100 ошибок воспитания, которых легко избежать - Ольга Маховская Страница 39
100 ошибок воспитания, которых легко избежать - Ольга Маховская читать онлайн бесплатно
• Мы считаем, что главное назначение родителей – это научить правильно жить и работать, а любить детей будут другие, если те, конечно, заслужат. Значит, мы не верим, что каждый достоин любви.
• Мы думаем, что если у нас и не хватит сил и любви для наших детей, они еще успеют познать любовь и счастье, когда вырастут. В результате любовь по своей ценности перемещается на низшие позиции, недооценивается как мотив жизни и поведения.
• Ставить любовь в зависимость от текущих результатов – значит терять общие ориентиры в жизни, полагаться на стечение обстоятельств.
• Отправляя своих детей «в люди» без опыта взаимных чувств, обоюдной любви и поддержки, мы снижаем их шанс на счастливые, продолжительные отношения с другим человеком.
Как преодолеть проблемы самому и помочь ребенку?
1. Стоит повторять ребенку как заклинание: «Что бы ни случилось, я всегда буду тебя любить!» Наша любовь придает детям уверенности, которой им очень долго не хватает. Это у взрослых уверенность определяется достижениями, а у детей пока маленький опыт побед.
2. Используйте корректные и существенные определения любви: «Любовь – это долго! Любовь – это навсегда! Любовь – это радость для всех! Любовь помогает!»
3. Чтобы достичь результатов, нужны терпение и любовь. Терпение, чтобы отточить навыки, любовь – чтобы не потерять надежду на успех, когда еще не получается. Повторяйте: «Я люблю тебя!» – когда у ребенка что-то не получается, а не тогда, когда у него получилось. Точнее сказать победителю: «Я горжусь тобой! Мы верили в тебя!»
В нашей культуре принято чувства сдерживать, скрывать. Проявлять их открыто и спонтанно считается слабостью или невоспитанностью. В то время как счастье каждого человека фатально зависит от того, насколько его любят в детстве.
Как эксплуатируются детские желания и чувства в шоу-бизнесе
Дети уязвимы и беззащитны. Оставаться детьми – дорогое удовольствие, в прямом смысле.
Агрессивная реклама пробуждает в нас детскую зависимость от новых «игрушек». Реклама льстива. Рекламные модели – гламурные юноши и девушки – резонируют с нашими детскими фантазиями стать неотразимыми. Нам хочется быть похожими на них.
Сменив облик, можно стать другим человеком
Последствия и проблемы
• Ребенок верит в магию вещей. Дети чувствуют не дефицит навыков, а недостаток внешних превращений в свою пользу. Агентами внешних превращений для детей являются взрослые.
• Мы по-детски верим, что будем выглядеть не хуже кинозвезды, если нас одеть и подкрасить. Красота и успех – это дело техники. В результате огромные усилия и средства тратятся на одежду, косметику, пластическую хирургию. Но ценность человека, к счастью, не определяется стоимостью его «упаковки».
• Встречают, конечно, по одежке, и в некоторых сферах внешность – важная составляющая. Но в частной жизни на внешность «клюют» только инфантильные люди. Экспериментально установлено: зрелые люди симпатизируют тем, кто близок им по взглядам, образу жизни и уровню интеллекта.
• Представления о красоте весьма различны. Кто-то понимает под нею дороговизну одежды, кто-то – ухоженность, кто-то ценит искренность. Эксперименты показывают, что безотказно действуют только счастливые улыбки. В реальной жизни иногда мы путаем привлекательность, психологическую силу и даже обаяние с платежеспособностью.
Как преодолеть проблемы самому и помочь ребенку?
1. Формируйте у ребенка критерии оценки внешности: «Мне нравится, как ты улыбаешься! Ну-ка, кто это у нас грустит? А где наше главное украшение – улыбка? Давай померимся, кто лучше улыбается? Тот и красивей!»
