История фараонов. Правящие династии Раннего, Древнего и Среднего царств Египта. 3000–1800 гг. до нашей эры - Артур Вейгалл Страница 54

Эти рельефы свидетельствуют, что царь отправил флот к финикийскому побережью Сирии: мы видим изображение четырех кораблей и финикийских пленников среди египетских моряков. Также известно, что Сахура послал войско против кочевых племен Синая, поскольку на скале в Вади-Магхара он изображен побивающим врагов, а надпись рядом гласит: «Великий бог, побивающий азиатов во всех странах». В Нижней Нубии на скале рядом с деревней Томас я обнаружил имя царя, которое, возможно, служит доказательством, что фараон послал экспедицию вверх по Нилу и она достигла второго порога. Говорят, еще одна надпись времен его правления высечена на скале на острове Сехель, находящемся немного ниже первого порога, однако мне так и не удалось ее обнаружить. Некоторые египтологи заявляют, что Сахура также послал экспедицию в страну Пунт, однако сведения Палермского камня, на которые они опираются, на самом деле относятся к правлению Сисиреса. Имя царя начертано на скале неподалеку от развалин города Нехеба (Эль-Каба) напротив Нехена – древней столицы царей-Соколов. Среди других источников того периода следует упомянуть хранящуюся в Нью-Йорке превосходную статую из диорита, которая изображает царя рядом с богиней Коптосского нома. Сохранилось несколько цилиндрических печатей и оттисков печатей. В Каирском музее находится надпись, упоминающая царский юбилей. Обычно считается, что это был праздник 30-летия, и отмечали его на 30-й год после того, как царя (еще до его восшествия на трон) провозгласили наследником престола. Однако в данном случае, поскольку Сахура было суждено стать фараоном задолго до его рождения, можно задуматься, не отмечал ли он второе 30-летие в своей жизни, ибо, как я уже сказал, в начале правления ему могло быть шестьдесят.

На Палермском камне записаны сведения о том, что, как я уверен, произошло на 12-м году его царствования. Здесь перечислены его пожертвования богам, среди которых упоминается и большое владение, выделенное для содержания описанного выше солнечного храма. Данный факт доказывает, что строительство храма было закончено именно в том году. Этот год должен был быть в конце правления Сахура, как я предположил в своей реконструкции летописи, а не в начале, как обычно считается. Небольшой участок земли был передан тогда же святилищу богини Хатхор, находящемуся в припирамидном храме Сахура. Следовательно, это сооружение также должно было быть закончено к тому времени. Ежедневные жертвы в изобилии приносились на алтари богини-коршуна Нехбет, богини-кобры Уаджет, солнечного бога Ра, в Святилище Юга и два других храма. Небольшие участки земли были пожалованы трем или четырем менее значимым божествам. В той же годовой ячейке упоминается десятый раз «счета», или переписи, по ошибке прочитанный как «второй». Едва ли можно говорить о «втором счете», поскольку уже были построены пирамида и солнечный храм.

В маленькой гробнице того периода в Саккаре – некрополе, расположенном в пустыне за пределами Мемфиса, – Мариетт обнаружил прекрасную каменную плиту в форме «ложной двери». Иными словами, это было каменное изображение двери, которое помещали перед погребальной камерой, чтобы дух умершего мог пройти сквозь нее и получить подношения пищи. Указанная плита была сделана с большим мастерством, чем сама гробница, а сохранившаяся на ней надпись объясняет, почему так произошло. Гробница, о которой идет речь, служила местом упокоения главного целителя по имени Сехметенанх. Надпись сообщает, что этот просвещенный человек попросил фараона Сахура даровать ему «ложную дверь» для гробницы, и тот выразил согласие. Царь приказал, чтобы дверь вырезали под надзором двух верховных жрецов Птаха в Мемфисе во дворе дворца. Птах был богом-покровителем резчиков по камню. Старый целитель с гордостью сообщает: «Работа по камню велась каждый день, и каждый день во дворе происходила проверка того, что было сделано в ней. Его величество сделал, чтобы была она раскрашена в синий [цвет]. Затем сказал его величество этому целителю: ’’Поскольку наслаждаются эти мои ноздри здоровьем [благодаря твоему искусству], и поскольку боги любят меня, да уйдешь ты в свое последнее пристанище глубоким стариком в почете“. После этого благодарил я царя много и восхвалял каждого бога за Сахура, ибо понимает он желания всего своего двора… И если любишь ты солнечного бога Ра, ты тоже будешь восхвалять бога каждого за Сахура, который сделал для меня это».

Супругой Сахура и матерью его детей, вероятно, была Неферхотепес, поскольку в гробнице чиновника того же времени Персена есть надпись, в которой упоминаются заупокойные жертвы для царицы-матери Неферхотепес, установленные «во времена Сахура». Похоже, что далеким потомком Сахура был Сесострис (Сенусерт) I, фараон Двенадцатой династии, который приказал изготовить его статую, хранящуюся теперь в Каирском музее, и назвал его своим предком.