Австрийские Габсбурги и сословия в начале XVII века - Каталин Татьяна Медведева Страница 52

братья никогда не могли понять друг друга и все попытки договориться оканчивались плачевно. По мнению кардинала, это объяснялось обидчивостью императора, его дурным характером; к тому же, он отказывался признать, что эрцгерцог Матиас движим добрыми намерениями. Клесль постоянно учил эрцгерцога обращаться с королем, как с ребенком, но это не всегда помогало

В источниках и литературе можно встретить абсолютно разные характеристики эрцгерцога Матиаса. Одни современники называли его энергичным, трудолюбивым хорошо разбирающимся в делах, заботящимся о государстве' готовым ради правого дела пожертвовать жизнью"’. Другим он представляется «добрым человеком, но слабой воли», нерещительным и восприимчивым к чужому влиянию, не имеющим достаточно силы и мужества; беда эрцгерцога Матиаса, по их мнению, заключалась в том, что его окружали злые люди”*.

■' В историографии личность эрцгерцога Матиаса также оценивается неоднозначно. Австрийский историк Ханс Штурмбергер пол-нвстью отказывает Матиасу в политических талантах, заявляя, что сам по себе он ничего не представлял, а его успешная политическая карьера — дело рук кардинала М. Клесля"’. С ним согласен С. Вайда, который пишет, что эрцгерцог, как и его брат Рудольф II, был психически неустойчив, но гораздо умнее и образованнее него, а главное, имел рядом с собой М. Клесля Другие историки не согласны с их мнением, считая эрцгерцога Матиаса способным и гибким политиком Иной точки зрения придерживается австрийский исследователь Виктор Библ. Он предполагает, что эрцгерцог Матиас был несимпатичен сословиям Австрии так же, как и Рудольф II, если даже не больше, но сложившаяся в государстве ситуация заставила

Письмо кардинала М. Клесля папскому нунцию Миллино. 27 июля 1608 г. — Linhartova М. Ор. cit. Т. 1. Р. 353—359.

Письмо М. Клесля вдовствующей эрцгерцогине Марии. 1 июля 1606 г.— Hammer-PurgstallJ. Ор. cit. Bd. 2. № 185.

Инструкции моравских сословий посланцам на переговорах о заключении мира с венгерскими сословиями. 12 августа 1606 г. Брно. — МОЕ. Р. 584-585; Обращение эрцгерцога Фердинанда Штирийского и сословий Штирии к эрцгерцогу Матиасу. 18-19 сентября 1606 г. Вена. — Ibid. Р. 661-662; Отчет делегатов верхнеавстрийских сословий о мирных переговорах в Вене. — Ibid. Р. 724-727.

Каюпа St. Ор. cit. Т. 9. Ord. 28. Р. 755.

Письмо де Марра в Рим. 17 января 1609 г. Вена. — Архив К. Бенды [AStVat. Fondo Borgese. Ser. II. Т. 166. Fol. 4].

Sturmberger Η. Georg Erasmus Tschemembl... S. 142.

Kayrfa*. Op.cit.S. 279.

Hamam B. Op. cit. S. 335-336; Zsilinski M. Op. cit. 328.1.

ИХ забыть о своих симпатиях и антипатияхОднако все историки без исключения говорят об огромных амбициях эрцгерцога, которые влияли на его жизненный путь.

Но каким бы ни был на самом деле эрцгерцог Матиас, ему удалось, попав в большую политику, довольно быстро завоевать симпатии венского двора и австрийских сословий. Было ли это достигнуто за счет личных качеств эрцгерцога или благодаря помощи его ближайших советников, сказать трудно. Но даже если эрцгерцог Матиас следовал чужим советам, то надо отдать должное его способности окружать себя одаренными людьми, которые привели его к вершинам власти. Одним из таких людей стал кардинал Клесль. Они сблизились в 1599 г., и вплоть до смерти Матиаса Клесль оставался его верным другом, соратником и советником. Помощь кардинала Клесля была неоценима; он поддерживал тесные контакты с Римом и Мадридом, католическими правителями и католическими сословиями Австрии и Венгрии.

