Коричневые - Марк Дейч Страница 14

Вместе с Жириновским участвовал Скурлатов в создании Центристского блока политических партий и движений, который изначально оказался опереточным.

Попытки Скурлатова обрести народное доверие оказались также неудачными. Он баллотировался на довыборах в Моссовет. Безуспешно. Пытался добиться включения своей кандидатуры в списки кандидатов, поддерживаемых «ДемРоссией». Также безуспешно баллотировался на освободившееся место народного депутата Российской Федерации. И вновь неудача.

Таков путь Валерия Скурлатова: коммунист – национал-большевик – демократ – национал-социалист. Круг замкнулся.

Нынче Скурлатов уже не отказывается от своего «Устава нравов». Напротив: гордится своим детищем. По-видимому, он понял, что сейчас его «Устав» может пригодиться. Однако старыми заслугами теперь никого не удивишь. И поэтому в статье, которую я уже цитировал, он пишет, споря с вождями оппозиции, в плотном ряду которых надеется найти достойное для себя место:

«Они, видите ли, устали возиться с инородцами. Но я-то, сугубо русский человек, отнюдь не устал. Зачем решать за меня? Мне, русскому по крови и заветам, и шести шестых частей Земли держать кажется мало. Алтарь для запредельного жертвоприношения Бога, которое мы, русские, призваны свершить, – это вся вселенная».

К середине 90-х годов Скурлатов со товарищи организовал некий Объединенный оргкомитет патриотических сил. Что за комитет и каких заединщиков объединял он в своих рядах? Вот что говорит об этом сам Скурлатов:

«Этот Объединенный оргкомитет сложился после октябрьских событий 1993 года, по его инициативе проводились все важнейшие акции в Москве. В нем участвуют все реальные силы, которые способны вывести людей на улицы, и эти силы уже проверены в ряде острых ситуаций, в том числе и в сентябрьски-октябрьских событиях 93 года. У нас по очереди идет работа. Одно мероприятие ведет Анпилов, другое мероприятие ведет Сажи Зайндиновна Умалатова, четвертое мы там где-то берем на себя. Так что разделение труда такое на деле уже осуществилось.

Минус в том, что мы недостаточно организованны, наши патриотические силы…».

Скурлатов вносил тогда весьма реальный вклад в организацию и консолидацию «патриотических сил». Чуть позже он объявляет о создании собственной партии – Либерально-патриотического движения «Возрождение».

«Как видно из ее названия, – вещал Скурлатов под жидкие аплодисменты своих сторонников, – наша партия имеет две ипостаси. Одну ипостась я бы назвал сверхкоммунистической, потому что мы за социальную справедливость, за то, чтобы сбылись те мечты, ради которых была основана величайшая в мировой истории держава наша – это произведение искусства, шедевр в мировой истории, то, что был Советский Союз.

Вторая наша ипостась передается словом «патриотический». Это сверхнационализм. Не русский национализм, а русский сверхнационализм. То есть идея в том, что русскому народу в силу его исторической судьбы, геополитического положения уготована всемирная миссия.

Сейчас, конечно, началось бегство крыс с тонущего корабля. Мы видим, как многие деятели режима спешно перекрашиваются под русских националистов. Ну ладно, если они действительно искренне это говорят или, в общем – то, поняли, какое чудовищное, неслыханное предательство совершено – Бог с ними, пускай они так говорят. Это очень интересно, мы за всем этим наблюдаем. Мы только хотим сказать, что для нашей истории уже традиционно: те люди, которые надругались над достоинством народа, они все равно неотвратимо получат наказание. Кто бы к власти ни пришел после Ельцина – будь это Жириновский, будь это Зюганов, – кто угодно придет к власти после Ельцина, неотвратимо настигнет наказание тех, кто глумился над ним, и куда бы они ни скрылись по земному шару, везде их достанут».

От комментариев воздержусь. Замечу только, что слова «оппозиция» и «патриотизм» – вполне достойные. Все дело в том, кто именно их произносит. И для чего.

Итак: идеология имеется. Но ее недостаточно – нужны кумиры.

Кумиры тоже есть. Как не быть?…