала в себе почти те же самые божественные качества, но творения ее не обладали бесконечностью Бога и единством Его. Они были уже отдельными существами, имеющими границы, были ограничены и в силе способностей Бога, знаний, благодати, творящей силы. Затем Бог еще более сгустил свои атомы (дхармы) и образовал мир ангелов, где разделение и ограниченность возросли, а сила, разумность и блаженство – уменьшились, хоть по сравнению с людьми было великим. Потом, так же сгущая свои атомы, Он создал остальные тонкие планы. На следующем после ангельских – уже жили люди и подобные им существа – это и есть ваш мир, мир «умерших». И расположен ниже мир духов, и в самом низу – демонов. На этих планах разделение и ограниченность возрастали, а разумность или сознательность ослабевали. Так что уже появилось невежество, незнание, а ограниченная любовь Бога стала превращаться во множество эмоций, в том числе и негативных. Люди долго и счастливо жили в тонком плане, их тела поддерживали от распада ангелы, ибо уже на этих планах появилось тление. Но развития человека и других существ не было. Они были наивные и беспечные, как дети. И тогда Бог еще больше сгустил себя и образовал физический мир, где ограниченность, разделение и тление (разрушение всего) достигли очень большой величины. Незнание было полным, сила – минимальной, а божественная любовь превратилась в свою противоположность – в страдание. И хотя булыжник совсем не похож на Бога, но, тем не менее, это тоже Он. Он – это все, что есть. И когда человек теряет свое невежество, он видит Его во всем. И сам человек тоже Он, только эго не дает увидеть это сразу и быть им: богом в Боге.

– В одном из своих воплощений, – продолжила Деви, – я была у вас на Земле. У вас есть красивая история про Адама и Еву. Так вот, изначально они жили в тонком мире – это и был Эдем. Но их разум развивался, и им предстояло узнать добро и зло, и они были воплощены на Земле, изгнаны из рая. Но это было не потому, что они ослушались Бога. Если бы Он хотел, то они никогда бы и не захотели познавать добро и зло. Но это была воля Бога: чтобы они Его познали. Змей – это злые силы, духи зла, которые пытаются помешать нормальному познанию и вводят человека в заблуждение. И в заблуждении он начинает неверно ко всему относиться и впадает в грех, в пороки. А яблоко – это плоды этого мира: деньги, слава, власть, партнер, семья, работа. И сейчас человек страдает, так как познает добро и зло. Но когда он до конца всё познает, то вернется назад к Богу, и в страданиях и в нахождении на Земле не будет больше никакой необходимости. Каждый ребенок подобен такому Адаму, он проходит путь соблазнения этим миром и познания себя через этот тяжелый мир.

Приближалось время молитвы, и Деви зашла в храм, приглашая с собой гостей. Ян огляделся, там были необычные ни на что не похожие иконы и мандалы. Одна особенно его поразила: на горе обожженных трупов лежал обнаженный бог. На нем в позе наездницы сидела совокупляющаяся с ним богиня с отрубленной головой, которую она держала в руке, а во второй у нее был меч, которым она отрубила себе голову. По бокам, лаская бога с двух сторон, сидели еще две богини. Из обрубленной шеи богини фонтанировали три струи крови, левую из них пила богиня, которая сидела слева, правую – которая справа, а центральную струю пила отрубленная голова.

Ян стоял в ступоре, не понимая, как могут быть такими иконы. Его состояние уловила Деви и сказала ему и остолбеневшим подружкам:

– Это у вас на Земле секс, дающий жизнь, создающий детей, считается чем-то плохим и постыдным. Но вам лучше бы стыдится оружия, которое убивает жизнь, создает насилие. Однако оружием убийства у вас гордятся, изучают с детства способы уничтожения людей. А ведь это же самое настоящее зло. Секс же должен быть искусством, ведь это одна из форм божественной любви. И эта икона показывает это искусство. Богиня на трупах обозначает, что в духовном сексе мужчина должен контролировать себя, не поддаваться страсти, а работать с энергией, быть как бы умершим. Богиня без головы обозначает, что женщина должна отсечь свою личность, эго, претензии, собственничество, обиды и работать с энергией, быть осознанной. Три струи крови обозначают три основных канала энергии: левый (Лунный), правый (Солнечный) и средний, по которому идет подъем Кундалини во время полового акта (Звездный).

Богиня отдает энергию Лунного и Солнечного каналов, то есть чувственности и деятельности двум другим богиням и сама сосредотачивается со своим партнером на работе со Звездным каналом, направляя по ней энергию для раскрытия Сахасрары и слияния во время секса со Всевышним, со всей Вселенной.

Деви подробно объяснила эту технику, и друзья дивились тому, как разумно подходят жители этой планеты к отношению между полами, используя их для продвижения к божественности.

В конце объяснений подружки, хихикая, переглянулись и вопросительно посмотрели на Яна:

– Нас как раз трое, а ты один. Надо бы попробовать эту практику.

Ян согласливо улыбнулся и взял руку, протянутую ему Лейлой.