Магические зеркала. Магия полов - Поль Седир Страница 7

Книгу Магические зеркала. Магия полов - Поль Седир читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Магические зеркала. Магия полов - Поль Седир читать онлайн бесплатно

Магические зеркала. Магия полов - Поль Седир - читать книгу онлайн бесплатно, автор Поль Седир

Точно так же и Рафаэль [26] думал, что наблюдал, что квадратуры и оппозиции Урана с Сатурном стремятся к воспроизведению ясновидения.

Существуют еще и другие положения планет, влияющие на развитие этих способностей, что можно найти в этих цитированных нами руководствах.

Но не всегда возможно прибегать к восстановлению гороскопической темы – долгой и кропотливой операции, в особенности же если нужно произвести скорый опыт. В этом случае для классификации субъекта можно пользоваться теорией четырех темпераментов [27], которая – не сухая аналитическая система, но жизненное и плодотворное применение Великого Аркана Глагола по формам человеческого лица. Она дает чудесные результаты созерцательным вещунам.

Этот способ, появившийся недавно в свет, однако был давным-давно уже известен учителям. Элифас Леви [28], в одной из своих книг, классифицирует следующим образом магические способности этих четырех темпераментов: нервный предрасположен к яснослышанию и geomancie [29]; желчный может легче вызвать формы или определить их, сангвиник легче развивается в психометрии; лимфатик же в ясновидении [30].

На основании нашей опытности мы заметили, что лица, имеющие глаза и волосы различного цвета, от природы более расположены к развитию магических способностей.

Наконец, последнее и важное указание: будем всегда помнить, что наша деятельность порождает в Невидимом формы нашего подобия; прекрасные, если они благородны, отвратительные, если они эгоистичны. Формы ужасные, которые замечают обыкновенно в начале опытов, есть нечто иное, как символическое изображение безобразия души; следовательно, прежде всего, надо освободиться от этого.

VI. Классификация зеркал

При исследовании письмен самых отдаленных времен о магических зеркалах, мы натолкнемся на указание Моисея о Urim и Thummirn. На первый взгляд это может показаться немного странным и тем более рискованным, если мы вспомним о всех разногласиях в комментариях по этому предмету. Еврей Филон видит в этом изображение четырех символических животных [31]; другие отожествляли их с 12 камнями «epnod’a» или же, как Элифас Леви, с двумя ониксами, помещенными в вид аграфа на плечах первосвященника. Иные предполагали найти в этом переводимое имя 12 колен. Однако самое простое из учения библейского текста ясно указывает, что ни одно из этих объяснений не может дать полного удовлетворения.

Но вот и другое откровение, которое мы находим в «l'Art Magic»:

Самый лучший и древнейший способ прорицания есть способ посредством кристалла, или Urim и Thummirn [32]. «Происхождение его было небесным, и вдохновения, видения и сообщения получались святым и чистым человеком через кристалл, а потому они были чисто Божественны и чужды какого бы то ни было человеческого влияния. Употребление кристалла в новейшие времена так же могущественно, как Urim и Thummirn евреев, и в руках ясновидца откровения его непогрешимы.

Духи не появляются в действительности в кристалле, но ясновидящий получает магнетическую помощь, позволяющую ему через прозрачность инструмента проникнуть глубже в спиритуальный Мир. Этим путем он (или она) вступает в более тесное соприкосновение с духами, которые тогда свободно могут разговаривать со смертными.

Иероглифический анализ еврейских слов подтверждает этот способ видения.

Thummirn имеет корнем Т и М «знак знаков, символ всякого совершенства… совершенное изображение всеобъемлющей души». С другой стороны, множественное число М означает проявление всеобъемлющего пассива: общая идея, следовательно, есть идея отражения изображения, полученного и верно переданного отражающей поверхностью воды – магический кристалл.

С своей стороны, Aourim есть общее проявление света: материализированная сторона которого оканчивается на поверхности зеркала-отражателя.

Как бы то ни было, но я не настаиваю более на этом, не желая навязывать своего мнения.

В Индии, еще и теперь, Tshelas (ученики посвященные) в подземельях храмов пользуются золотыми зеркалами.

В исторической древности были известны разнообразные металлические зеркала, служившие для черной и белой магии.

«Фессалийские мудрецы некогда чертили на зеркалах кровью их вещательные формулы, и тотчас же луна – другое зеркало – отражало эти кровавые начертания, после чего ответ сам собою отпечатывался на ее серебряном полумесяце. Таким образом были передаваемы прорицания оракула» [33].

В Японии существуют зеркала очень большого размера из нефрита или других камней, доведенных до совершенной полировки (такое зеркало находится в музее Guimet).

Папюс в одном из заседаний Groupe Independant, эзотерических исследований, представил магическое зеркало, вывезенное из Индии художником James Tissot.

Это зеркало состоит из шара кристалла, на котором и фиксируется взгляд.

Маги средних веков преимущественно пользовались металлическими зеркалами из олова или меди, а также они пользовались кристаллом св. Елены, описание и посвящение которого мы дадим впоследствии. Знаменитый Nostradamus [34] вовсе не был астрологом, но хорошим ясновидящим: все его пророчества представлялись ему в зеркале.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.