Формирование будущих событий. Практическое пособие по преодолению неизвестности - Ирина Штеренберг Страница 6

Одному Аллах дает аппетит, а другому плов

(восточная пословица)

Самое сложное для начала формирования события – это захотеть чего-либо сегодня, а завтра еще помнить о том, что вы хотели вчера.

Многие люди живут без какой-либо цели в жизни, более того, они даже не мечтают о том, чтобы что-то поменять в своей жизни. Хотя, может быть, и их иногда посещают смутные мечты, которые быстро забываются.

Сильно захотеть чего-либо бывает очень сложно. И в этом помочь человеку нельзя – нельзя захотеть за другого. Ему можно помочь в осуществлении уже желаемого, но помочь захотеть чего-либо искренне, сильно, не навязывая своих желаний, взглядов на жизнь, своих установок, нельзя.

В данном случае речь идет не о том, что у человека вообще нет никаких желаний, желания как раз могут и быть, но они неустойчивы, быстро забываются, не вызывают каких-либо импульсов к действиям, мимолетны, недолговечны, смутны.

Причины, по которым у человека отсутствуют сильные, устойчивые желания:

1) отсутствие желаний может быть объяснено наличием депрессии. Депрессия может быть выражена ярко, но может носить и скрытый характер. Нужно разделять депрессию как психическое расстройство, которое должен лечить врач, и депрессию, описываемую субъективно, как тягостное, негативное состояние неудовлетворенности собственной жизнью, отсутствие надежд на улучшение, разочарованность жизнью. В основе депрессии лежит потеря контакта человека с самим собой, когда не удовлетворяются его истинные потребности. Человек по каким-либо причинам не позволяет себе жить так, как ему хочется. Это может быть объяснено тем, что человек либо оценивает свои желания, как плохие, не имеющие права на существование, либо отказывается от них, не веря в их исполнение, поскольку испытывает страх неудачи, недоверие к себе;

2) то желание, о котором человек говорит, в действительности не является его истинным желанием. Поэтому оно не является устойчивым и не осуществляется;

3) у человека могут быть одновременно противоречивые желания, которые как бы «раздирают» его;

4) человеку свойственна лень, у него нет привычки трудиться. Ему присущи инертность, нежелание отказываться от привычного для него образа жизни. Человек заранее отказывается от каких-либо желаний, сопряженных с даже самым небольшим риском изменить предсказуемый образ жизни и необходимостью потрудиться ради их достижения;

5) желаемая вещь или желаемое событие могут быть негативно подкреплены прошлым опытом, то есть негативно заякорены. При взгляде на вещь или при мыслях о каком-либо желаемом событии в памяти ассоциативно всплывают насмешки, чувство страха, чувство вины либо неприятные воспоминания. Подобные, часто неосознаваемые мысли способствуют затуханию желания;

6) существует слишком большое расстояние между желанием, уровнем притязаний человека и окружающей его действительностью, что само по себе является тормозом, поскольку сам человек не верит в возможность осуществления желаемого. Хотя мечта и должна быть дерзкой, но в реальности достижимой;

7) вынесенные с детства, навязанные значимыми людьми из ближайшего окружения запреты: «И не мечтай». В этом случае стоит блокировка на уровне мечтаний;

8) прошлый негативный опыт в достижении желаемого, вызванный неумением правильно оценить свой потенциал, поставить перед собой цель и продумать стратегию поведения, приводит к тому, что человек не верит в исполнение задуманного. Поскольку человек не верит в то, что его желание сбудется, он то мечтает о желаемом, то отказывается от него. Неустойчивое желание не может быть сильным;

9) независимо от нашего возраста, в каждом из нас живет «внутренний ребенок». Может быть, случилось так, что ваш «внутренний ребенок» остался в травматических воспоминаниях. Вся его энергия уходит на переработку переживаний, излечивание душевных ран, страдания из-за негативного отношения значимых людей или социума, либо произошедших в прошлом травматических событий. Ребенок в болезненном состоянии не может испытывать сильных желаний;

10) у человека может возникнуть чувство вины от того, что в случае исполнения его желания кому-то станет хуже. Он может испытывать непомерную ответственность за кого-либо, вызванную чувством долга, что приводит к игнорированию своих желаний. Также человек может не осознавать своих собственных желаний из-за того, что он находится в симбиотических отношениях с кем-либо, или зависит от другого человека, который не поддерживает его желания.

В данных случаях присутствует (часто не осознаваемый) конфликт между чувствами, желаниями и разумом, который может закончиться отказом от собственных желаний;

11) может быть, вы потеряли свое Я? Это может случиться из-за того, что вы поверили не себе, а другим. Если вы потеряли свое Я, если вы сами себе не нужны, не умеете любить себя, ценить себя, если постоянно ищете подтверждения своей ценности извне, от других людей, что вы тогда сможете захотеть для себя? Если вы считаете, что не заслуживаете того, что имеют другие, вы никогда не добьетесь желаемого;

12) вы не можете соотнести, причислить себя к какой-либо группе людей, найти своих единомышленников, близких по духу людей, братьев по разуму, людей одной группы крови. Находясь в изоляции от своей группы, не обретя свою идентичность, сложно понять себя, оценить свои возможности, осознать свои истинные желания. У человека есть потребность быть с кем-то, потребность принадлежать к какой-либо социальной группе. Желания и их реализация так или иначе связаны с другими людьми.

Очень часто препятствием к постижению своих истинных желаний является сомнение в возможности их исполнения. Человек может не осознавать желания, в исполнение которых он не верит. Человек не осознает своих истинных желаний, если он не располагает возможностями для осуществления задуманного, таким образом он защищает себя от последующей боли, от разочарования из-за несбывшихся надежд.

Неустойчивость испытываемых желаний может указывать на негативное отношение к себе, либо на то, что человеку исполнение этого желания не нужно, может быть, на данном жизненном этапе.