Динамика красоты. Как не съесть свое счастье - Александр Цапенко Страница 37

Современная доступность получения информации в видеоформате отучает нас читать, мы привыкли хватать поверхностные знания из непроверенных источников, не утруждая себя размышлениями. Мы живём в «быстрое время», информации много, но она непонятного происхождения и мало времени, чтобы её проверять. Книги доступны, но под фильм удобнее жрать. Читаем мало, скорее всего то, что модно и напоказ, или что-то вроде «Как жить и не работать». Мы воруем у себя возможности, которые дают хорошие книги, с чего-то, с чего-то взяв, что это — пережиток прошлого века.

Когда ты читаешь литературу, ты идентифицируешь себя с героями, впитывая их качества. Ты не ограничена картинкой, которую тебе показывает телеэкран, ты должна нарисовать её сама, а если у твоего воображения не хватает красок — ты должна их где-то найти. Ты начинаешь задавать себе вопросы, о существовании которых раньше даже не подозревала. Ты вдруг обнаруживаешь: то, что происходит вокруг, уже было, телефон — далеко не самое великое достижение человечества, а про какие-то события можно узнать от их участников, даже если эти события произошли сто лет назад.

Высокое искусство или дешёвый ширпотреб — это тоже выбор и уровни сознания. Что и как ты ешь, читаешь, смотришь, определяет то, где ты находишься и куда стремишься. Духовная пища — это конструирование себя, а не демонстрация религиозности и не одурение от собственных иллюзий, якобы добытых в медитации, которые тебе удобно считать инсайтами. Научись наполнять себя красотой и искусством — и заморочки про питание и жир тебя покинут навсегда, ты уже никогда не сможешь компенсировать едой потребности ума.

Да, надо уметь фильтровать информацию, не всё полезно. Нужно найти то, что тебе будет действительно интересно. Я всегда прислушиваюсь к наставникам и выбираю ту литературу, включая художественную, на которую интересные мне люди ссылались в разговоре, ведь, возможно, именно эти книги сделали этих людей интересными мне.

Религия, если мы говорим не о тупом выполнении ритуалов, а о поиске духовного пути, несомненно, тоже является духовной пищей, способом моделирования себя. Но здесь главное — помнить, что религия должна возвышать, а не только устранять страх смерти и отменять необходимость думать через обесценивание жизни на грешной земле. Напомню, христианство — это не фиолетовый уровень с ритуалами и политизированным фанатизмом, а как минимум четвёртый (синий) уровень мировосприятия. Это рост над собой, культура, система ценностей, повлиявшая на историю человечества, а не набор сказок и суеверий, позволяющих не думать. Я советую лекции Алексея Ильича Осипова, профессора Московской духовной академии, доступные в том числе и в видеоформате. Это интеллектуальный подход к религии, какой и должен быть в современном обществе, — рекомендую.

Говорить о религии зачастую неблагодарное дело: легко исказить смысл сказанного, особенно если есть желание придраться к автору. Но нельзя обойти эту тему в решении вопроса снижения веса, работая с ценностями.

Я ни в коем случае не призываю отказаться от веры в Бога, я предлагаю отказаться от нелепого «фиолетового» оккультизма, который принимается за исконную веру отдельными гражданами.

Вот им надо прекратить создавать в своей голове короткие замыкания, которые постоянно происходят из-за неизвестно откуда взятых представлений о реальности и целях. Подобные внутренние конфликты создают мощнейшие накопления тревоги и агрессии, что приводит к обжорству и булимическим срывам. Про религию больше ни слова, все вопросы — к профессору Осипову.

Развиваясь и наводя порядок в мыслях, не стесняйся избавляться от людей, которые для тебя становятся токсичными, и избавляй от себя тех, для кого стала токсичной или непонятной ты. Меньше общайся с теми, кем не хочешь стать. Если не избавляться от «тяжёлых» и неинтересных людей, они поселяются в твоей голове, вкрапливаются в структуру твоей личности, ты вольно или невольно начинаешь подражать им, перенимать привычки, речь, манеры.

Чаще общайся с теми, с кем хочешь идентифицироваться, с теми, кто показывает пример не на уровне пустых разговоров, а качеством своей жизни, красотой поступков или размахом мысли. Они могут быть далеки от идеала, но ты должна видеть в них те качества, которые хотела бы развить в себе. Может, эти люди умеют, как никто другой, радоваться жизни? Как-то особенно относятся к партнёрам, семье, работе, событиям? Качества своего окружения ты будешь культивировать в себе, питаться ими, и от людей вокруг будет зависеть качество этой пищи. Это называется «психологический каннибализм».

Если говорить об этом в психологическом смысле, то мы «поедаем» интересующие нас качества личности, чтобы обладать ими.

1. Посмотри на людей, которые живут той жизнью, которой хочешь жить ты. Чем они отличаются от тебя? Что они делают иначе? Чего они не делают вообще?

2. Проанализируй свою жизнь. Чего в ней не хватает? Где это можно взять? Чему для этого нужно научиться?

Вот это и съешь.