Острова невезения - Алексей Никулин Страница 49

Как странно все получалось в истории России! Три периода русской истории оказались неразрывно связанными друг с другом! Многие знаковые события того времени происходили в Греции либо были так или иначе связаны с ней. В 1770 году Екатерина Великая начала свой греческий проект. Его продолжил тот, кто не любил императрицу, но оказался, вопреки всему, преемником ее идей и замыслов. Павел I основал Республику Семи Островов, некий плацдарм для воссоздания свободной Греции. Русская эскадра адмирала Гейдена в Наваринском сражении 1827 года сделала получение Грецией независимости необратимым.

Участниками тех событий часто были одни и те же люди. Греки, оказавшиеся в России, обрели в ней вторую родину и дали на новой почве новую поросль. Все они оказались вовлеченными в реализацию новых замыслов, так или иначе связанных с исторической родиной. Кем бы они ни становились в России, они не теряли своей аутентичности и мечтали видеть Грецию свободной. Примеров этому – великое множество. Ламбрас Качонис начал службу в 1-й Архипелагской экспедиции графа Орлова и всю жизнь посвятил этой идее. Он продолжал свою борьбу даже тогда, когда она входила в явное противоречие с русской политикой. Иоаннис Каподистрия начинал еще с Ушаковым на Корфу во времена существования Республики Семи Островов. Впоследствии он уехал в Россию и сделал карьеру дипломата, а когда спустя много лет вернулся в Грецию, стал ее первым президентом.

Таких персонажей, связей, событий, совпадений много. Русских всегда влекла Греция. А греки, волею судеб оказавшиеся в России и обретшие новую родину, никогда не жалели, что их жизнь повернулась именно так.

Два народа по-прежнему многое объединяет. В первую очередь – вера. В эпоху глобализма она все еще определяет общий вектор взаимного влечения и проникновения культур. Мы все родом из Византии. Это имеет значение в нашем циничном мире, возможно, даже большее, чем мы думаем.

Я не пытаюсь идеализировать отношения греков и русских в нашем общем прошлом. В них было все. Конечно, при наличии гуманитарных целей и высоких задач геополитика и сейчас (как и в прошлом) во многом влияет на нашу ориентацию в пространстве. Я не люблю политиков. Все они принципиально отличаются от нас, обычных людей, стремящихся выстраивать между собой настоящие, искренние отношения. Мы интуитивно пытаемся наделить властителей судеб мира качествами обычных людей. И напрасно: цинизм, к сожалению, часть их природы. Политики почти всегда говорят не то, что думают, и делают не то, что хотят.

Знание своей истории должно быть потребностью и необходимостью. Оно становится «высокооктановым топливом» для истинного патриотизма и объективной оценки событий и вызовов сегодняшнего дня. Настоящий патриотизм – это не влюбленность, когда ты в состоянии эмоционального подъема не понимаешь: а каков в реальности объект обожания? Любовь – это чувство осознанное, когда ты знаешь историю свой страны и в час побед, и в час поражений, и в мгновения позора. Только в этом случае любовь будет искренней, осознанной и аргументированной. Для тебя и окружающих.

Говоря правду о своем прошлом, мы выбиваем оружие из рук своих оппонентов. Иначе всегда есть шанс, что правду за тебя скажет кто-то другой. Ура-патриотизм – это лекарство кратковременного действия. Увы! Ура-патриоты, как правило, плохо понимают, о чем говорят, и мыслят в основном незатейливыми лозунгами, мало знают и легко поддаются манипулированию и внушению.

При формировании своего личного мнения стоит помнить, что история, ее интерпретация, мнения о ней – это не то, что было в действительности. История – это то, как действительность видели и оценивали очевидцы событий и, конечно, люди, общавшиеся с ними. А еще историки. Они оценивали и оценивают эту действительность по-разному. Как на навигационной морской карте – наносимые с разных точек пеленги сходятся и образуют на ней некий «виртуальный треугольник погрешностей». Вот истина где-то в нем.