Привычки Дзэн Осознанности: От страданий к счастью за 30 дней - Мануэль Вилла Страница 2

«Боль неизбежна, страдание же — дело выбора». Это изречение приписывают Будде, и его часто можно встретить в социальных сетях. Звучит правдоподобно, но давайте не будем забывать, что Будда учил больше двух с половиной тысяч лет назад, а буддизм по большей части опирается все-таки на устную традицию.

Афоризм этот вызывает массу вопросов. Чем отличается боль от страдания? Действительно ли страдание — дело выбора? Такие красноречивые высказывания, конечно, привлекательны, но зачастую таят в себе опасность неверного толкования.

Принято считать, что боль относится только к физическому телу, а страдание описывает мучительное состояние ума. Но такая интерпретация вступает в противоречие с современными биологическими теориями, связывающими ум и тело самым неожиданным для западного человека образом. Впрочем, о подобных связях давно интуитивно догадывались практикующие медитацию и дзэн. Так или иначе, это толкование кажется нам не слишком удачным.

Возможно, лучше было бы ассоциировать боль с эмоцией (физической или химической природы), а страдание — с теми мыслями (тоже физико-химического происхождения), которые связаны с этой эмоцией. Тогда полноценное прочувствование болезненной эмоции без мысленных треволнений, ее сопровождающих, сводило бы страдания к минимуму.

И можно было бы отделить от страдания горечь и тревогу, подобно тому как делают безлактозное молоко.

Я считаю, что дзэн-медитация наилучшим образом подкрепляет это предположение. Его подтверждает и терапия принятия и ответственности (Acceptance and Commitment Therapy). Медитация, разотождествление со своими мыслями, полное и безоговорочное принятие своих эмоций, причем без попыток бесплодного анализа их источника, - вот лучший из известных мне рецептов, чтобы «снять пену» ненужной тревоги и оставить «чистый экстракт» той боли, которую неизбежно причиняет нам жизнь.

Это очень ценный навык, ведь общество потребления настойчиво учит тому, как получать от жизни максимум наслаждения, но не уделяет никакого внимания тому, как справляться с болезненными ситуациями, что делать с фрустрацией и страданием. Вот почему практики дзэн и сидячей медитации обрели такую популярность на Западе. Они заполняют этот вакуум. Ощущение всеобщей взаимосвязанности, которое можно обрести с помощью медитации, не только само по себе становится целительным бальзамом, облегчающим боль. Оно позволяет переживать боль без всплесков тревоги и невыносимой горечи.

Медитация дзэн не призывает вас отворачиваться. Она ничего не избегает, ничего не отрицает, не рационализирует эмоции, не подавляет чувства. Медитация дзэн ставит нас перед лицом нашего внутреннего мира, помогает увидеть собственное отражение в других людях и, как любой хороший учитель, взращивает в нас ответственность и умение достойно справляться с обстоятельствами, без необходимости демонстрировать всем и вся образцово-показательное поведение.

Дзэнская улыбка — добрая, благодарная, чуткая, но в то же время уверенная и непоколебимая. Нет ничего прекраснее этой тихой гавани, где всегда можно передохнуть. Мягкий ласковый ветерок дыхания убаюкивает, заключая нас в свои всеобъемлющие объятия. Вечная ценность в этом изменчивом мире. Но будьте внимательны: медитация — это не только комфорт, это еще и всплеск небывало мощной энергии, проявляющей себя приливом сил.

Никакой суеты, никакого аналитического копания в происходящем. В первую очередь медитация является целительным бальзамом, который всегда у вас под рукой. Если вам плохо — помедитируйте, и, хотя это займет всего несколько минут, вам обязательно станет легче.

«Яд», затеняющий чистое страдание, зовется чувством вины, гордыней или отрицанием нашей прирожденной уязвимости. Все остальное не более чем здоровые реакции, «звоночки», сигнализирующие о травме. Помните, если вы сопротивляетесь, это надолго; если вы принимаете, то преобразуете. И оно проходит. Паскаль говорил: «Страдание открывает душе свет, которого никогда не откроет процветание».

Жизнь несправедлива. Даже Билл Гейтс это признает: «Нет смысла надеяться на то, что тигр меня не тронет, потому что я вегетарианец».

Но никто не сможет отнять у вас удовлетворение от умения встречать сложные жизненные ситуации спокойно и с достоинством, которые сами по себе ободряют и успокаивают. (И не забывайте, что тигр может «заразиться» вашим «вегетарианством».)

Секрет в том, чтобы не поддаться инертности и влиянию бессознательных убеждений и установок, о которых мы даже не подозреваем, но которые подтачивают наш боевой дух. Когда мы открыты новому, когда придерживаемся здоровых, осознанных и глубоко укорененных убеждений, настроение в любом случае не может быть плохим. Правильный настрой порождает соответствующее состояние ума, подталкивающее нас к принятию определенной системы ценностей, а ценности эти порождают безграничную веру, ту самую веру, которая двигает горы. Такая вера не есть умозрительная абстракция, но прямое следствие вашего поведения.