Таким образом, за несколько лет правления в Нижней и Верхней Австрии Матиасу удалось завоевать политический авторитет, найти верных себе сторонников и создать свою «партию», которая помогла ему в борьбе с Рудольфом II Успешные действия Матиаса в Нижней Австрии при подавлении крестьянского восстания 1595-1597 гг. принесли эрцгерцогу огромную популярность среди дворянства и городов. Относительная религиозная толерантность Матиаса обеспечила ему поддержку протестантских сословий. Однако уступчивость эрцгерцога в отношении последних обуславливалась не его слабостью или религиозными убеждениями, а необходимостью регулярно собирать налоги в условиях турецкой войны. Несмотря на свои заигрывания с протестантами, эрцгерцог Матиас оставался убежденным католиком, стремящимся к полному восстановлению католицизма в подвластных Габсбургам землях.

Эрцгерцог смог найти себе союзников среди венгерских сословий. Крупнейшие магнаты задунайских комитатов, недовольные возвышением И. Бочкаи и его притязаниями на венгерскую корону, поддерживали эрцгерцога Матиаса. Активное участие Матиаса в заключении Венского мира, отстаивание интересов венгерских сословий перед Рудольфом II прибавили эрцгерцогу популярности среди венгров. Поэтому уже в 1606 г. два крупнейших венгерских

ВШ V. Die katolischen und protestantischen Stande... S. 36.

Stive F. Abhandlungen, Vortrage und Reden. Leipzig, 1900. S. 113; Novak B. Rudolf II

a jeho pad. Praha, 1935.

магната И. Иллешхази и Д. Турзо вели переговоры с эрцгерцогом о его избрания венгерским королем

Осознав свою силу и заметив возрастающую неспособность Рудольфа II управлять государством, эрцгерцог Матиас стал всеми силами добиваться венгерской и чешской корон, а также признания его власти в австрийских землях. Сначала Матиас пытался претендовать на власть легитимным путем. В апреле 1606 г. в Вене был подписан Семейный договор межцу эрцгерцогами Матиасом, Максимилианом, Фердинандом и Максимилианом ЭрнстомЭрцгерцоги заявляли, что «Рудольф II уже душевно неуравновешен и от него может исходить опасность». Поэтому Матиас был избран главой семьи вместо Рудольфа II и получил право престолонаследия. Кроме того, эрцгерцоги предполагали потребовать от императора отречения от престола в пользу Матиаса и рекомендовать чешскому сейму и венгерскому Государственному собранию на ближайших заседаниях решить вопрос об избрании Матиаса своим королем.

По условиям Семейного договора, за обещанную ему родственниками поддержку, Матиас обязывался предотвратить «гибель католической религии, обращаться за помощью к святому престолу и королю Испании» и должен был править, опираясь на католические сословия Австрии. Взаимоотношения Матиаса и Рудольфа II переходили под строгий контроль семьи и курфюрстов. Матиас обещал не предпринимать по отношению к королю враждебных шагов. Переговоры об отречении Рудольфа II от власти изымались из его ведения; а само отречение должно было происходить в присутствии двух эрцгерцогов и двух курфюрстов. Предполагалось разрешить Рудольфу II после отречения поселиться где угодно, кроме Чехии, в которой, по мнению эрцгерцогов, было сильно его влияние. Отдельно в Семейном договоре оговаривалось то, что Матиас будет строго воздействовать на строптивых чешских чиновников. Со своей стороны, эрцгерцог Матиас обещал не искать никакой иной дороги к престолу и соблюдать во всех пунктах этот договор.

К Семейному договору присоединились и другие эрцгерцоги. В ноябре 1606 г. эрцгерцог Альберт подписал в Брюсселе бумагу, в которой «добровольно подтверждал эту перестановку в семье»'^^. Он придавал ей статус «законной резолюции». Альберт соглашался с тем, что эрцгерцог Матиас, поскольку он старший в семье после