2. Оценивайте вещи на ребенке только в отношении к нему самому: «Давай распрямим складочки на юбочке, вот какая у нас аккуратная красавица растет! Тебе так идет эта курточка, настоящий принц!»
3. Обращайте внимание ребенка на интересные детали во внешности: «Ты обратила внимание, какую шапочку надела сегодня Катя? Наверное, ей бабушка связала, я таких еще не видела! Посмотри, если мы поменяем шнурочки на туфельках, они будут смотреться как новые, а в новых туфельках веселей идти в садик!»
Инфантильные люди маниакально следуют стандартам красоты. Россия оказалась бездонным рынком для производителей модных тряпок. Мы слишком долго были бедными, и маятник наших детских желаний качнулся в сторону жадности, зависти, ревности… Не получив достаточно любви и восторгов в детстве, мы хотим взамен получить подарки.
Дети ведут себя так, будто ни завтра, ни послезавтра уже ничего не будет. Отсюда их стремление схватить, припрятать, затаиться…
Считать, что приобретение вещи может изменить судьбу
Последствия и проблемы
• Для многих вещи имеют силу амулета, гарантирующего удачу, защиту от злых духов и благосклонность добрых. Этим объясняется временное успокоение и эйфория после покупки – всего лишь рудиментарные переживания наших предков.
• Рассчитывая на вещи, мы перестаем рассчитывать на себя.
• Отсутствием вещей или возможности их приобрести мы объясняем свои неудачи.
• Мы «откладываем» жизнь до новой покупки и копим деньги, вместо того чтобы расти духовно.
• Крупные покупки могут совершаться по сценариям жертвоприношения. «Да, я много потрачу, но зато судьба возблагодарит меня за такой крупный вклад!»
• Ажитация по поводу шопинга формирует в детях невротическую зависимость от вещей.
Как преодолеть проблемы самому и помочь ребенку?
1. Не произносите при ребенке ключевые для психологии потребителя фразы: «Вот купим (яхту, машину), тогда… Если б мне такую (квартиру, шубу), я бы…».
2. Не объясняйте ребенку успех известного человека наличием капитала или покровительством «сильных мира сего». У ребенка должна формироваться личная мотивация достижения независимо от внешних обстоятельств. И эта мотивация – самый главный фактор успеха!
3. Не устраивайте «языческие пляски» вокруг приобретенных вещей. Это все, что вы хотели?! Может, лучше отметить с удовлетворением: «Этот стол (стул, торшер) неплохо вписался в наш интерьер. По-моему, он удобен». Вещи, даже самые-самые, достойны флегматической реакции. Потому что они вещи, и ничего более.
Остатки языческого (пралогического, детского) мышления подсказывают нам, что предметы, их расположение, правильное использование принесут в наш дом гармонию. Популярность идей фэн-шуй сегодня как раз и указывает на языческое отношение к окружающему миру у инфантильных граждан.
Маленьким детям трудно еще отслеживать глубокие причинно-следственные связи, и они обращают внимание на внешние, видимые связи. Они запоминают простое расположение предметов, синхронное наступление событий. Например, ужин в детском саду накануне прихода мамы может восприниматься ребенком как хорошая примета. Дети могут заметить: если воспитательница убирает игрушки и расставляет стульчики в ряд, скоро придет папа или мама. Малыши начинают волноваться. Но помимо таких полезных и часто правильных наблюдений, малышу легко внушить и страхи. «Не выходи из комнаты, а то тебя схватит волчок за бочок!». Или: «Переставишь предметы на столе, случится неприятность!» На самом деле ритуалы направлены не на то, чтобы привлечь судьбу, а на то, чтобы управлять нашими эмоциями. Это не вещи управляют нашей судьбой, а мы с помощью вещей и действий управляем своими установками, образами, поведением. Это не правила фэн-шуй влияют на наши переживания и поступки – это мы, совершая упорядоченные, сверенные с кодексом фэн-шуй действия, вносим символизм в свою жизнь, настраиваемся на целесообразное разумное поведение.
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Comments