Динамика красоты. Как не съесть свое счастье - Александр Цапенко Страница 15

Вот сейчас мы плотно соприкоснёмся с магическим уровнем мышления и увидим прямую связь между ним и пищевыми привычками. Уровень мышления человека определяет уровень его ценностей и то, под каким углом он рассматривает явления. Если мы говорим о фиолетовом уровне, то у человека есть особое отношение к традициям, это ценно, даже если им отрицается. Традиции проникают в нас не только через глаза и уши, но и по нитям бессознательного, и могут проявляться на уровне инстинктов. Ты что-то делаешь и сама не понимаешь почему, просто знаешь, что так надо. А кому надо? Мы не будем глубоко погружаться в бессознательную сферу, для нас важно навести порядок в сфере предсознания.

Моя бабушка пережила голод в Поволжье во время Великой Отечественной войны 1941–1945 гг. Бабуля всегда любила поесть, была полной, хотя, судя по старым фотографиям, в молодости она имела хрупкую конституцию, и лишний вес её точно не украсил. Ей было тяжело ходить, ноги сильно отекали, эта проблема решалась снижением веса, однако об уменьшении рациона не могло быть и речи. Бабушка была очень опрятна, но, когда разделывалась с мозговой костью из бульона, не обращала внимания на текущий по рукам жир. «Ешь, пока естся», — говорила она. В 90-е мне пришлось вспомнить эту фразу, и один раз, к счастью, всего один, на Новый год под бой курантов я загадывал желание не остаться без еды в текущем году. Тогда я понял бабушку.

Для голодного еда — это бог. Ты начинаешь с ней взаимодействовать и телепатически общаться, не оставляешь её в тарелке, даже когда уже не лезет, не выбрасываешь старые продукты. Еду «нельзя обижать», особенно хлеб. Выкинуть его в мусор ещё совсем недавно было настоящим святотатством. Культ хлеба веками сопровождал непобедимый дефицит пищи, намертво застрял в умах людей, переживших войну, и был унаследован последующими поколениями. Он прививался через лозунг «Хлеб — всему голова», в фильмах, в учебных заведениях — везде. Еда — это персона, нечто одушевлённое, магическое, имеющее власть и наказывающее за неуважение своим отсутствием в твоей жизни. Позже то же самое произошло с деньгами. Чем беднее люди, тем трепетнее они относятся к деньгам, создают ритуалы, верят в лотерею, «выходят в астрал» в попытке притянуть богатство своими мыслями. Не притягивается, я пробовал.

В молодости я зарабатывал на университет, работая заправщиком на АЗС. Для того времени и той местности, где я жил, это было отличное место. Работа подразумевала общение с очень разными людьми: от тех, что заезжали из близких к автозаправке населённых пунктов, до мчащихся по М4 на море и обратно беззаботных путешественников. Интересно было наблюдать, как люди, приезжающие заправиться на колымагах, испуганно, а то и со странным возбуждением не давали деньги за топливо в руки, потому что этот ритуал, проведённый после захода солнца, мог лишить их финансового благополучия. Растерянно и суетливо эти бедолаги пытались передать деньги, положив их на багажник или крышу своего неказистого авто, а то и на брусчатку. При ветре это переставало быть смешным, и если дать деньги в руки всё же приходилось, на лицах этих людей застывала печать ожидания злого рока, который отвернёт от них удачу, которая вот-вот должна была их настичь. Причём эти же адепты культа золотого тельца ^[4] исступлённо осеняли себя крестным знамением, проезжая мимо церкви по десять раз в день, даже не задумываясь о нелепости противоречий. Многих я знал лично и видел эти взаимоисключающие ритуалы регулярно. Это как жирные специалисты по питанию со значками «Хочешь похудеть — спроси меня как».

Я был таким же «фиолетовым», как всё вокруг, но недолго: выручила наблюдательность. Люди на дорогих машинах вели себя иначе: никаких ритуалов, деньги для них — это не бумага, а энергия на уровне ощущений и мысли. Ты скажешь, что слово «энергия» как-то тоже отдаёт фиолетовым. Нет, я говорю про психическую энергию или эмпатию, а твоё отторжение вызвано лишь тем, что эзотерики различного пошиба это слово просто затаскали. Я начал выкорчёвывать из себя те пережитки, которые стали очевидными, и занялся поиском нового взгляда на реальность. Сначала отказ от ритуалов сопровождался жутким дискомфортом. Для перехода на другой уровень в спиральной динамике ценности уровня, в котором ты находишься, должны тебе опротиветь, чтобы выпустить из своего плена. Это делается через агрессию. Раньше я с пониманием относился к своему окружению и подыгрывал «фиолетовым» в их ритуалах, но неважно, веришь ты в ритуал или нет: если ты его соблюдаешь, значит, заражаешься этими ценностями и взглядами. Нельзя сразу перескочить в спокойную «оранжевую» надменность или «зелёную» терпимость при постоянном нахождении в «фиолетовой» стадности. Сначала вся эта клоунада перестала меня смешить, потом стало нарастать раздражение, и, наконец, я перестал скрывать пренебрежение. В то время я не имел ни малейшего понятия ни о СД, ни о Фрейде, я просто интуитивно почувствовал, что весь этот примитив не может иметь ничего общего с деньгами, властью, силой и сексуальностью. Мои цели и амбиции обязывали к перестройке мышления.

Хочешь на красный и выше? Заканчивай с персоной, в которую ты превращаешь еду и деньги, только после этого ты сможешь управлять своим питанием и заработком. Слом стереотипа происходит через поиск во всём здравого смысла («зачем?», «почему?»), через сопоставление фактов и обнаружение противоречий. Запасись терпением и нормально отнесись к закономерному дискомфорту от того, что ходишь перпендикулярно пути чёрной кошки и не стучишь по дереву после пожелания удачи. Это как отдать игрушки: перестала играть — сначала жалко, затем появляется ощущение, что предала их, потом — свобода, прилив энергии и чувство выхода на новый уровень сознания. Многие идут дальше, даже понимая, что, оказавшись в определённых условиях, опять могут переключиться на фиолетовый, чтобы бороться с тревогой, создавая себе иллюзии управления реальностью.

Если при возникновении слухов о нехватке продуктов ты несёшься в супермаркет за гречкой, значит, нездоровые наклонности, на которые следует обратить внимание, у тебя всё же имеются. «Оранжевые» развлекаются, наблюдая за «фиолетовыми» аборигенами, и зарабатывают на них деньги, чтобы строить свою красивую «оранжевую» жизнь. Жалко аборигенов? Да, но у них есть свободный выбор: открыть глаза или нет. Запастись гречкой на всю жизнь не получится, а в случае зомби-апокалипсиса выживает не тот, у кого больше гречки, а более автономный, быстрый, гибкий, тот, кто быстрее приспособится к новой реальности. Пока одни будут дожирать дома гречку, другие будут искать, у кого её отнять под любым предлогом или вообще без объяснений, третьи завладеют складами, займут самые комфортные условия, и не исключено, что ещё и заставят зомби работать на себя. Хочешь погибнуть за еду — оставайся на фиолетовом уровне. Если нет, милости прошу на красный, где «Я — это моё тело!»