Психотерапия в вопросах и ответах. Путешествие в глубинный мир души - Александр Данилин Страница 31

Девушки же все равно будут дарить подарки от всей группы, независимо от того, сдали вы деньги или нет. Я очень надеюсь, что они не прикладывают к цветам и конфетам списки тех, кто сдал деньги, а кто не сдал. В моей советской молодости такое случалось регулярно, и вот тогда мне приходилось буквально воевать против этих списков, с легкостью превращающих благодарность не просто во взятку – в средство контроля над учениками или подчиненными.

Впрочем, стоит предупредить вас, что ничем хорошим для меня эта «борьба» не заканчивалась.

Закройте глаза, сосчитайте до десяти и спросите себя, что вас действительно волнует в этой ситуации: справедливость или демонстрация всем своего морального превосходства?

Подарки педагогам – это не обязательно «взятки». Педагоги, хотя и кокетничают, но считают это знаками внимания и уважения. Возможно, ваши одногруппницы слишком серьезно относятся к организации этих знаков внимания, но и вы слишком серьезно относитесь к борьбе с ними.

Посетители наших очных лекций к началу учебного года подарили мне цветы. Мне было приятно – это искренний жест. В чем разница? В том, что цветы от присутствующих может получить не каждый преподаватель, а только выделенный группой. Это неформальная оценка качества моей работы.

Борьба с цветами для преподавателей в целом – бессмысленна. В нормальном обществе цветы должны получать не все преподаватели и не преподаватели, от которых зависит успеваемость группы, а преподаватели, выделенные группой за их особые заслуги: за интересные лекции, за то, что они учат жизни, а не только предмету, за помощь ученикам.

Именно это, на мой взгляд, и будет полезно объяснить девушкам из вашей группы. Можно (и нужно) обсуждать, кому и за что вы дарите подарки, а вовсе не тех преподавателей, которые могут обидеться, если не подарить. Преподавателей не стоит развращать, но… нас стоит воспитывать.

Отношения в коллективе и поиск «золотой середины»

Я работаю в школе, мне очень нравится. Потом стала замечать, что мне дают разные поручения, которые не входят в мои обязанности. Рабочий день с шести часов вырастает до десяти, потом урезали отпуск.

Сначала я молчала, и у меня были хорошие отношения с завучем и с коллегами. Теперь завуч говорит, что я очень высокомерная и всех раздражаю, хотя у меня прекрасные отношения с родителями детей своего класса.

После того как я перестала «выслуживаться», я стала очень хорошо себя чувствовать, снова захотелось делать то, чем увлекалась в юности, чувствую, что ко мне вернулась жизнь. Поняла, что можно либо позволять на себе «ездить», сохраняя псевдохорошие отношения, либо сохранять свободу и свои права, и тогда тебя будут ненавидеть.

Как вести себя в такой ситуации, если я работаю в коллективе, где люди ведут себя как рабы? И почему ко мне такое отношение, я ведь никому не мешаю жить, просто делаю свое дело и никого не трогаю?

Быть свободным в обществе рабов получалось у очень и очень немногих.

Одна из проблем заключается в том, что «просто делать свое дело и никого не трогать» невозможно! И совершенно невозможно, если вы делаете свое дело талантливо!

Общество рабов – это общество халтурщиков. Они хотят работать проще (по инструкциям или стандартам), а свои дела (заниматься репетиторством, например) делать тайком.

Человек, интересующийся работой, всегда раздражает целую банду халтурщиков. Будьте готовы не только к завистливым словам, но и к сфабрикованным письмам – в школе, как и везде, это происходит вполне регулярно.

Если вы, перестав «выслуживаться», стали хорошо себя чувствовать, то вы – свободный человек, а в обществе рабов это, к сожалению, «диагноз». Могу вам только посочувствовать. Маловероятно, что вы захотите снова «выслуживаться» – тогда это будете не вы, а кто-то другой, а вы будете чувствовать себя «мертвой»!

Совета могу дать только два.

1. Никогда не пытайтесь воевать (бороться) с халтурой! Халтура в сегодняшнем обществе – это почти всё и почти все. Слишком многие, халтуря, отказываются осознавать, что только делают вид, как будто занимаются «серьезным делом».

Нет способа нажить себе большее количество врагов. Делайте свое дело, если кому-то интересно – рассказывайте о том, что делаете вы, но никогда не призывайте спросившего работать так же, как вы – он почувствует угрозу! Выступайте на собраниях и конференциях нейтрально – не пытайтесь никому ничего доказывать.

2. Никогда не пытайтесь бороться за права «рабов», даже если они вас просят об этом. Для «рабов» борьба за права – лишь способ найти «козла отпущения» и принести его в жертву системе. Это периодически необходимо, чтобы продолжать халтурить и, оправдывая себя, считать халтуру – работой.

Жизнь свободного человека в обществе рабов всегда оказывается поиском «золотой середины» или вечными попытками решить вопрос: где я могу показать всем, что я тоже раб (чтобы не стать «козлом отпущения»), а где – не могу, ну не могу и все! Решить этот вопрос окончательно, с помощью некоего упражнения, невозможно, увы.

Просто старайтесь не предавать то, во что вы верите. Если рабы требуют от вас такого предательства – ищите другую работу или другой род деятельности.

Неудачный выбор: особенность личности или теория вероятности?

Уже скоро год, как я поменяла место жительства. Сначала работала в больнице, затем буквально месяцев через пять рухнула зарплата административного аппарата. Через два месяца после моего прихода в следующую компанию и в этой конторе случился финансовый коллапс. В этой связи интересно, как вы считаете: это талант такой – выискивать для трудовой деятельности агонизирующие организации? И как его в себе искоренить или свести негативные последствия от него к минимуму?

Нет! Эх! Если бы это был талант, то вами можно было бы такие деньги зарабатывать, что 100 тысяч на ВУЗ были бы мелкими расходами. Но, к сожалению, доводить до агонии действующие организации – это главный коррупционный «талант» нашей бюрократии. Оглядитесь вокруг! Разве пострадали только организации, в которых вы работали? Счастливцы, которым хватило сил соскочить с бюргерского образа жизни, как-то так и живут: бедненько… но счастливо!

Если организации агонизируют – не попробовать ли создать свою собственную и через нее заработать деньги?

Всегда ли следует искать помощи у психотерапевта

Несколько лет я работал в одной из церковных организаций. В течение этого времени пришлось столкнуться со многими людьми самого разного возраста, воззрений и опыта. Для большинства из них приход в церковные структуры был лишь средством «подмазаться к вышестоящим» и в скором времени обогатиться. Я ушел с этой работы. Но остаюсь верующим человеком, православным христианином, регулярно посещающим храм. Причиной ухода послужил произвол некоторых вышестоящих руководителей в священном сане.

После переподготовки переквалифицировался на светскую профессию. Но иногда посещают мысли о том, не является ли это «предательством» по отношению к вере? Каким образом преодолеть в себе такую внутреннюю двойственность, когда совесть подталкивает помогать бывшим коллегам и церковнослужителям, но при этом видишь, что люди фактически «угасают» от своей жизни (при колоссальных нагрузках, постоянном прессе «сверху»), отчего и у себя опускаются руки? Порекомендуйте, пожалуйста, психотерапевтические упражнения.