Занимательная история. Выпуск 3 - Андрей Гоголев Страница 48
Занимательная история. Выпуск 3 - Андрей Гоголев читать онлайн бесплатно
В результате почти в любом списке Русской летописи можно про них прочесть, что «начаша тиуны грабити, людей продавати, князю не ведущу». То есть речь идёт о беспределе древних губернаторов-бояр, сами себе являвшихся «крышей», и которые к началу правления Ивана IV Грозного практически растащили страну, сведя на нет принцип централизации власти, или, как говорят сейчас, – почти полностью разрушив вертикаль власти.
Изгой. – Если понимать это слово как «князь без удела», то слово становится загадочным постольку, поскольку для его появления в лексиконе русского языка никаких предпосылок не было и не могло быть, так как князья-«изгои» были исключительно «штучным товаром» на Руси и для их обозначения выдумывать специальный термин смысла не было, так как были иные слова для таких случаев.
Но были ли такие случаи? Кто-нибудь когда-либо видел чиновника, которого выбросили из «обоймы», но никуда не пристроили? Вот и я о том [40].
Скорее всего, слово изгой является синонимом слова раб, и происходит оно от древнеславянского слова гой, т. е. раб. То есть изгой – это настолько никчемный раб, что кормить его нет смысла, а только изгнать и остаётся. Не так ли?
Дополнительные наблюдения и вопросы:
1) Немного странно видеть в Уставе Ярослава в одном ряду разнородные категории: князь, купец, Русин, горожанин, грид… То есть через запятую, как категории одной природы стоят этнонимы и статусные понятия. Это как если бы складывать 3 огурца и 5 паровозов с результатом в 8 (чего? паровозов? огурцов?). Это обстоятельство заставляет призадуматься о дееспособности автора Софийской летописи. Не так ли?
2) Если Ярослав выделил категорию национальности Русин в своём перечне, то кем он сам себя считал? где тогда жили русины – люди его рода-племени? А Словенин? Это – кто в представлениях автора летописи?
4) Если русинов и словенинов Русская Правда чётко различает, то в чём состояло отличие? По крайней мере, и через пятьсот лет, в годы правления Ивана IV новгородцы продолжали называть московитов русью, считая себя славянами при том, что диалекты Москвы и Республики отличались друг от друга, как говорят филологи, незначительно, и настолько, что настольной книгой Ивана IV была рукописная Библия, впервые на Руси свёрстанная в 1490 году митрополитом Геннадием – клириком Новгорода. Если не в языке была разница между русью и славянами, то в чём тогда?
Этноним русь в одно прекрасное утро превратился в прилагательное русский, а слово Русь стало топонимом. Но так как по законам лингвистики одно слово не может измениться без изменения других, преобразование этнонима нужно считать следствием общих процессов стремления языка к равновесию. Соответственно, верна та из полутора десятков версий происхождения этнонима русский, которая учитывает… законы термодинамики, применённые к лингвистике:
• Исходный постулат (нулевое начало термодинамики) – Изолированная термодинамическая система с течением времени самопроизвольно переходит в состояние термодинамического равновесия и остаётся в нём сколь угодно долго, если внешние условия сохраняются неизменными
• Первое начало – Теплота, полученная системой, идёт на увеличение её внутренней энергии и на совершение этой системой работы
• Второе начало (закон Клазиуса) – Теплота не может самопроизвольно переходить от тела менее нагретого к телу более нагретому
• Третье начало (теоремы Нернста) – все процессы вблизи абсолютного нуля, переводящие систему из одного равновесного состояния в другое, происходят без изменения энтропии.
Основными понятиями термодинамики являются абсолютная температура, давление, объём и энтропия. Что будет являться их аналогами в «термодинамике языка»?
Предполагаю, что роль абсолютной температуры (T), например, в формуле Клапейрона (см. формулу (1) выше) может сыграть степень пассионарной нагретости (напряжённости) этнической системы, роль объёма V – текущий объём слов в языке, а роль давления P – степень (частость) использования этих слов, уровень коммуникативности этносов и развитости средств массовой информации. При этом элементарное количество лингвистических квантов, переданных в этносистему извне атакой, например, инородных СМИ, и усвоенных в системе, делённое на текущее значение пассионарной напряжённости в атакованном этносе, будет представлять собой не что иное как полный дифференциал лингводинамического состояния системы, то есть её энтропию.
Решение аналога формул Клапейрона и Стабильности мира, которую можно было бы назвать формулой Лингво-динамической стабильности, может, на мой взгляд, вывести области знаний о языках, сегодня предсказывающих только прошлое, в научную сферу, то есть в область знаний, способных предсказывать будущее языка.
Кто возьмётся транспонировать начала термодинамики для прикладного их использования филологами и лингвистами?
* * *
Сигеберт, монах из Жамблу, +1112
1033
Род людской изначально разделён на три сословия: на духовенство, воинов и земледельцев, и что два сословия нуждаются в поддержке одного, а это одно – в поддержке названных двух.
Большие анналы Кольмара
Около года Господня 1200…
Торговцев было мало и все почитались за богачей. Мастера механических искусств встречались редко, и они также считались богачами. Мало было и врачевателей-хирургов, ещё меньше врачей по внутренним заболеваниям, немного евреев.
Еретики были в многих местах в большом количестве: этих похвальным образом искореняли монахи-проповедники, поддерживаемые властью господ. Те, кто промышлял механическим ремеслом, были не искушены в этом, впоследствии однако они добились крайне значительных успехов.
Гуталаг (Судебник о. Готланд), 1220
Вергельд готландца оплачивается 3 марками золота, если он будет убит. Вергельд всех остальных людей оплачивается 10 марками серебра, вергельд раба – четырьмя с половиной марками пеннингов.
Вергельд готландца в «круге мира» – 12 марок серебра, а неготландца – 5 марок серебра, раба – 6 эре пеннингов.
Кто скажет, что и Устав Ярослава и Гуталаг не являются офертой страхового случая или первым страховым полисом на Земле?
Действительно, разница в чиностояниях отражалась в обществе острова Готланд кроме всего прочего и в стоимости компенсации за убийство, т. е. в величине вергельда. Русь шла по тому же пути ещё со времён Ярослава, и не только Русь. Или же готы копировали итоги нормотворчества Новгорода?
Жалоба
Напишите нам, и мы в срочном порядке примем меры.
Comments