Самая большая иллюзия - Игорь Ларсон Страница 29

Чтобы достичь хоть сколько-нибудь приближенного к этому состояния, нам предстоит постоянно проявлять волю и настойчивость, ограничивая число ненужных влияний на психику. Просмотр телепередач, поддержание бессмысленных разговоров и совершение неосознанных действий. Чем больше загружена действительность, тем труднее удержаться от соблазна нырнуть в нее с головой.

Так как нам, обычным людям, все равно не удастся сразу воспринимать все события, происходящие вокруг (часть будет ускользать в подсознание), то придется возвращать утраченное внимание, а с ним и энергию через расшифровку и осознание снов. Один из главных моментов в символизме сновидений – понимание того, что сны вносят смысл в тебя самого, наполняя жизнь вопреки разуму, который руководствуется в основном внешними факторами.

Важной Вселенской функцией сновидений является приведение в равновесие энергетического несоответствия человека на внешнем и внутреннем уровне. Когда мы обращаем внимание на сны, стараемся понять и истолковать их значения, мы наполняемся энергией, становимся цельными. Вспоминая о той части себя, на которую прежде не обращали внимания, люди возвращают утраченные силы. И так как подсознание – это не придаток, а наша неотъемлемая часть, то оно через сны пытается достучаться до внешнего разума, подбирая всевозможные образы. Чем ярче и насыщенней такие видения, тем в большей поддержке нуждается человек и тем пристальней надо обращать внимание на понимание снов, в толковании которых среди западных людей распространена одна типичная ошибка. В связи с тем, что ум человека чрезвычайно ленив и постоянно стремится к сиюминутной выгоде, максимум, на что обычно способен любой из нас, обращая внимание на сновидения, это заглянуть в сонник и найти там готовый ответ. Однако нет никакого единого для всех толкования. Природа рождения сна носит сугубо личностный характер, поэтому каждому предстоит выработать свой индивидуальный метод. Ведь никто на свете не знает себя лучше, чем он сам.

История знает массу примеров, когда во сне совершались известные открытия. Они сообщались сновидящему в прямой и иносказательной форме, но всегда имели персональное происхождение. Так как сны никогда не лгут, то информация в них всегда представлена в чистом виде, как поток символических образов, имеющих для каждого человека индивидуальную особенность в соответствии с его жизненным опытом. Именно поэтому сны так непросты в понимании. Термины сновидений в состоянии бодрствования зачастую не имеют смысла, и наше сознание отметает их как нечто несущественное и не заслуживающее внимания.

Как мы не раз говорили, человеку свойственно отмахиваться от всего непонятного, требующего внимания и усердия для того, чтобы в нем разобраться. Гораздо проще назвать что-то ерундой или бредом, чем вникнуть в суть. Наш ум прошел громадный эволюционный путь отдельно от подсознания. Смысл не в том, что оно тоже нуждается в развитии (как раз нет, подсознание уже есть совершенная форма), а в том, что, развивая одну часть себя и позабыв о другой, мы лишаемся целостности. Неполноценный человек никогда не сможет открыть своего истинного пути. Он просто погрязнет в очередном заблуждении, куда его заведет одержимый эгоизмом разум. Технический прогресс все дальше отделяет внешнее сознание от бессознательного.

Интересно, что даже среди величайших умов, занимающихся изучением психики, могут встречаться закоснелые модели поведения, свойственные обычным людям. Находясь в неосознанном состоянии, даже высокоинтеллектуальный человек становится просто перепуганным ребенком, у которого, словно игрушку, пытаются отобрать привычную систему верований. Такой светила психологии, как Фрейд, и то не желал принимать некоторые новшества, ставшие потом ключевыми для понимания снов. Он был убежден, что всеми мотивами человеческого поведения управляют либо Эрос, либо Танатос. В основе первого лежит секс, второго – разрушение, смерть. Все, совершаемое людьми и во сне, и наяву, Фрейд считал проявлениями этих двух принципов, находя в каждом поступке и символе исключительно тягу к сексу или насилию. Когда однажды Юнг поделился с ним мыслью о важности архетипов (ставших потом в мировой психологии неотъемлемым звеном в деле толкования сновидений), Фрейд назвал их «архаическими пережитками» и моментально отверг. Почему? Вероятно, он считал себя полностью самодостаточным, не нуждающимся ни в чьих советах. Когда человек начинает так думать, он перестает развиваться.

– А что такое архетипы? – спросил я.

– Это универсальные модели поведения или мотивы, возникающие во время сна и происходящие из коллективного бессознательного. Они, как правило, являются основным содержанием религий, сказок, легенд и мифов, – ответил Дрейк.

– Но тогда все сновидения, которые видят люди, имеют одинаковую основу? – уточнил я.

– Да, – согласился он.

– Разве это не означает, что сны можно толковать с помощью одних понятий? – спросил я.

– Сны можно и нужно толковать с помощью одних понятий, но только значение для каждого они будут иметь разное, – ответил Дрейк.

– Не понял, – удивился я.

– Каждый случай окрашен в цвета собственной психической модели восприятия. Те, кто изначально составлял сонники, отталкивались от своих переживаний и наблюдений. С кем-то они совпадают, с кем-то – нет. Невозможно запихнуть в одну книгу все возможные варианты значения какого-то образа и бесконечное число проистекающих из этого значения следствий. Это станет понятно, когда я приведу примеры из жизни, посредством которых можно осознать всю важность знания архетипов и их применения в расшифровке снов. Начнем поэтапно продвигаться в освоении техник, ведущих к пониманию и осознанию сновидений.