Рожденные с характером - Евгения Белонощенко Страница 11

Наш следующий маленький герой научит вас с ходу двум понятиям, которые отныне будут сопровождать ваши отношения с ним: кто вы для него и чем вы можете быть полезны. Взгляд у нашего героя особенный: едва встретившись с ним, вы почувствуете, что вас «посчитали». Цепкий, осваивающий и присваивающий — так, пожалуй, лучше всего можно описать этот взгляд. Вы познакомились? О, даже подружились? А может быть, случилось так, что вы — его мама или папа? Считайте, что отныне вы — часть его системы, а не наоборот. Теперь он будет говорить: «Это моя мама и мой папа» (примерно с той же интонацией, как и «мой велосипед»), что будет означать: «Не трогать, место занято». Однажды отведя вам место в своей иерархии, наш маленький герой будет очень разочарован, если вы не будете играть по правилам. Впрочем, он будет разочарован в любом случае, даже если все по правилам. Все равно вы могли бы лучше исполнять роль родителей, уделять ему больше внимания и вообще. Не вздумайте попадаться на его мелкие провокации, поверьте, на самом деле не все так плохо. Ниже мы постараемся показать, как постоянное балансирование на грани боли и удовольствия формирует тип личности, который мы будем называть кожным.

Физиология «кожности»

Приходилось ли вам замечать, что, случайно полоснув по пальцу ножом, вы в первый момент не чувствуете боли? Мудрой природой на такой случай предусмотрен механизм выделения в кровь особых соединений, которые с момента их открытия в 70-х годах ХХ века принято называть эндогенными наркотиками. Эндогенные морфины, которые синтезирует наш организм, действительно по своему составу абсолютно аналогичны молекуле опиатов — веществ, получаемых при переработке опийного мака. У определенных людей механизм заглушения боли с помощью эндогенных наркотиков активизируется до такой степени, что возникает удивительный эффект, с одной стороны — высочайшая невосприимчивость к боли, а с другой — постоянная в ней необходимость.

Кожа человека — наш самый большой орган — теснее всего связана с нервной системой и буквально пронизана огромным количеством нервных сплетений, состоящих из миллионов нервных клеток. На поверхности нервной клетки и расположены так называемые опийные рецепторы — особые места, к которым «причаливают» эндогенные морфины для выполнения своей функции обезболивания. Поэтому людей, предрасположенных к зависимости от эндогенных наркотиков, характеризует особая повышенная чувствительность кожных нервных окончаний. Безусловно, это проявляется в особых свойствах их «кожного» характера.

И прежде всего — в высокой нервной возбудимости. Нервная система таких людей особенно восприимчива, они находятся в постоянном напряжении, «покой им только снится». Это нервное возбуждение можно снять при помощи внутренних наркотиков, но они выделяются только в ответ на боль… И тогда происходит парадоксальная вещь: мозг находит причину для страданий — физическую или психологическую, реальную или вымышленную, и в кровь выбрасывается новая доза эндогенных морфинов. Именно так фиксируется механизм постоянного убеждения себя в том, что «все плохо» — и получения от этого удовольствия. Разумеется, жизнь предоставляет нам множество реальных причин для того, чтобы чувствовать себя несчастными, но в те редкие моменты, когда действительно все хорошо, «кожник» с тревогой размышляет: «Что же плохо?.. Здесь все в порядке, и с этим вроде ничего… А! Вот оно что! Нашел!» — и успокаивается при мысли о том, что плохого может произойти. И поверьте, произойдет — с ним чаще, чем с кем-либо другим. Можно объяснить феномен преследующих его несчастий пессимизмом или тем, что «мысли материализуются» — как бы то ни было, «кожник» всегда будет недоволен жизнью, потому что ему это физиологически необходимо. Тот же принцип получения удовольствия через боль лежит в основе мазохистского комплекса, поэтому в характере «кожника» можно отметить много мазохистских черт. Но если с явным мазохистом все понятно — его отстегали кожаной плеткой, сняли психологическое напряжение — и он доволен, то как жить «кожнику» — добропорядочному члену общества? Как ему окультурить свою потребность в причинении себе боли — ведь это считается противоестественным?