Ба-Дуань-Цзинь (Восемь кусков парчи) - Михаил Роттер Страница 21

Основным положением в этом куске парчи является стойка Ма-Бу, описанная ранее. Использование этой позы укрепляет ноги, поясницу и почки, а также усиливает циркуляцию энергии в этих областях.

В качестве «центра движения» нужно использовать поясницу, иначе говоря, движение рук должно сопровождаться небольшим поворотом корпуса в пояснице, но с неизменным положением бедер и ягодиц.

Правая рука переводится снизу через сторону вверх до положения перед грудью. Ладонь внутренней стороной направлена к себе, пальцы направлены влево. Затем левая рука поднимается снизу вверх, разворачивая ладонь от себя, пальцы направлены вверх. В результате предплечья обеих рук скрещиваются. Затем руки расходятся влево и вправо. Как только центры ладоней будут направлены друг на друга, правая ладонь «захватывает тетиву лука» и продолжает движение, как будто оттягивая ее вправо. Одновременно ладонь левой руки разворачивается наружу влево и вытягивается влево в сторону.

Вытянутая в сторону левая рука должна быть в конечной фазе движения слегка согнута в локте. Сначала она максимально вытягивается, затем мгновенно расслабляется и чуть сгибается в локте. Взгляд направлен на вытянутый вверх указательный палец и вдаль – в направлении предполагаемого полета стрелы.

В конечной фазе «натяжения лука» (в левой руке – сам лук, а в правой – тетива) руки должны располагаться по одной горизонтали на уровне плеч. Движение обеих рук должно выполняться одновременно, как при натяжении настоящего лука. Мысленно нужно представлять (а лучше чувствовать) усилие в луке и тетиве. Эта сосредоточенность ума и является источником циркуляции энергии.

Есть более чем подробные рекомендации о том, какие ощущения должны быть в обеих руках. Мы не приводим их сознательно, т. к. представляется, что значительно проще и эффективнее постараться создать в сознании целостный образ стрельбы из лука. Вообще это упражнение в некотором роде знаковое, т. к. фигура лучника в восточной традиции связана с предельной концентрацией сознания. В качестве иллюстрации позволим себе привести китайскую притчу, которой около пяти тысяч лет.

Вместо того чтобы учить стрелять из лука, мастер заставлял ученика неотрывно смотреть на цель, которая представляла собой маленький круг на очень значительном расстоянии. Через два года мастер спросил ученика, что тот видит. Ученик сказал, что видит мишень, поле возле нее, гору вдали, птиц, летящих мимо, и людей, которые ходят вокруг.

Еще через два года мастер снова спросил ученика: «Что ты видишь?» «Я вижу только мишень и пень, на котором она установлена», – ответил ученик. По прошествии еще двух лет мастер опять повторил свой вопрос. И услышал в ответ: «Я не вижу ничего, кроме цели, которая стала гигантской и заполнила все мое поле зрения. Мне кажется, что я сам стал этой целью». Тогда мастер разрешил ученику выстрелить, заранее зная, что тот уже просто не способен промахнуться.

Если первый отрез парчи предназначался для того, чтобы раздвинуть энергетическую сферу в вертикальном направлении, то второй делает то же самое, но по горизонтали. Поэтому структура тела должна иметь в своей основе крест, вертикальная линия которого проходит через позвоночник, а горизонтальная – через натянутые на одном уровне руки. Такое положение формирует правильный «каркас» энергетической сферы.