Женщины. Разговор не о мужчинах - Лолита Агамалова Страница 22

Книгу Женщины. Разговор не о мужчинах - Лолита Агамалова читаем онлайн бесплатно полную версию! Чтобы начать читать не надо регистрации. Напомним, что читать онлайн вы можете не только на компьютере, но и на андроид (Android), iPhone и iPad. Приятного чтения!

Женщины. Разговор не о мужчинах - Лолита Агамалова читать онлайн бесплатно

Женщины. Разговор не о мужчинах - Лолита Агамалова - читать книгу онлайн бесплатно, автор Лолита Агамалова

«Трудящиеся женщины, помните, что фашизм отнимает у вас права, завоеванные в ожесточенной борьбе, отказывая вам в самостоятельности и работе» — так говорила Клара Цеткин, родоначальница «женского дня». Нынешняя агрессивная форма мифа‑о‑красоте преобразует его в учение о какой‑нибудь «позитивной евгенике», грубо говоря — селекции, которой подвергаются женщины. Если называть вещи своими именами, то современный миф‑о‑красоте сродни фашистской идеологии. «Феминицид» — неологизм, получивший распространение в испанской прессе в 1993 году в связи с массовыми убийствами женщин на севере Мексики, предположительно произошедших на фоне невнятной патриархальной мести безработных мужчин за то, что женщины якобы отняли у них рабочие места.


Феминицид, или фемицид, означает физическое, психологическое, институциональное насилие против женщин просто потому, что они женщины: речь идет о преступлении против человечности. Фемицид — это все виды дискриминации и насилия, имеющие своей целью унизить женщину.


Феминицид как явление современной цивилизации официально зафиксирован 29 марта 2014 года в резолюции Парламентской Евро‑Латиноамериканской Ассамблеи (EuroLat) на заседании в Афинах — «О феминициде в Европейском сообществе и в Латинской Америке». Резолюция призывает обратить внимание на гендерное насилие и, как нельзя лучше, иллюстрирует происходящее, транслирует скрытый смысл, обнаружившийся в цитате Цеткин: миф о красоте, как и фашизм, отнимает у женщин права, завоеванные в ожесточенной борьбе. Возвращаясь к Вульф: «Небывалый натиск мифа о красоте объясняется тем, что это последняя из прежних идеологий, которая еще может удерживать женщин в повиновении». Эти оковы — одни из последних, и рухнут они вместе с капиталистической этикой красоты, которая призвана закабалять женщин, принуждать их к «третьей смене», культивируя ресурсы, якобы необходимые для воспроизведения «красоты».


Ольгерта:

С помощью мифа о красоте общество осуществляет телесный контроль над женщинами. Мы не вправе иметь тело, данное нам природой от рождения, — тело со всеми его проявлениями. Женщина не должна им свободно распоряжаться, потому что даже в этой части ее жизни свободу ей давать нельзя, считает «мужской мир». И для того чтобы наиболее интимную часть жизни женщины подчинить своему контролю, общество придумало миф о красоте. С помощью заданных стандартов социум контролирует женское тело. Всем известно «бинтование ног» у китаянок — оно осталось в прошлом. А вот клиторотомия продолжается… и не только в далеком Египте. В некоторых горных поселениях Северного Кавказа практикуется обрезание девочек, или частичная клиторотомия. Это происходит в России в XXI веке! Так общество контролирует женскую сексуальность.

С помощью фитнеса, диет, косметики и пластической хирургии общество контролирует женскую телесность. Это не забота о нашем здоровье. Это контроль за нашими телами, чтобы мы не могли распоряжаться собой по собственному усмотрению. Несвобода тела есть несвобода мыслей.

Женщину призывают следовать стандартам. Массмедиа демонстрирует девушек стройных, подтянутых, ослепительных. Стандарт модели 90х60х90 и рост от 175 см. Стандарт практически недостижим, если в жизни такие женщины встречаются, то чрезвычайно редко. И это очень хорошо, так как разнообразие всегда лучше одномерности — оно жизнеспособнее. Оно предоставляет нам свободу выбора. Оно выводит нас из гетто телесного униформизма, когда все должны быть одних размеров, единой формы, выточенными по одному лекалу.

