Блаженная несвобода - Елена Кшанти Страница 12

Книгу Блаженная несвобода - Елена Кшанти читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Блаженная несвобода - Елена Кшанти читать онлайн бесплатно

Блаженная несвобода - Елена Кшанти - читать книгу онлайн бесплатно, автор Елена Кшанти

Однажды у ворот остановилась какая-то молодая женщина и стала рассматривать играющих детей. И пристально так рассматривала, а в глазах тревога… А женщина вроде приличная, интеллигентная, обеспеченная…

Вера неладное почувствовала, глядит, а волосы у женщины рыжие и глаза продолговатые, как у Стеши. Заколотилось сердце у нее, подошла она и спрашивает:

— Вы что-то хотели?

А женщина на Стешу указывает и сказать ничего не может, губы дрожат и на глаза слезы наворачиваются.

— Эту девочку в коляске нашли? — выдавила с трудом она.

А Вера застыла и не знает — говорить или не говорить правду. В детдоме им не разрешается истории детей первым встречным рассказывать, да только уже понятно, что мать это Стешина. Слишком уж похожи.

— Да, — еле слышно ответила воспитательница.

А Стеша увидела, что теть Вера с кем-то говорит, и подбежала, смотрит на женщину, а та на нее. И так и застыли обе. Потом незнакомка присела на корточки, взяла ее маленькие ручки и заплакала, а Стеша ничего не поймет, стала ее слезы с лица вытирать, а женщина еще пуще плачет. Потом слегка успокоилась, обняла ребенка и встала.

— Я замужем, — словно оправдываясь, сказала незнакомка, — а родила ее без мужа от другого, побоялась, к вам привезла. Смотрела, пока вы ее не забрали.

— Заморозили вы ее… — с укором сказала Вера.

— Да, я перед ней во всем уж виновата. Вот вижу, а ведь даже забрать ее отсюда не могу. Муж у меня этого не выдержит, а у нас ведь тоже с ним дети. Что поделаешь.

— Да ничего и не делайте. Нормально ей здесь. Я за ней присматриваю, она мне как родная, в обиду не даю, даст бог, хорошим человеком вырастет.

А Стеша смотрит на женщину, глаз не отводит. Тогда та открыла свою сумочку, протянула пакет Вере и говорит:

— Вижу, вы хороший человек, пожалуйста, сохраните эти деньги для девочки. Ей они пригодятся. Если можно, дайте ей хорошее образование. И… — Но не договорила, захлебнулась слезами, повернулась и быстро так пошла, почти побежала.

Больше они ее и не видели.

Сумма оказалась большая, и Стеше деньги пригодились. Благодаря им она закончила институт, что дало ей хорошую профессию, а потом и престижное место. И казалось, что жизнь наладилась, Стеша ходила, как и все, на работу, около нее увивались потенциальные женихи, все было вроде устроено как надо, но какая-то неустроенность была у нее в душе. Она жила среди людей, но при этом, как ни странно, осознавала, что жутко одинока. И одинока не оттого, что выросла в детдоме, все-таки у нее были близкие ей теть Вера и ее дети, а также и другие друзья. Просто взрослый мир, который в детдоме ей казался вершиной счастья, почему-то не становился ни добрее, ни чудеснее, даже наоборот, каждый день она замечала, что в нем так же отсутствует справедливость, как она отсутствовала в ее детском мире, и этот факт не давал никакого покоя.

Она опять обратилась к кунг-фу. Модная забава для создания имиджа стала перерастать в поиск пути. Выматывающие тренировки заглушали душевную боль, а злоба на свою судьбу чуток затихала. Но однажды она прочла статью Роберта Турмана, который писал: «Кунг-фу базируется на отрицании агрессии. Если в поединке один из бойцов дает волю агрессии, он потеряет внутреннее равновесие и неизбежно проиграет. Идея боевого искусства заключается в том, чтобы, используя формы, за которым прячется насилие, остановить его. Буддист — это не тот, кто провозглашает: «Ударь меня еще раз!». Буддистская концепция отрицания агрессии призвана демонстрировать, что мирное разрешение конфликта эффективнее насильственного».

— «Мирное разрешение конфликта», — передразнила она, но как его разрешить мирно, если конфликт уже перерос за пределы понимания самого Мира с его нелепым устройством?

Чего-то явно не хватало, каких-то очень важных деталей. Стеша записалась в читальный зал Ленинской библиотеки и стала искать первоисточники. Там она и наткнулась на Учение Будды, которое перевернуло ее жизнь. И опять она вспомнила про чудесную страну, которая еще в детстве мучила ее воображение. Она знала уже точно, что что-то было совсем близко для ее восприятия и в то же время далеко, в загадочной стране, омываемой двумя океанами. И дотянуться до этого «что-то», познать его правду стало для нее жизненно важно.

И однажды она собрала рюкзак и поехала в Индию.

11

Проснувшись и заглянув в спальню, она обнаружила полный бедлам.


Стивен опять спал, во всю ширь распластавшись по кровати. Рядом валялись дурно пахнущие носки и всевозможные походные принадлежности, высыпавшиеся из рюкзака. Взглянув на его стопы в грязных разводах, можно было без труда догадаться, что он не мылся уже с неделю.

Придется перестирывать простыню и пододеяльник, все на руках и в ледяной воде. Потому что машинкой стиральной она не разжилась, а за лишний нагрев воды надо платить по счетчику.

Почему мужики такие неряшливые? Как можно, придя в чужой дом, так нагло и беспардонно занять пространство? Нет бы скромно поставить рюкзак около двери, снять верхнюю одежду и лечь около стенки… И почему мужчины всегда появлялись в ее жизни с неизменными проблемами? Почему у других женщин они появлялись с цветами, машинами и с полным пансионом на ближайшие пятьдесят лет?

Стеша вздохнула, она поняла, что становится нетерпимой к беспорядку, и это было не очень хорошо. Девушка нагнулась, подняла носки и отнесла их в душевую. Вернувшись, собрала рассыпанное содержимое рюкзака. И наконец, немного придя в себя, пошла готовить завтрак на кухню.

Там все так же, насупившись, сидел толстый Потапов и сосал палец, Камини, печальная и голая, ходила взад-вперед по темному коридору от кухни до туалета и, накручивая на пальцы свои длинные волосы, что-то шептала.

Слава богу, что Стивен их не может видеть, иначе ей было бы сложно объяснить их существование.

Стеша улыбнулась и включила плиту.

12

Потапов был слесарем.

Он ходил по домам от местного московского ЖЭКа, винтил краны, чинил ржавые трубы и чистил канализацию.

Его черепная коробка была совершенно отключена от высоких идей человечества. Он наслаждался жизнью, смотря в очко унитазов, и, пробивая вовне дорогу нечистотам, полагал, что тем самым делает жизнь более чистой и красивой.

А еще он думал о разных отверстиях, которые исторгали эти нечистоты, и об их влекущей применимости для несколько других целей. Поэтому все, что было связано с канализацией, вызывало у него, как ни странно, повышенное сексуальное волнение. Исходя из этого, с натяжкой можно сказать, что его работа имела романтический характер.

Но не только это. Потапову было жутко интересно смотреть, как живут другие люди. Ведь попробуй, зайди к ним просто так и посмотри, какие у этих людей обои, люстры, ковры и собаки. Вас не пустят, а вот Потапова везде пускали. Даже не только пускали, а с нетерпением ждали, заготавливая для него шелестящие бумажки, пахнущие миллионами рук российских тружеников.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.