Навязчивые мысли. Как прекратить бесконечный внутренний монолог, избавиться от негативных установок и обрести душевное спокойствие - Нэнси Колиер Страница 10

2. Спросите себя — с любопытством, но без осуждения: «В достаточной ли мере я принял(а) страдания, которые причинила мне конкретная ситуация?» Если нет, то уделите себе некоторое время, отнеситесь к себе с пониманием и сочувствием. Напомните себе, что страдания имеют значение. Скажите это вслух.

3. Затем спросите себя, утихает ли ваша боль, когда вы вновь проигрываете в голове эту ситуацию: вспоминаете все обстоятельства, вскрываете раны, репетируете, как ответите тому, кто вас обидел. К вам приходит решение? Меняют ли размышления то, что произошло? Вы чувствуете себя лучше? Если да, то, разумеется, продолжайте, если нет, то позвольте себе остановиться.

Отказ от мучительных мыслей может показаться неправильным, жестоким и даже травмирующим, но в большинстве случаев это именно то, что вам следует сделать, чтобы почувствовать себя лучше. Поэтому позаботьтесь о себе по-настоящему и выполните это упражнение; найдите время и дайте себе шанс успокоиться.

Поначалу может казаться, что вам приходится собирать всю волю в кулак, крепиться и отрывать внимание от мучительных мыслей так, словно вы срываете повязку с глубокой раны. Но каждый раз, когда вы подобным образом смещаете фокус внимания и сознательно отказываетесь от боли и взаимодействия с тягостными мыслями, вы совершаете три важных дела:

• ослабляете привязанность к негативу и страданиям;

• прокачиваете условную мышцу, с помощью которой переключаете внимание;

• вырабатываете понимание себя как кого-то, отличного от мыслей, способного быть с мыслями, взаимодействовать с мыслями, но не ассоциировать себя с ними и не растворяться в них.

Нам больно даже не от самой боли, а от мысли, что придется оставить боль позади; страдания причиняют нам мысли, а не уход от боли или его последствия. Что бы разум нам ни нашептывал, но, отрывая внимание от боли, мы не чувствуем себя брошенными, покинутыми или никчемными, а ведь именно этого мы так боялись. Мы не скучаем по негативным мыслям. Оказывается, что, когда мы не держимся за боль, она не цепляется к нам.

Страдание остается позади, но не так, как мы это представляем, не как брошенная собака на обочине дороги. Отказаться от мыслей о боли — не значит отказаться от боли. Что бы вы ни пережили, весь ваш опыт и все ваши эмоции стали частью вас, вплелись в ткань вашей личности. И ваша личность, та самая, что отказывается от гнетущих мыслей и возвращается в настоящее, уже хранит в себе опыт, за который вы так отчаянно цеплялись. Чтобы боль осталась с вами, вам не нужно постоянно напоминать себе о ней. Боль не пострадает от того, что вы перестанете строго относиться к ней. Она не ждет вас на обочине дороги, чтобы вы вернулись и подобрали ее.

Когда вы не идете на поводу у тяжелых мыслей, жизнь начинает в буквальном смысле удивлять вас. Мы живем настоящим и открыты новым ощущениям. Облегчение, которого мы так жаждем, находится прямо у нас под носом. Один мой друг сказал: «Кто бы мог подумать, что только я сам выбираю: сказать “нет” боли и “да” — настоящему… что решение будет таким простым и однозначным». Нередко мы проводим целую жизнь в поисках способа исправить прошлое, чтобы получить разрешение шагнуть в настоящее, и вдруг выясняется, что никакого разрешения не требовалось вовсе. Эта парадоксальная трагедия печальна до смешного.

РАНЫ МОГУТ ПОДМЕНИТЬ НАШУ ЛИЧНОСТЬ

Разговор о нашей привязанности к боли нельзя считать завершенным, пока мы не упомянули о боли как о части нашей идентичности. Боль крепко переплетена с нашим пониманием того, кто мы есть. Все, с чем мы столкнулись, что преодолели и пережили, наши тяготы, трудности, печали и потери, наши шрамы делают нас нами. Преодоление трудностей действительно меняет нашу личность. Страдания впечатываются в нашу нервную систему, мозг и сердце. Однако негативный опыт занимает непропорционально большое место в нашей системе восприятия себя. Мы глубоко привязаны к истории наших страданий, мы любим нашу боль и черпаем гордость, силу и утешение в том, что выстрадали. Боль определяет нас, это плоть нашего «я». Определять себя через боль кажется чем-то естественным, поэтому при мысли о том, чтобы закончить роман с болью, вам может показаться, что вам предстоит лишиться самой своей сути.