Ночь длинных ножей. Борьба за власть партийных элит Третьего рейха. 1932-1934 - Макс Галло Страница 76

Когда Гитлер начал свою борьбу, он был солдатом: борьбой, борьбой и еще раз борьбой отмечена вся его жизнь. А в силу самой природы этой борьбы он подчинил все остальные соображения военным целям.

Чтобы обеспечить четкое проведение своей политической линии, он основал коричневую армию революции на базе двух твердых принципов: власти вождя и дисциплины.

Штурмовик имеет право только на одно самостоятельное решение: вступать в ряды штурмовых отрядов Немецкого обновления или не вступать. Ибо с того момента, когда он надевает коричневую форму, он полностью подчиняет себя закону СА.

А закон этот гласит: «Подчинение, вплоть до смерти, верховному руководителю СА Адольфу Гитлеру. Все мое имущество, вся моя кровь, вся моя сила и сама жизнь, все, чем я владею, принадлежат Германии».

С самого начала Гитлер не стремился к легким целям... С самого первого дня, когда семь никому не известных мужчин, без союзников, общественной поддержки и денег, мечтали поднять Германию из руин, они ставили перед собой одну задачу – взять в свои руки власть в стране.

И в этой борьбе их оружием были штурмовые отряды.

СА – это не кучка бесстрашных заговорщиков, это армия верующих и мучеников, агитаторов и солдат, без которых в этой титанической борьбе за душу немецкого человека обойтись никак нельзя.

Когда потребовали обстоятельства, Адольф Гитлер создал новый тип солдата – борца за политическую идею. Этим политическим борцам он дал красный флаг со свастикой – новый символ будущей Германии – и коричневую рубашку, одежду штурмовика в битве, чести и смерти.

Коричневая рубашка позволяет сразу же выделить штурмовика из общей массы. И этот факт оправдывает ее существование, это – отличительный признак штурмовика, позволяющий друзьям и врагам сразу же увидеть того, кто исповедует национал-социалистическую концепцию мира.

...СА – это воплощение национал-социализма. Своими кулаками штурмовики проложили идеям национал-социализма дорогу к победе. И на своем пути СА помогли тем, кто был настроен скептически или испытывал сомнения, присоединиться к этому замечательному массовому движению нации.

Напор коричневой волны под знаком свастики подсказывает всем тем, кто стоит на обочине и ждет, как будут развиваться события: «Приходите и присоединяйтесь к нам, товарищи!»

Без СА сотни тысяч рабочих не смогли бы найти нового пути Германии... Это СА спасли их от голода и безработицы, подняли со дна общества. Коричневые батальоны стали для них школой национал-социализма. Ибо в их рядах нет привилегий, получаемых по праву рождения, благодаря званию или деньгам, – значение имеет только сам человек и дела, которые он творит на благо движения.

Сегодня национал-социализм стоит на твердой почве. Миллионы политических бойцов национал-социализма берегут новое государство, которое является для них родным.

...К сожалению, в одном поезде с национал-социалистами оказались и реакционные элементы. Конечно, они, как и полагается, стали называть себя «попутчиками» и даже прикрепили значок со свастикой к лацканам пиджаков, чтобы показать всем, что они всегда были националистами.

Однако мы совершили не просто националистическую, но национал-социалистическую революцию, с упором на слово «социалистическая». Новый режим оказался на удивление милосердным и, взяв власть, не уничтожил, безо всякой жалости, всех представителей прежней системы или той, которая ей предшествовала... Если они осмелятся претворить свои реакционные идеи в жизнь, мы, без малейшего сожаления, свернем им шею.

Реакционеры, буржуазные конформисты, специалисты по клевете – все они, по самой своей сути, считают революцию чудовищем. В свою очередь, когда мы думаем о них, нас тянет блевать.

Но на пути реакционеров, клеветников и конформистов встает СА, этот неприступный бастион революции. СА воплощает в себе все качества, присущие духу революции.

Долгие годы борьбы коричневая рубашка была нашей формой. Но она была для нас также и защитным покровом. После нашей победы она стала символом национал-социалистического единства, формой всей Германии, и останется таковой и в будущем.

С самого начала порядок и дисциплина были для СА жизненной необходимостью. СА выковали единство революционных сил, которые сначала представляли плохо связанные между собой единицы. Позже СА стали инструментом воспитания и цементом нашего национального единства, которое может существовать только в том случае, если индивид научится подчинять себя воле общества во всех аспектах своей жизни.

Сегодня это выражение нового стиля немецкой жизни. Этот новый стиль, возникший в рядах СА, проникает во все аспекты жизни Германии.

СА – это национал-социалистическая революция!»