Белые божества инков - Морис Котрелл Страница 8

Это открытие особенно интересно, потому что примерно в 1710 году доминиканский монах Франсиско Хименес наткнулся на древний манускрипт, спрятанный под расшатанными камнями толстой побеленной стены своей приходской церкви в Чичикастенанго, примерно в 200 милях вверх от Паленке по течению реки Укамасинта в современной Гватемале. Ветхие страницы манускрипта были написаны неизвестным индейцем киче около 1550 года в попытке сохранить историю и традиции его народа. Документ был более поздним вариантом «Пополь-Вух», или «Книги Людей», которая считалась утраченной. Он начинается и заканчивается одинаковыми словами: «Подлинная книга, написанная много времени тому назад, существует, но зрелище ее скрыто от того, кто ищет и думает». Известняковая крышка, закрывавшая саркофаг, была скрыта от археологов (ищущих) внутри Храма Надписей. Теперь мы знаем, что она содержит очень сложную зашифрованную информацию (скрытую от думающего). Является ли эта удивительная крышка давно утраченной книгой народа майя? Я думаю, что да. На вкладке 7d представлено лишь одно из около 200 изображений, зашифрованных на крышке (некоторые другие представлены на вкладках 23, 25b, 26–31 и 32а).

_{Рис. 24. (а) Штриховой рисунок пятитонной известняковой крышки, закрывавшей саркофаг правителя Пакаля в Храме Надписей в Паленке (Мексика). Бросается в глаза, что два угла крышки отсутствуют. Если сделать прозрачную копию рисунка, первоначальные узоры на этих углах можно восстановить, наложив копию на оригинал обратной стороной. Теперь можно приступить к расшифровке крышки, пользуясь оригиналом вместе с прозрачным факсимиле. С помощью этого метода мы устанавливаем, что бордюрный узор (b) содержит кодированные изображения, которые представляют собой перечень, или оглавление еще более хитроумно зашифрованных историй на резьбе в центральной части крышки (с). На вкладке 6 показан один из таких примеров. В центральной резьбе зашифрованы сотни картинок, каждая из которых рассказывает свою историю. История, показанная на вкладке 7d, соответствует бордюрному шифру (инструкции) на вкладке 6. На вкладках 23, 25b, 26–31 и 32а показаны другие истории с использованием иных ориентировок рисунков. В некоторых случаях для наглядности использовались движущиеся картинки (анимация)}

_{Рис. 25. (См. вкладку 9). Согласно Библии те, у кого на лбу запечатлено число 144 000, принадлежат к числу немногих избранных, которые войдут в Царствие Небесное. На лбу правителя Пакаля начертано число 144 000 (в кружке наверху). Символическое изображение сердца внутри составной фигурки таинственного человека в шляпе (в кружке внизу) можно завершить лишь в том случае, если перевернуть прозрачные копии, совместить их и повернуть под углом 14,4°. Вместе эти послания говорят нам, что лишь чистые сердцем могут войти в число 144 000 избранных вместе с Пакалем и правителем Сипана.}

Через 9 лет после первой расшифровки крышки саркофага из Паленке я приехал в Перу и впервые увидел реконструкцию облика правителя Сипана (см. вкладку 7f). Меня поразило странное, почти зловещее сходство с расшифрованным изображением правителя Пакаля (см. вкладку 7d). Это изображение было лишь одним из целой серии, повествующей о смерти и возрождении Пакаля. На другом рисунке (см. вкладку 28) изображен умирающий Пакаль, которого уносит «бог смерти» — скелет в черном плаще и, что любопытно, в полукруглой шляпе. Это возвращает нас к уже заданному вопросу: как мог головной убор, похожий на шляпу священника, фигурировать в столь древнем артефакте?

Вернувшись домой из Перу, я еще раз тщательно рассмотрел крышку саркофага из Паленке, на этот раз памятуя о маленьком человеке в шляпе, и вскоре обнаружил то, что искал: маска «летучей мыши», закрывавшая лицо Пакаля, поддерживалась изображением таинственного человека в шляпе (см. вкладку 9). Я пропустил его во время первой расшифровки (вкладка 7d). Что могло быть более убедительным доказательством? Пакаль и правитель Сипана были воплощениями одного и того же существа, хотя этих двух великих владык разделяло более 500 лет (см. вкладку 10).

_{Рис. 26. В книге «Пророчества Тутанхамона» объясняется, что ожерелье Тутанхамона в виде солнечных лучей (а) содержит астрономическую и духовную информацию. (b) Количество бусин в каждом ряду обозначает период вращения магнитного поля Солнца на экваторе и на полюсе (26 и 37 дней, соответственно):(с) Общее количество бусин составляет 397, что также имеет астрономическое значение (солнечный полюс совершает оборот на 360° за 37 дней; 360+37=397). Умножение 360 на 400 дает 144 000 — число, упомянутое в книге Апокалипсиса. Расчеты подтверждаются в таблице (b): сумма чисел в двух рядах, третьем и шестом, не равна 13. В книге Апокалипсиса (13, 18) мы читаем: «Здесь мудрость. Кто имеет ум, тот сочтет число зверя, ибо это число человеческое; число его шестьсот шестьдесят шесть». Умножение 110 на 6 и прибавление 6 (номер ряда) дает 666. Следовательно, в ожерелье зашифрованы числа 144 000 и 666, упомянутые в Откровении св. Иоанна. Те же числа можно найти при расшифровке резьбы в Храме Надписей в Паленке. И наконец, вместе с мумией Тутанхамона было захоронено всего 143 ювелирных украшения; он сам был 144-м «объектом».}

Интересно отметить, что маленький человек в шляпе, закрывающей нижнюю часть лица правителя Пакаля, сам носит крошечную маску «летучей мыши». Его сердце ясно различимо посередине обнаженной груди, в то время как другая летучая мышь (символ смерти) закрывает его гениталии, подразумевая, что продолжающие свой род могут найти в этой жизни только смерть.

Еще один интересный факт выявился при дальнейшей компьютерной расшифровке: прозрачные копии нужно наложить под углом ровно 14 градусов, чтобы на лбу правителя Пакаля четко обозначилось число 144 000 (см. рис. 25). Однако в этом положении силуэт сердца в груди у человека в шляпе не имеет совершенной формы. Это происходит лишь в том случае, если совместить копии под углом 14,4 градуса. Отсюда можно предположить, что совершенная чистота сердца доступна лишь тем, кто отказывается от сексуальной жизни.

Новая расшифровка крышки саркофага из Паленке (см. вкладку 9) отличается от более ранней (вкладка 7d) в двух отношениях: во-первых, маску правителя Сипана можно видеть более четко благодаря выделению и окрашиванию отдельных элементов крышки, а во-вторых, с помощью возможностей компьютерной графики можно показать, что в одном из вариантов правитель Пакаль носит бороду белого человека.

Гробница жреца

Следующей была обнаружена гробница жреца (см. вкладку 2), расположенная на южной оконечности верхней платформы. Ее охраняли останки «стража» с отрубленными ногами, похожие на те, которые располагались над гробницей правителя Сипана, но заключенные в плетеный гроб из тростника. Немного ниже сгнившие остатки деревянной крыши окружали провал, ведущий в гробницу. Вокруг были в беспорядке разбросаны сотни скульптурных керамических сосудов, многие из которых изображали людей с отсутствующими конечностями. Позднее керамические руки и ноги были обнаружены сложенными в отдельную кучу.