Декаданс - Анна Андрианова Страница 48

Я бегу по переходам ставшей моим вторым домом организации. Я бегу к греческой статуе, к человеку, который знает ответы на мои вопросы. Я хочу рассказать ему о том, что чувствую, я мечтаю услышать все что угодно, кроме «аничча».

Стучусь в дверь и, на мое счастье, он разрешает войти. Я вбегаю в комнату. Сажусь перед ним. Закрываю лицо руками. С чего начать.

– Я влюбилась! Я никогда, никогда так не чувствовала любовь, я никогда так не чувствовала человека. Я голая перед ним, перед миром, перед собой. Я...

– Чувство и поток фантазий к отдельному индивиду следует обезличивать. Отделять объект от самого чувства. Человек всегда сначала влюбляется, а потом ищет объект любви, – прерывает он.

Я должна склонить голову. Должна выслушать и впитать как губка каждое его слово. Чтобы не опуститься до ревности, чувства собственности, агрессии и что, наверное, самое страшное – закрытости.

Греческий бог поднимает руку и играет тонкими длинными пальцами.

– Но поймите, ваши возможности как творца будут необычайно малы, если вы предпочитаете желать любви только одного человека. Следует постоянно отдавать себя, отдавать свою любовь, бесконечно соединяя свое «я» с тысячами других, только тогда вы будете расширяться сама, только тогда вы по-настоящему научитесь любить, только тогда вы откроетесь.

– Получается, моногамия и любовь до гроба к одному-единственному, это не метод осознания своей сути? Это по-вашему не правильно?

– Я совсем не говорил такого, наоборот: чем больше вы любите одного, тем больше будете любить других. Для начала вы учитесь любить одну себя, потом близких людей, потом коллег, потом знакомых, а потом вы понимаете, что любите весь мир, что все вокруг вас – одна большая неделимая клетка, один живой организм, и вы часть ее. Вы не можете любить кусочек клетки, вы любите ее всю.

– Но ведь все люди разные, и относишься ко всем по-разному. Я не могу любить маму так же, как люблю мужа, и не могу любить прохожего, как люблю друга? – я пытаюсь понять и прочувствовать его мысль, но слышу лишь слова.

– У любви есть два свойства, качественное и количественное. По качеству всех перечисленных сейчас вами вы любите одинаково. А количественно – по-разному.

– Не понимаю!

– Мужу вы себя отдадите в постели, прохожему отдадите в улыбке, маме в объятиях, другу в заботе, но везде во всех проявлениях любви вы отдаете себя. Любовь состоит из отдавания. Просто разным людям вы отдаете разное количество себя.

– То есть любовь – такой внутренний альтруист, самопожертвователь?

– Нет, вы снова слышите лишь себя, но не меня! Любовь – это радость от осуществления обмена. Любовь – это экстаз. Вы отдаете себя и взамен получаете нечто, от разных людей – разное. Радоваться тому, что вы получили, или огорчаться – это уже ваш выбор. Но в определенный момент вы поймете, что нет ничего лучшего, чем с радостью отдавать и с радостной благодарностью принимать то, что вам дали взамен на ваше отданное чувство. То, что дает вам другой, что бы то ни было, вы принимаете как подарок, не оценивая и не отвергая. Даже в том случае, если подарок не оправдал ваши ожидания, вы искренне благодарны.

– Значит, любое общение – это как секс, обмен энергиями, чувствами и эмоциями?..

– Совершенно верно, и так же, как секс, этот процесс может осуществляться с любовью, а может без! Это так же ваш выбор – включить ее или нет, получать удовольствие от секса или не получать, наслаждаться общением или нет.

– Я не знаю, где у меня этот включатель и как его включать.

– А вы готовы его найти? – он внимательно смотрит мне в глаза. – Поиск этой кнопочки – практика для очень сильных. Для того чтобы пробраться к ней внутри себя, вам придется пройти через массу комплексов, страхов, предубеждений, иллюзий, ожиданий. И даже норм собственных правил.

– Пугает!

– Вы не дослушали! Придется полностью отдать себя в этой практике, приготовившись, что получите в замен совсем не то, что ожидаете.

– А можно для особо одаренных более понятными формулировками объяснить, что меня ждет?

– Представьте себе некоего олигарха, который вдруг в один день стал полным банкротом, нищим, бомжом. Он слоняется оборванный, грязный и голодный по улицам, его шпыняют все, он никому не нужен, всем безразлична его жизнь. Швейцары у дверей элитных ресторанов, которым еще вчера он давал щедрые чаевые, сегодня гонят его прочь, чтобы не портил фешенебельный вход своим видом и запахом.

– Представила!

– Так вот, этому бывшему олигарху совершенно безразлично, что на него плюют. Он знает себе цену, он знает, чего добился в этой жизни, он знает, кто он на самом деле. С непобедимым достоинством, гордо выпрямив спину, он идет по улицам и думает о том, что он дарил миру некие плоды своего существования, строил дома, заводы, обеспечивал людей работой. Если он снова придумает нечто важное и полезное для людей, он вновь сможет разбогатеть. Но только теперь он будет начислять средства не на эфемерную благотворительность, а на строительство ночлежек и обеспечение психологической помощи бомжам.