Гармоничное развитие вашего ребенка - Александр Смагин Страница 30

Каждый цветок вправе гордиться своей особой красотой!

Более того, неповторимость каждого цветка составляет его сущность!

Индивидуальная неповторимость является сущностью всякой красоты!

Притча об анютиных глазках

Этот раздел книги я хочу посвятить особенностям периода новорожденности. Идея его создания вынашивалась мною еще со студенческих лет. Рутинные термины и явления в периоде грудного возраста, с которыми врачу-неонатологу приходится сталкиваться ежедневно, для родителей малыша могут оказаться серьезной проблемой.

Да и что греха таить, современные участковые педиатры плохо знают пограничные и физиологические особенности грудничка, часто объединяя и называя любые высыпания «сыпушкой», покраснения трактуя «красновато», срыгивания – «подсрыгивания», и много других «под и слегка…». Взрослые хотят видеть свое дитя идеальным, чтобы его кожа была гладкой и шелковистой, стул имел оранжевый оттенок без примесей, животик не болел, прикладывание к груди происходило по часам, а в остальное время ребенок спал бы, «как младенец». Именно так это описывается во всех старых руководствах о здоровом ребенке. Именно так изображает художник Ромеро Редондо младенца и «женщину глазами любви». Увы, дорогие родители… Такое в современном мире встречается крайне редко, а мои друзья-коллеги из Соединенных Штатов вообще считают, что идеально чистых детей не бывает!..

Давайте вновь посмотрим на все это в ключе эволюционной теории и пофилософствуем. От наших далеких предков до современности дошли многие выражения, относящиеся к новорожденному: «укус аиста», «поцелуй ангела», «шлепок Аллаха», «золотуха», «цветение», «молочные корочки», «первородная смазка», «опрелости», «потничка», «молочница» и многие другие. Таким образом, можно предположить, что все эти явления у младенцев имели место быть с начала существования человечества. Причем большинство терминов активно вошли в лексикон современных педиатров во всем мире.

Причина большинства переходных состояний новорожденного – это приспособление ребенка к новым условиям жизни, ведь на протяжении девяти месяцев он жил в водной среде, а теперь должен учиться жить на свежем воздухе. Кожа новорожденного чувствительна и к переохлаждению, и к перегреванию, а после рождения начинает сразу подвергаться воздействию окружающей среды. Его стерильный кишечник только начинает заселяться материнскими микроорганизмами и поэтому активно реагирует на питание матери, изменения ее гормонального фона и дисбаланс пищевых ферментов.

А если вспомнить выражение, что «кожа – это зеркало кишечных нарушений», высказанное античными врачами, то многие вопросы отпадут сразу. И поэтому в первую очередь попробуем разобраться в физиологических особенностях кожного покрова, которыми природа наделила человеческое дитя.

Телеангиоэктазия («укус аиста», «поцелуй ангела», «невус Унны», «пятна лосося», «сосудистое родимое пятно»).

Всем хорошо известно народное поверье, что детей приносят белые аисты. В швейцарских селах до сих пор в день, когда в семье появляется новорожденный, над домом вывешивают флаг с вышитым изображением аиста, держащего младенца. Во многих культурах аист символизирует дочернюю и сыновью преданность. Есть поверье, что аисты кормят своих родителей, как и своих детей. А еще эти удивительные птицы передают свое гнездо по наследству. Эта трогательная забота и ассоциация с новой жизнью явились причиной того, что аист стал священной птицей древнегреческой богини Геры – покровительницы кормящих матерей. Именно эта традиция легла в основу бытующего на Западе поверья, что аисты приносят младенцев. В прежние времена верили, что души еще не рожденных детей обитают в загадочном месте, полном озер, и только аист может проникать в это место и брать душу ребенка, перенося ее в мир живых людей. Древние германцы считали, что белый аист как посланец богов приносит с неба новую жизнь на поля после длинной зимней ночи. Аналогичные представления были и у древних славян – птицы приносят весну, а вместе с ней в образе птиц прилетают души новорожденных и предков. Аист считался хранителем семейного очага и счастья, благополучия и домашнего уюта, символом родины и любви к родной земле.

Неудивительно, что оранжево-розовые пятна, за которые, по поверьям, аисты носят младенцев и которые современные врачи окрестили телеангиоэктазией, были названы по имени этой прекрасной птицы «укус аиста». Такие пятна у новорожденных также можно наблюдать на лбу, веках, вокруг носа и рта, причем в простонародье они называются еще красивее – «поцелуй ангела», возможно, из-за того, что у древних славян аисты отождествлялись с ангелами.

Эта кожная достопримечательность определяется сразу после рождения ребенка, так как связана с родовым процессом, а именно в каком предлежании находился ребенок, проходя по родовым путям, – в затылочном либо в переднелицевом.

Объяснение этих красных пятен кроется в строении кожи новорожденного. Через ее тонкую структуру поврежденные пучки разросшихся кровеносных сосудов очень хорошо видны. По мере того как лишние кровеносные сосуды ссыхаются, а кожа вашего малыша становится толще, они светлеют в первые годы и остаются заметны только тогда, когда ребенок плачет или сильно напрягается. Эти родимые пятна полностью исчезают в дошкольном возрасте.

Монголоидное пятно («монгольское пятно», «пигментный невус», «отметина Чингисхана», «шлепок Аллаха», «шлепок Будды», «мэнгэ», «сакральное пятно», «отметина небес»).

Совсем недавно ученые-генетики нашли особый ген, который присутствует у каждого двухсотого жителя Азии. Этот ген принадлежал одному человеку, жившему в XII–XIII вв., – Чингисхану, и ученые назвали его «геном Чингисхана». Таким образом, сегодня в мире десятки миллионов человек являются его потомками…

Монголоидное пятно – синеватая окраска кожи, наблюдающаяся преимущественно у детей монголоидной расы в области крестца, реже – ягодиц, бедра, за счет залегания пигмента меланина в соединительнотканном слое кожи. Эти пятна появляются на второй или третий день после рождения и исчезают к началу третьего года жизни, однако крайне редко остаются в слабом виде у взрослых. В свою очередь, присутствие этих пятен на крестце европеоидов весьма точно свидетельствует о наличии той или иной расовой примеси. Цвет «монгольских пятен» бывает большей частью темно-синим или синевато-черным, а у индейцев – зеленовато-черным. Пигментные изменения могут определяться не только в «сакральной» области, но, в редких случаях, как видно на рисунке, и на других частях кожи ребенка.