Почему нам врут, а мы верим - Петр Юнацкевич Страница 37

Методы влияния руководителей различных сект на своих «подопечных» часто совпадают.

1. Давление.

Навязчивость. К Вам пристают на улице, в магазине, в институте, на работе. Сектанты-миссионеры буквально липнут к Вам. Стоит только поддаться и в ответ на настойчивые просьбы оставить номер домашнего телефона, и Вас непрестанно будут атаковать звонками, приглашать в «библейские кружки», на богослужения и т. д. Даже если Вы скажете, что Вы уже христианин и член церкви, звонки не прекратятся. Несостоявшиеся жертвы «просветительской» работы сектантов утверждают, что на этих миссионеров необходимо накричать, чтобы они отстали от Вас.

Ни минуты свободного времени. Если Вы все-таки начнете посещать их собрания, то вскоре убедитесь, что ежечасно и ежеминутно Вы будете заняты. Напряженная система «евангелизации», изучение Библии и богослужений под неусыпным надзором наставников и старейшин не даст Вам времени задуматься, остановиться и осмыслить, что с Вами происходит. Все Ваши личные дела будут забыты и потеряют актуальность. Через некоторое время наставники посоветуют Вам вообще отказаться от личной жизни.

Групповое давление. Вы уже стали членом группы. У Вас больше нет никаких секретов. На каждого участника постоянно оказывается давление, чтобы он подчинился воле большинства. Широко практикуются общественные поощрения и порицания. Известны случаи, когда члены секты подвергались многочасовому общественному обличению и проработке за посещение богослужения в другой церкви. Вы даже не замечаете, как в Вас воспитывается стремление угодить группе. Любое критическое замечание в адрес лидеров немедленно клеймится как проявление греховного состояния души. Ваши лидеры всегда правы. Никакой критики не позволяется.

Лишение сна. Вам постоянно советуют переселиться в одну из общих квартир, обычно весьма переполненную (в двух-трехкомнатных квартирах живет по 10–15 человек). Вы уже забыли, когда в последний раз Вам удавалось выспаться. Чаще всего Вы ложитесь глубоко за полночь, а вставать положено в полпятого или в шесть утра. Вы никогда не остаетесь в одиночестве и не имеете возможности подумать.

Нехватка питания. Вы уже привыкли к хроническому недоеданию. Если Вы все-таки начинаете проявлять самостоятельность мышления, Вас оставляют вообще без пищи. Вам внушают, что пост необходим, чтобы сломать Вашу гордыню. После того как Вы поголодаете несколько дней, Вы сделаетесь куда более податливыми и внушаемыми.

Комплекс вины. Вы должны говорить только то, что следует. Любой заданный Вами вопрос оборачивается против Вас. Ответы Вы не получите. Вам посоветуют внимательнее читать Библию и заставят раскаяться в Вашем поступке: «Как у тебя язык мог повернуться? Мне стыдно за тебя, я разочарован в тебе», или «Проблема не в этом, настоящая проблема в тебе самом», или так: «В тебе говорит дух отрицания и гордыни». В конце концов Вы понимаете, что любой исходящий от Вас вопрос – грех. Вы должны принимать сказанное на веру, не прибегая к собственному разуму.

2. Контроль.

Цель давления – контролировать каждого члена секты. Это осуществляется через детально разработанную систему «наставничества». «Наставника» имеет каждый член секты. Этим поддерживается строгая полувоенная дисциплина. «Наставник» постоянно контролирует Вас. Вы ежедневно отчитываетесь ему за все, что произошло с Вами, безоговорочно подчиняетесь его приказам и взысканиям за «грехи». «Наставник» руководит Вашим кругом общения. Один из бывших членов секты свидетельствует, что встречаться с девушками позволялось раз в неделю, но все время с разными. Если Вы хотите иметь отношения с одной, на это требуется особое разрешение «наставника». Он позволит Вам встречаться раз в месяц, потом раз в неделю, однако о браке речь может идти только при условии ее обращения в секту.

Вы ответственны перед «наставником» за каждый свой шаг. В конце концов все Ваши связи с внешним миром окажутся разорванными, а Вы попадете в полную зависимости от секты.

Необходимо добавить, что главная цель всего этого – создать атмосферу, в которой «наставник» всегда прав, его слово – окончательно, а власть – абсолютна. Поэтому угодившему в секту чрезвычайно сложно ее покинуть.

3. Обман.

Секта не сообщает внешнему миру правдивых сведений о себе и часто завлекает новых членов откровенным обманом. Нередко ее участники представляются членами другой организации или, например, «просто христианами», «просто верующими», занимающимися благотворительной либо просветительской деятельностью. На самом же деле они верят, что лишь их секта является подлинной, истинной церковью и все не принадлежащие к ней недостойны называться верующими и обречены на вечные муки.