27 верных способов получить то, что хочется - Андрей Курпатов Страница 14

Итак, первая черта принципа «доминанты» заключена вцеленаправленности деятельности.

Вторая черта этого принципа состоит в концентрации сил исредств. Приведу простой пример. Многие родители не могут заставить ребенкадумать о своем будущем. Они приводят ему самые разнообразные аргументы, онипытаются добиться своих целей путем поощрений и наказаний, но ребеноксовершенно не понимает, «чего они хотят». Здесь, конечно, необходим авторитет,причем настоящий, в противном случае ребенок к вам никогда не прислушается. Сдругой стороны, даже если вы с вашим ребенком совместными усилиями нашли некую«цель» — это еще отнюдь не гарантирует того, что он на ней сосредоточится.Иными словами, найти цель это еще не значит ею загореться. А «зажечь» целью,«увлечь» ею современного подростка практически невозможно — не из того онитеста, что мы, бывшие пионеры и комсомольцы. Вот почему я говорю такимподросткам:

— Перестаньте думать об избранной вами профессии как о цели.Давайте будем рассматривать всю эту ситуацию как задачку, обычную задачку поматематике. Что нужно для того, чтобы решить задачу?

— Предложить варианты решений, — говорят дети.

— О'кей! Допустим, вы хотите стать юристом. Что для этогонужно?

— Нужно поступить в вуз, — дети начинают рассуждать.

— Стоп! Для того чтобы поступить в вуз, нужно подготовитьсяк поступлению, ведь так? — я хочу, чтобы дети рассматривали поступление в вузне как обрушившееся на них несчастье, а как просто один из этапов решениязадачи. Кроме того, если мы хотим, чтобы задача была решена успешно, топропускать этапы, конечно,

нельзя, а подготовка в вуз — это этап.

— Да, надо подготовиться к сдаче экзаменов в вуз, — ребятасоглашаются.

— Но по каким дисциплинам вы будете готовиться, чтобыпоступить на юридический факультет?

— Литература, история…

— Но разве юрист — это литератор или историк? — я задаюпровокационный вопрос.

— Нет, юрист — он юридические дела решает, — говорят дети.

— А вы сталкиваетесь с юридическими делами в своейповседневной жизни?

— Нет, мы еще не сталкиваемся…

— «Неправда ваша!» Все мы живем по общему закону — поКонституции, которая, например, дает вам право на образование. Вы же в школуходите? Ходите. А по какому праву? По праву, которое вам дано Конституцией. Выживете в своих квартирах, как вы думаете, вы это по праву делаете?

— По праву! — догадываются дети.

— Правильно, эти вопросы регламентируются жилищнымзаконодательством. И так все в нашей жизни — на все есть какие-то законы. Высмотрите рекламу по телевизору — на тот случай есть закон о рекламе, которыйзапрещает вас обманывать. Если изготовитель рекламы вас обманет, он нарушитзакон и его можно привлечь к ответственности. Вы заходите в магазин и сразупопадаете под защиту закона о правах потребителя. Причем этот магазин арендуетпомещение, что тоже делается по определенным законам. Лицензию на работу он тожеполучает по закону, который реализуется специальным органом, — лицензионнойпалатой. Владелец магазина нанимает работников — это тоже происходит по закону,который определяет права и обязанности работника и работодателя. Все работающиеплатят налоги — это определяет Налоговый кодекс.

И дальше я рассказываю еще множество вещей такого рода, окоторых дети даже не задумываются. Кажется, что ничего сверхъестественного вмоей «лекции» нет, но на самом деле я пытаюсь перестроить все мировосприятиеребенка таким образом, что он начинает видеть мир, условно говоря, подюридическим углом зрения. Все, на что ребенок смотрел прежде без всякогоэнтузиазма, теперь преображается, ему становится интересно. Одна большая задачараспадается на множество взаимосвязанных друг с другом задач, ребенок начинаетдумать над ними, а в результате думает о решении основной, главной задачи. Таку нас и получается «доминанта».

Потом родители приводят своих «непослушных» и «ленивых»детей на следующую консультацию, и эти «непослушные» и «ленивые» детиспрашивают меня, какой закон регулирует мою деятельность? А в следующий раз онирассказывают мне о том, как они придумали законы, которые регулируют работутранспорта или милиции. Теперь уже наступает очередь спрашивать родителей, и ониспрашивают: «Что вы ему такое сказали, что он стал заниматься?!» А я ничего неговорил ему о том, что «он должен» заниматься, я просто научил его видетьзадачи и концентрироваться на них. Задачи увлекают сами по себе, на них нужнопросто сконцентрироваться, а дальше все решается само собой — один ход тянет засобой другой.

Противопоставьте своей растерянности конструктивность

Итак, перед нами большие, можно сказать, гигантские задачи:нам предстоит освоить фантастические средства и, даст бог, реализовыватьумопомрачительные возможности. Что ж, учитывая это, введем «законы военноговремени». Вот первый из них: мы не имеем права чувствовать себя растерянными, впротивном случае у нас ничего не получится.

Всякий раз, когда мы испытываем чувство растерянности, намкажется, что единственным средством спасения является бегство. Если же мыподдадимся этому искушению и сбежим, то в следующий раз в подобной ситуациииного способа реагирования у нас уже не будет. Наше подсознание, оченьдовольное нашим прежним бегством, спасшим его от необходимости идти вопрекисобственному страху, станет уверять нас, что иного выбора у нас просто нет.Потворствуя своим страхам, мы делаем их сильнее, а себя слабее. И тольконаучившись преодолевать собственные страхи и собственную растерянность, мыобретаем подлинные силы.

Как же справиться со своей растерянностью? Здесь есть толькоодин способ: мы должны заменить ее на конструктивность. Растерянность — эточувство, переживание, а конструктивность, напротив, продукт здравого смысла исознательного рассуждения. Впрочем, если нами овладело чувство страха, тоздравый смысл вполне может нас подвести; в подобных ситуациях он склоненподчиниться и даже сыграть на стороне чувства. Вот почему здесь категорическинельзя терять инициативу! В первые же мгновения, когда вы сталкиваетесь с тем,что вам приходится принимать решение, взять на себя ответственность, встретитьчто-то новое и необычное в своей жизни, необходимо включить механизмконструктивного решения задач. Этот механизм заключен в трех вопросах: «что?»,«где?», «как?»

Вам необходимо ответить себе на вопрос, что представляетсобой предмет задачи или ситуация, с которой вы столкнулись, что требуют от васобстоятельства. Если вам удастся сепарировать данную задачу от всего прочего,вы непременно убедитесь в том, что она отнюдь не так тяжела и тягостна, какможет показаться на первый, слишком эмоциональный взгляд. К сожалению, мы оченьредко даем себе труд определить содержание ситуации прежде, нежели бросимся вбой или наутек. Если же делать это заблаговременно, то перед вами будет даже не«задача», а «задачка», с которой грех не справиться.