Три кита здоровья - Юрий Андреев Страница 36

Корреспондент «Комсомольской правды», проживший десять днейв городе Ауровиле (Индия), основанном 28 февраля 1968 г. по идее философаШри Ауробиндо, пишет, что он общался будто с инопланетянами, — слишком ужто, что он видел и слышал, не укладывалось в его привычные представления. «Ячувствовал, видел, что это уже другие люди, для которых мудрость, сердечность,доброта, прощение, потребность помочь и пожертвовать собой — не дежурныекачества гостеприимных хозяев, а вошедшие в состав крови…» Разумеется, Ауровильне находится под непроницаемым колпаком, это не изолированный остров, немонастырь, он связан с остальным миром тысячью нитей, одна из которых, кстати,телефонная. Речь не идет ни о закрытом заведении, ни о замкнутой колонии, но,однако, существует некое подобие магнитного поля очень высокого напряжения,которое организует строй жизни этого города и каждого из его жителей. Этомагнитное поле Идеи. Ауровильцы посредством колоссального труда разработали ипостроили систему влагозадержания, дамбы, распределители грунтовых вод, онипосадили здесь несколько миллионов деревьев, корни которых стали держать почву,не давая ей уплыть вместе с тропическими дождями. Они преобразовали этупустынную землю, пересотворили ее в сад, и этот колоссальный труд продолжаетсяпо сей день. Они научили жителей окрестных тамильских деревень, какпо-современному обрабатывать поля, и результаты убедили крестьян в том, что онимогут вырастить хороший урожай.

Люди этого города живут не только ради себя и своихидеальных планов, но они вовлекают в свою деятельность всех окружающихтамильских крестьян, особенно детей. Замечательно, что в старших классах школыподростки знают по четыре-пять языков, но самое главное — они выходят, знаяуже, как жить, к чему стремиться. Этот город, созданный не для индустрии, недля производства товаров, а для человека, воплотил в себе генеральную стратегиюразвития человечества: совместного развития всех во имя наилучшего развитиякаждого.

Ошибочно полагать, что подобная философия высокого гуманизмазародилась в Индии и только в Индии. «Так что же нам делать?», «Азбука» ЛьваНиколаевича Толстого исповедуют те же истины сострадания, альтруизма,человеколюбия, совести. Вот буква «я» у Льва Толстого в «Азбуке»: посадилстарик яблоню, а дети говорят: «Пока яблоня вырастет, ты, отец, умрешь». «Ну ичто же? — отвечает он. — Я умру, останутся другие, и яблоня принесетяблоки им…» И раньше Льва Толстого или одновременно с ним замечательные русскиефилософы Николай Федоров, Владимир Соловьев, Павел Флоренский переносилипринцип взаимной доброжелательности людей друг к другу в еще более высокий рядвсемирной любви, поднимая этот закон на биокосмический уровень. И вот сейчас, всамом конце этого раздела, я выхожу на практические рекомендации. Они весьмаэффективны — подобно тем, что содержались в стенограмме выступления обатмосфере доброжелательности, но требуют больших усилий для своей реализации,так как подразумевают коллективные действия. Суть в том, что своего родаАуровили должны создаваться повсеместно: малые и большие сообщества, группы,компании единомышленников, объединяющихся на почве радостного,доброжелательного, солидарного Участия в общем деле, занятии, на идеебескорыстной помощи и взаимовыручки. А для чего это нужно, собственно говоря?

Во-первых, для перспектив ближних. Этот совместный дух, этавзаимоподдержка, как я могу судить уже по достаточно длительному опыту своейгруппы, приводит к тому, что члены ее фактически не болеют. С течением временик нам присоединяются наши дети, а затем и внуки, и чудесно наблюдать насовместных сборищах и подельях, как выглядят люди, для которых такая нуднаяобуза, как болезнь, постепенно становится чем-то позабытым. Разумеется, мынемалое внимание уделяем движению, закалке, рациональному питанию, нопервенствующую роль в этом превосходном состоянии играет радостный, веселый,дружественный настрой людей, которые готовы поделиться друг с другом всемлучшим, что у него есть. Этот дух хорошо известен альпинистам, участникамфестивалей клубов самодеятельной песни (во всяком случае, в прошлые годы), онприсущ многим группам «ивановцев» (в тех случаях, конечно, когда у сторонниковего прекрасной системы отсутствует сродственный религиозному экстаз).

Повторяю, что ауровильский настрой в коллективистскихгруппах есть прекрасное средство поддержания своего здоровья на добром уровне.

Во-вторых, он исключительно важен для перспективы, можносказать даже, для нашего выживания. Создание общего коллективногопсихологического или биологического поля способно сыграть решающую роль длянашего здоровья не только сейчас, но в особенности в будущем. Кругединомышленников, доброжелательных соратников обладает и таким свойством:здоровье каждого из участников этого прекрасного консорциума оказываетсязащищенным еще и общей суммарной силой, в значительной степени превосходящейсилу отдельной личности. Сколько ни ходит вокруг эпидемий гриппа, например, мыв нашей компании о них только слышим. Никто ни разу гриппом не болел — непотому только, что мы умеем самозащищаться от инфекций, но и потому, что накаждого из нас работает общее могущественное коллективное поле.

Страшная опасность грозит сейчас человечеству — СПИД.Образованные, нетрадиционно мыслящие ученые полагают, что опасность вызываетсяне только непосредственным воздействием вируса СПИДа. Любой вирус, любая клеткапомимо непосредственного своего воздействия несут еще и полевое воздействие.Особенно это касается той ситуации, когда вирусов становится много. Количествообращается в качество. Они гонят перед собою мощный полевой вал, который можетбыть уподоблен всеразрушающей демонической ударной волне, возникающей послевзрыва атомного или термоядерного устройства.

Ослабленный человек, может быть, и не был в контакте свирусоносителями гриппа, но заболел под воздействием пандемического полявируса. Со СПИДом же все будет неизмеримо страшнее, чем при гриппе, потому чтоего накатывающееся, надвигающееся на нас поле во сто крат злее и могущественнеевсех других болезнетворных полей. Я отнюдь не уверен в том, что каждый, дажецеломудренный, человек может быть спокоен с этой стороны за свое здоровье. Подугрозой находятся не только члены группы «повышенного риска», увы, нет! Есличеловек ослаблен не только иммунно, но главным образом духовно, то черезнекоторое время у него, к сожалению, могут начаться весьма серьезныенеприятности. Не нужно дожидаться, пока годы спустя с помощью приборов ианализов выяснят и подтвердят то, о чем здесь говорится, — сама печальнаядействительность опередит приборные показания. Наше солидарное сплочениечрезвычайное важно для сохранения жизни многих и многих людей на нашеймногострадальной планете.

Мне кажется, все необходимые для возрастания нашейдуховности качества: и высокая благая цель, и энергия, и доброжелательность —все без исключения они сливаются в решении этой задачи, объединяются в созданиигруппы единомышленников, направленной на взаимоподдержку друг друга, на светлоеи радостное, подлинно человеческое общение. А если видится цель в создании не толькоодной подобной группы для себя и своих близких, но многих групп, целой цепочкиих или, более того, широкой и разветвленной сети? Так пусть же возникнет какможно больше коллективов, объединенных взаимной симпатией, благожелательностью,взаимной доброжелательностью! Эх, если бы подобная атмосфера да вобрала бы всебя все человечество!..