Мы другие - Константин Мухортин Страница 14

Желание быть кем-то на этот раз привело Гари к увлечению фотографией. Считая себя уникальным, Гари всегда хотел отличаться от других, даже появление в его жизни наркотиков отчасти было продиктовано стремлением быть не как все. Он уже перепробовал много занятий, но особых талантов не обнаружил, а развивать их в себе ему было просто лень. В спорте требовалось прикладывать много сил, рисовать он не умел, учиться не хотел, голоса не было, а сочинять не получалось. При этом он считал себя натурой творческой и пытался это доказать окружающим. Гари одевался не так, как все, и часто говорил, что ему нравится то, что многим не нравится, или наоборот. Если денег не было, он мог надеть что-то дешевое, выдавая это за свою неповторимую индивидуальность. Гари пытался заниматься йогой, но из-за лени бросил. Он даже пробовал быть вегетарианцем, но желание жить в удовольствие оказалось сильнее желания отличаться от других. Увлечение фотографией было быстрым и сравнительно недорогим способом стать хоть кем-то. Купив дорогой зеркальный фотоаппарат и оптику к нему, Гари начал фотографировать. Признаться, фотографом он был посредственным, но сам искренне так не считал. Освоив основные функции в фотоаппарате, он стал фотографировать с ручными настройками, но на «автомате» все равно получалось лучше. Смазанные или несфокусированные снимки он представлял как свое видение мира.

Раньше, когда Гари знакомился с девушками, ему было сложно ответить, чем он занимается и чем увлекается, так как он ничем не занимался, а увлекался только развлечениями. Идентифицировать себя в обществе хотелось, но для этого нужно было прикладывать усилия, а этого Гари делать не желал. Именно стремление жить в свое удовольствие, отличаться от других и при этом особо не напрягаться бросало его то в одну сторону, то в другую. В конце концов, и фотография перестала его интересовать после того, как он увлекся восточными практиками. Его заинтересовали религиозные течения, в основном языческого или восточного направления. Эти направления ему были интересны, потому что в них также не нужно было прилагать усилий, в отличие от христианства или ислама. Другое дело восточные течения или шаманские направления, где можно никак себя не ограничивать, а только рассуждать о великом и расширять сознание всеми известными способами. Раньше Гари любил посещать танцевальные фестивали или тусовки типа open air, но постепенно европейский формат ему наскучил, и он стал ездить на мероприятия, где была возможность пообщаться с интересными людьми или просто всю ночь просидеть у костра. Все эти сборища были похожи тем, что их участники пытались быть не такими, как все. Среди людей, которые там собирались, встречались и действительно верящие в то, чем они занимаются, но в основном это были такие же, как Гари, желающие отдохнуть на природе, пообщаться с такими же, как они. Впрочем, всякого сброда там тоже было достаточно. Все эти сборища не обходились без всевозможных изменяющих сознание веществ — от алкоголя до сильных психотропных стимуляторов. В отличие европейских open air, здесь было желание не танцевать всю ночь, а познать что-то новое в общении с необычными людьми. Многие «необычные» люди, пытались не «быть», а «казаться», как Гари, но тем не менее некоторые из них действительно что-то знали. Гари на одной из таких вечеринок осознал, что употребляет не только для удовольствия, но и для познания бытия.

Спустя год после того, как он чудом избежал гибели от Загира, Гари решил поехать в Челябинскую область, на место древнего поселения Аркаим. Многие знакомые говорили про это место, что оно обладает магической силой и что туда едут люди для того, чтобы познать мудрость и обрести силу. Получив много денег с очередной большой партии, Гари купил билет на самолет до Магнитогорска и отправился в путешествие. Он рассчитывал провести в поездке пару недель, но у судьбы на этот счет были другие планы.

Древнее поселение Аркаим, юго-восточнее Магнитогорска, не сильно впечатлило Гари. Он надеялся увидеть что-то необычное и сразу познать что-то немыслимое. Это место представляло собой обычную равнину и несколько возвышений, которые местные называли горами Мудрости, Любви и т. д. На берегу реки стояло несколько палаток, в которых жили непохожие друг на друга люди.