Проснись и добейся успеха - Катя Радель Страница 45

Прекрасным воскресным утром, я собралась и отправилась в церковь. Стоя под куполом, я молилась о благословении данной книги, о том, чтобы она была во благо всем людям, которые читают данные строки. Но меня всегда преследовал внутренний трепет перед тем, как воспримут данную информацию православные христиане. Меня всегда удивляло, почему многие христиане не верят в перевоплощение и жизнь после смерти, ведь христианство учит, что душа бессмертна и что после смерти тела она переходит в другие условия реальности и продолжает сознательное существование. В это можно было верить или не верить.

«Счастливы те, кто могли верить просто и глубоко, не входя ни в какие размышления. Их жизнь была светлее и лучше. Но такая вера бывает не у всех. Современный человек, даже близкий к вере в Бога, привык размышлять, доискиваться, искать подтверждений. В этом нет ничего плохого. Один из путей к вере ведёт через поиски, через знание. Неверие никогда не бывает результатом знания. Тот, кто утверждает, что знание разрушает веру, – обманывает» (Петр Калиновский).

За два дня до этого мой супруг задал мне вопрос: «Ну, хоть убей меня, я все равно не могу понять, как так душа свершает переход, ведь меня мама всю жизнь учила, что мы умрём и будем гореть в огне, так как очень грешны?» Прошу заметить, что мама мужа, моя любимая свекровь-глубоко верующая, православная христианка, живущая по закону церкви и служащая ей вот уже как 20 лет. Я не ставлю перед собой задачу доказать что-либо кому-либо, я лишь хочу поделиться частичкой своей жизни и души. Я знаю, что данную книгу прочтут лишь «избранные». Так вот, во время молитвы в церкви меня взял кто-то за руку, это был Отец Панхарий. Я много слышала про него, что батюшка прозорливый, что он много молится, соблюдает все посты и Бог даровал ему дар предвидения. И что к нему едут люди со всех близлежащих городов для благословения и просьбы о помощи. Я была удивлена и даже немного напугана, как бы он не прочёл мои мысли и не выгнал меня из церкви. Но случилось чудо, для меня огромное чудо! «Я увидел в тебе сосуд, который наполнен благодатью. Бог открывает нам новые знания о жизни после смерти, читала ли ты книгу „Переход“, где автор православный христианин научно доказывает и рассказывает о продолжении жизни после смерти?» Конечно, я онемела, я могла только качать головой. Отец Панхарий рассказывал мне об этом авторе и о моем предназначении. Я была очень удивлена, да что уж тут говорить, я была в «шоке», простите.

Я бесконечно благодарна такому «знаку» свыше и благословению!

Теперь вернёмся к книге «Переход», которую я прочла в тот же день и была приятно удивлена тому, что я пишу в книге есть духовно-научное доказательство. Автор данного научного труда Петр Калиновский – человек глубокой веры и подлинного опыта христианской духовной жизни.

Книга посвящена самому главному для человека вопросу – вопросу о смерти. Несомненно, что от того, что думает человек о смерти, зависит образ его жизни: моральные ценности, поступки, характер и многое, многое другое. В нашем обществе самое распространённое отношение к смерти: «Все равно когда-нибудь наступит, так нечего о ней думать!» Но ведь смерть – конец нашей земной жизни, её итог. «Конец – всему делу венец» – гласит народная пословица. Если же не думать об итоге, то и само содержание жизни становится бездумным, ни на что не направленным.

Итак, речь идёт о фактах продолжения существования личности, человеческого «Я» после смерти нашего физического тела. К этим фактам относятся, прежде всего, свидетельства людей, переживших клиническую смерть и вернувшихся «обратно» либо спонтанно, либо, в большинстве случаев, после реанимации.

«В начале 60-х годов мне довелось хорошо знать одного человека, пережившего подобное и засвидетельствовавшего о своем пребывании вне тела, видевшего свое собственное тело со стороны и вернувшегося вновь в наш мир с полным убеждением, что душа человека продолжает жить и после того, как покидает тело. Пережитое превратило этого человека из равнодушного к религии в глубоко верующего православного христианина.

Спустя много лет, в 1977 году, когда я уже, оставив биологию, служил в Церкви, я прочитал о том, что некто Раймонд Муди написал книгу, в которой он суммировал опыт 150 человек, переживших клиническую смерть и свидетельствовавших о продолжении жизни после смерти тела. Книга так и называлась «Жизнь после жизни». В ней рассказывалось об опыте, очень похожем на тот, который пережил мой знакомый.

Если говорить о самом феномене жизни после жизни, то для нашего читателя-материалиста, настроенного скептически, характерно предположить самые разнообразные механизмы, объясняющие удивительные факты, сопровождающие клиническую смерть. Не буду здесь излагать аргументацию в пользу посмертного существования личности человека – читатель найдёт её в предлагаемой книге, – скажу лишь, что ни одно из возражений не может быть признано удовлетворительным, а убеждённость самих людей, переживших этот опыт, совершенно непоколебима.

Сомнения в реальности посмертного существования вполне естественны. Человек устроен так, что он воспринимает наиболее полно лишь то, что переживает сам, лишь то, с чем он сталкивается ежедневно, и в той интерпретации, какая принимается теми, кто его окружает. Убеждённость в существовании только видимого мира, подавляющего нас своей очевидностью, суетой и грохотом современной, особенно городской, жизни, с трудом может быть подвержена даже малейшему сомнению просто потому, что для опыта мира иного в нашей жизни не остаётся ни места, ни времени. Когда же мы встречаемся с пока необъяснимыми явлениями, то мы готовы принять сколь угодно поверхностное объяснение, чтобы только не отказаться от привычного мировоззрения, так как инстинктивно чувствуем, что в этом случае придётся слишком многое пересмотреть в нашей жизни, слишком многое поменять.