Нефертити. Повелительница Двух Земель - Эвелин Уэллс Страница 63

Тель-эль-Амарна, 1357–1355 годы до н. э.

Письма, собранные в амарнском архиве, не перечитывались в течение трех тысяч лет. В основном там были письма от правителей вассальных государств, которыми правил Эхнатон, тех, кто платил ему дань, защитников его земель.

Глиняные таблички содержат мрачные главы истории Амарны.

Написанные вассальными царями, принцами, губернаторами, послами, генералами, официальными лицами и офицерами высоких и низких рангов, они содержат информацию о заговорах и контрзаговорах, обвинениях и встречных обвинениях, заботах, скандалах, жалобах, уклонениях, попустительствах и предательствах. И все это выражено придворным языком, изобилующим заверениями в верности.

За отказ предпринимать какие-либо действия Эхнатона называли циником. Но амарнские письма могут свидетельствовать и о другом – о нарастающем снижении интереса царя к политике, проводимой людьми. Их авторы, должно быть, утомили его своими бесконечными просьбами о защите и о подарках. А те, кто громче всех кричал о своей верности, оказались предателями.

Среди них самым выдающимся иудой был принц Азиру Аморит, который однажды, еще при жизни Аменхотепа III, уже предпринимал попытку поднять восстание в Сирии, но она была жестоко подавлена. Азиру был одним из пяти постоянных корреспондентов Эхнатона, мнимый вассал, он был тайным союзником хеттов. Он был одним из сыновей Абдиаширты, «библосского мятежника» (г. Губл или Библ в Сирии). Между двумя этими мелкими принцами, замышлявшими предательство, велась длительная переписка.

Вскоре один из вассальных царей прислал сообщение, что Азиру, ободренный бездействием египетской армии при вторжении хеттов, вновь провозгласил себя диктатором Сирии, но Эхнатон проигнорировал и это предупреждение. Разве не Азиру писал ему льстивые письма и посылал дань? Эхнатон отказался поверить обвинениям, а в это время неверный вассал подрывал власть Египта в Сирии. При поддержке хеттов он собрал армию, захватил земли и города и образовал независимое государство, сделав себя его царем.

Азиру действовал рука об руку с новым царем хеттов, Шуббилилиумой, в намерения которого не входило соблюдение дружеских отношений, предложенных Эхнатону прежним царем. Свою подрывную кампанию Азиру начал с Ханаана (Сирия – Палестина), убеждая и других вассальных принцев не сопротивляться, а присоединиться к хеттам.

Почти за одну ночь вассальные государства Эхнатона заполнились изменниками, подстрекавшими угнетенные народы освободиться от ига Египетской империи.

Верные вассальные принцы предпочли защиту Египта альянсу с хеттами. Они были искренне напуганы завоевателями, которые сметали Ханаан, захватывая один город за другим. Это были принцы – правители стран, которые честно посылали дань Эхнатону, некоторые были связаны с ним родственными узами. В ответ они ожидали помощи в борьбе с общим врагом.

В Амарну неслись письма из Митанни и Вавилона, от принцев Сирии и Палестины, правителей Тунипа, Симурии и Губла.

Все они умоляли защитить их от хеттов. Многие письма содержали предостережения против «собаки Азиру».

Один из верных сторонников написал Эхнатону очень резкое (насколько это допустимо при обращении к царю) письмо:

«Когда ты взошел на трон в доме своего отца, сыновья Абдиаширты самовольно захватили земли царя. Эти твари – порождение царя Митанни, царя Вавилона и царя хеттов». Обвинение сыграло противоречивую роль. Поскольку Митанни все еще сражалась, стараясь защититься от хеттов, Эхнатон мог проигнорировать все обвинение в целом.

Аки-Ицци был губернатором египетского города Кватна в Сирии и одним из тех, кто посылал Эхнатону предостережения против Азиру. «О мой господин, – писал он Эхнатону, – если несчастья этой земли волнуют сердце моего господина, пусть мой господин пошлет войска и придет сам!»

Вскоре мольбы превратились в непрекращающийся стон: приди и спаси нас, царь царей!

Из Бируты (Бейрута), Кадета на Оронте, Седона, Акко, Мегиддо (доблестно завоеванного Тутмосом III), Хазора, Гезера (Газы) и множества других мест приходили умоляющие письма: «Приди к нам, божественный царь, возглавь свою огромную армию, примчись на сияющей золотой колеснице в окружении тысяч и тысяч вооруженных воинов…»

Так они умоляли Эхнатона, мечтая, что он придет, отомстит и освободит. Один из них писал царю: «…если ты ничего не можешь нам дать, возьми меня к себе, мой царь».

Некоторые посылали дань – последнее, что у них осталось, но принцы-предатели посылали еще большую дань, чтобы умиротворить Атона, а Эхнатон принимал все, что посылалось, и тратил на бесконечное строительство Амарны, игнорируя ожидания и мольбы.

Отказ Эхнатона прогнать хеттов разжег огонь восстания в его собственной стране. Тщательно организованная сеть предателей оживила в сердцах людей прошлые обиды. Вассальные цари, некогда завоеванные агрессивными предками Эхнатона (а именно Тутмосом III), видя равнодушие Эхнатона к вторжению хеттов и подстрекаемые Азиру, вспомнили старые обиды и потребовали освобождения своих государств из-под власти Египта.

Митанни, Сирия и Палестина были охвачены мелкими, но многочисленными очагами восстаний.

В Амарну шли сообщения: враг разоряет страны, оставляя за собой запустение, союзники захвачены, верноподданные погибли в бою, в засадах или при нападениях, а дезертиры переметнулись к врагам Египта. Те, кто оставался верным до конца, ограблены и изувечены. Их дома и урожаи сожжены, скот угнан, а они вместе со своими семьями убиты или проданы в рабство. Преданные цари изгнаны из вассальных государств, а имена их вычеркнуты из истории.

Находящиеся в опасности, но по-прежнему верные правители слали своих ближайших родственников, своих сыновей и братьев, чтобы умолять Эхнатона. Тот отсылал их назад, не давая никаких обещаний.

Инертность Эхнатона приводила в ярость даже его армию: офицеры и солдаты рвались в бой.

Осажденные взывали к царю о помощи: «Пришли нам корабли с воинами! Пришли армию по суше! Пришли же помощь, о царь, прежде чем твое царство падет!»

Верноподданные подкрепляли свои мольбы о помощи дарами, извиняясь за их скудность, но это было все, что у них осталось.

Неверные продолжали слать богатую дань, часто награбленную у верных. Отсутствие бесконечного потока сокровищ могло бы вызвать возмущение царя, которому они требовались для завершения города Солнца.