Понимая пагубные последствия выставленных мифом о красоте норм, общество начинает сопротивляться. Сторонники бодипозитива призывают полюбить свое тело, а не отвергать его и не калечить.


Бодипозитив (англ. body positive) — это движение, направленное на принятие собственного тела и разрушение негативных стереотипов общества по отношению к людям, чья внешность отличается от общепринятого стандарта.


Пожалуй, самое многочисленное русскоязычное интернет‑сообщество людей, придерживающихся принципов бодипозитива, это — vk.com/positivebody. Там очень приятная атмосфера и духоподнимающие посты. Тезисы, которые выдвигает бодипозитив и которых придерживается это сообщество, следующие:

1. Мое тело — мое дело. Каждый взрослый человек имеет право самостоятельно распоряжаться своим телом, не объяснять свои решения и ни перед кем не отчитываться. Это относится и к сексуальному поведению, и к питанию, и к уходу за собой, и к вопросам здоровья. Каждая женщина имеет право на аборт, которому не должны мешать (или, наоборот, принуждать) ни государство, ни половой партнер.

2. Внешность ничего не говорит о здоровье. Миф о том, что полный — значит больной, активно насаждается теми, кто зарабатывает на индустрии похудения. На самом деле болеют люди любого веса и телосложения. В любом случае здоровье других людей — это только их дело, которое никого больше не касается.

3. Да, на человеческом теле растут волосы. У половозрелых женщин растут волосы под мышками, на ногах, на лобке. Нет никакой необходимости их удалять и терпеть боль, зуд, раздражение кожи. Эпиляция не имеет отношения к гигиене, только к установленным стандартам красоты. Если не брить тело, ничего плохого не произойдет.

4. Несовершенства — это нормально. Все люди разные, не существует никакой правильной формы тела, груди, носа, глаз, губ, ног или ушей. Кожа людей в реальной жизни не может и не должна быть похожа на отретушированные фотографии: можно не скрывать растяжки, морщины, шрамы, прыщи — в них нет ничего плохого или оскорбительного.

5. Одежда для нас, а не мы для одежды. Одежда и обувь нужны, чтобы защищать нас от воздействий окружающей среды, а не «скрывать недостатки и подчеркивать достоинства». Можно одеваться так, как нравится, независимо от возраста, размера и формы тела. Нет никакой необходимости носить каблуки, неудобную одежду или влезать в «правильный» размер.

6. Женщина не обязана «радовать глаз». Современная культура формирует отношение к женщине как к объекту, инструменту для визуального услаждения и сексуального обслуживания мужчин. В результате мужчины считают себя вправе оценивать и комментировать внешность женщин, приставать к ним на улицах, домогаться, свистеть вслед, требовать улыбок и эмоционального контакта — как плату за мужское внимание.

7. Менструация — это всего лишь менструация. В ней нет ничего грязного или постыдного. О ней не нужно говорить шепотом или подбирать причудливые эвфемизмы. Можно не прятать прокладки и тампоны в самый дальний шкафчик: если кто‑то будет шокирован, узнав о том, что у женщины раз в месяц идет кровь, то это его проблемы.

8. Женская грудь — это просто грудь. Она существует не для мужчин и не из‑за мужчин. Если у женщины большая, маленькая, упругая, мягкая, какая угодно грудь — это не для того, чтобы мужчина мог проставить ей оценку по шкале «вдувабельности». Если женщина не носит бюстгальтер — это для ее удобства, а не для того, чтобы на ее соски смотрели незнакомцы. Если женщина в общественном месте кормит ребенка специально предназначенным для этого органом — это потому, что ее ребенок голоден.

Перейти на страницу:
Вы автор?
Жалоба
Все книги на сайте размещаются его пользователями. Приносим свои глубочайшие извинения, если Ваша книга была опубликована без Вашего на то согласия.
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Комментарии / Отзывы

Comments

    Ничего не найдено.