История легионов Рима. От военной реформы Гая Мария до восхождения на престол Септимия Севера - Генри Майкл Паркер Страница 41

Стратегия и тактика имперской армии, как и ее организация, основывалась на принципах, заложенных Марием и развитых Суллой, Цезарем и Помпеем. Перемены, которые периодически вводились, являлись не созданием новых боевых порядков, а модификацией уже существующих, а позднее даже возвратом к тем, что существовали в ранней республике. Для условий сражений при принципате существует два основных источника свидетельств. Среди историков – Тацит упоминает доспехи легионеров и порядки, принятые такими полководцами, как Германик и Корбулон, в своих кампаниях. Но большее значение имеет рассказ Иосифа об Иудейской войне Веспасиана и Тита. Как и Полибий, он был иностранного происхождения, и, вынужденно восхищаясь успехами римских армий, он был заинтересован в исследовании основных факторов, которые делали их сильными. Следовательно, он подробно описал оружие римского солдата, походный порядок, использование легионов и ауксилиев в бою. Его свидетельства дополняются двумя авторами. Арриан, губернатор Каппадокии в 136 г., был вынужден дать отпор вторжению аланов в свою провинцию и написал трактат, в котором изложил приказы, которые давал войскам, походный порядок и диспозиции на случай атаки. В дополнение он составил руководство по правилам полевой службы. Большая его часть посвящена фаланге и не может быть использована для организации когорты, но интерес, проявленный автором к македонским методам ведения боевых действий, предполагает, что по крайней мере во II в. Рим произвел некоторые модификации в боевые порядки, что подтверждается и другими свидетельствами. Другой автор – Вегеций. К сожалению, подробная информация о римской военной администрации сопровождается полным отсутствием каких-либо указаний на период римской истории, который он описывает. Следовательно, поскольку автор жил в IV в., его свидетельства могут использоваться только для дополнения или подтверждения информации, полученной из более надежных источников. Тесная связь тактики и вооружения придает дополнительный интерес амуниции и оружию солдат на памятниках первых двух веков нашей эры. Самый важный из них – монумент Траяна, поставленный в Риме в ознаменование его побед над даками. На этой колонне изображены и легионеры, и ауксилии, вероятнее всего, в своей обычной боевой амуниции начала II в. Поэтому это свидетельство может быть использовано для Траянского периода, и, в сравнении с изображениями на надгробных плитах I в. и информацией из литературных источников, можно проследить изменения в боевой амуниции, введенные в течение II в.

Если говорить об основных характеристиках, амуниция римского легионера имперских времен была такой же, как в период поздней республики. Одежда состояла из туники и полусапог (caligae), которые назывались калиги. На надгробных памятниках, но не на колонне Траяна, есть также bracae (штаны), sagum (военный плащ) и focale (военный шарф) – в качестве местной формы. Защитные доспехи включали lorica — кирасу, galea — шлем и scutum — цилиндрический щит. Судя по всему, в первые два века принципата модификации вносили именно в кирасу ^[50]. На колонне Траяна кираса является так называемой lorica segmentata – лорика сегментата и состоит из нагрудной и боковых пластин, усиленных железными ободами вокруг тела и рук. На рельефах I в., с другой стороны, только центурионы имели металлические кирасы. У обычного солдата были кожаные латы с кожаными накладками на плечи и нечто вроде споррана с металлическими полосами. В явном несоответствии с этими более поздними свидетельствами Тацит пишет, что солдаты сгибались под тяжестью своих кирас: например, «corpora gravia loricis» (тела, стесненные панцирями). Также он пишет, что «поп loricam Germano non galeam, ne scuta quidem ferro nervove firmata» (у германцев нет панцирей, нет шлемов, да и щиты у них не обиты ни железом, ни кожей). Возможны три вывода: или утверждения Тацита относятся к кожаной лорике, а металлическая кираса появилась только в конце I в.; или Тацит описывает солдат периода Юлиев – Клавдиев в терминах второй половины I в.; или простые солдаты носили под своими кожаными корсетами кольчуги. Последний вариант представляется наиболее вероятным. Наступательное оружие, как его описывает Иосиф, состояло из пилума – метательного копья, гладиуса (гладия) – испанского меча и пугио — кинжала; они висели слева и справа соответственно. Но во II в., и возможно, уже в 69 г., некоторые легионеры были вооружены lancea — ланцеями – вместо пилума. Арриан, описывая боевой порядок против аланов, показывает, что легионы строились как фаланга в восемь рядов, и первые четыре ряда были вооружены пилумами, а последние четыре – ланцеями. По этому случаю первые ряды были проинструктированы не метать свои копья, а использовать их, чтобы колоть лошадей атакующей кавалерии, и выбивать из седла всадников, а задние ряды должны были метать свои копья над головами товарищей. Поэтому представляется, что ланцея легче пилума. Это подтверждает Исидор, который пишет, что это было «hasta amentum habens in medio»; если аментум предназначен для использования в качестве пращи, следовательно, ланцею метали, а не использовали для колющего удара, как гасту, оружие ауксилиев. Следовательно, цель инновации – дать легионерам для некоторых случаев легкое метательное копье, которое при добавлении аментума могло быть брошено дальше и прицельно. Преимущество такого нового оружия очевидно, когда фалангу меняет, как в рассказе Арриана, когорта. Однако отрывок из Тацита предполагает, что ланцея не была неизвестной в I в., поскольку он описывает римских легионеров, которые сражались против сарматов, следующим образом: «Римские солдаты, свободно двигавшиеся в своих легких кожаных панцирях, засыпали их дротиками и копьями (ланцеями), а если ход битвы того требовал, переходили в рукопашную и пронзали своими короткими мечами ничем не защищенных сарматов, у которых даже не принято пользоваться щитами». Этому рассказу можно противопоставить речь, вложенную в уста Светония Паулина, в которой он призывает свои войска «conferti tantum et pilis emissis, post umbonibus et gladiis stragem et caedem continuarent». Здесь пилум и гладиус — наступательное оружие легионера-пехотинца, и типичный план атаки заключается сначала в метании копий и дротиков, а потом – переходе к ближнему бою с помощью меча. Это оружие отличает римского легионера не только от греческого гоплита, но также от римского солдата вспомогательных подразделений – ауксилиев, чьим наступательным оружием была гаста — ударное копье, и спата — длинный меч.