Интербеллум 1918–1939 - Александр Чаусов Страница 41

В самом Стамбуле произошел государственный переворот, и члены «Свободы и справедливости» сместили младотурков с государственных постов. «Свободовцы» пришли во власть с обещанием национального самоопределения для меньшинств, но было уже поздно. Балканы снова вспыхнули, и в 1913 году Болгария, Греция, Сербия и Черногория выступили против Османской империи. Правительство, сформированное из «свободовцев», стояло на пораженческих, как считало население Турции, позициях. Поэтому младотуркам удалось снова взять власть и снова методом государственного переворота. Османскую империю на тот момент уже перестали называть просто «больным человеком Европы», теперь ее именовали «смертельно больной».

К счастью для младотурков, балканские государства, освободившись от турецкого протектората, не пошли на Константинополь, а занялись разделом освобожденных территорий. Это позволило членам «Единения и прогресса» провести относительно спокойный захват власти и сформировать режим военной диктатуры под руководством уже упоминавшегося ранее «триумвирата». Интересно и то, что в результате этого переворота от власти был удален Мустафа Кемаль. Он стал военным атташе в Софии 14 октября 1913 года, и именно там будущий Ататюрк начал составлять масштабную программу изменения страны.

Милитаристы же сумели сыграть на реваншистских чувствах населения, выдвинуться на Балканы и отвоевать часть территорий, утерянных в последней войне, атаковав Болгарию. Их идеология окончательно «поправела» и превратилась в полноценный национализм. Помимо прочего, укреплялись отношения с Германией. Например, Германии были предоставлены многочисленные концессии по строительству в Турции железных дорог. В 1914 году Турция практически сразу стала союзницей Германии в Первой мировой войне. Тем более что немцы пообещали турецкому правительству надавить на Болгарию в плане раздела территории в пользу Турции.

Таким образом, уже «12 октября 1914 г. на заседании центрального комитета правящей партии “Единение и Прогресс” было решено вступить в войну. Как писал в своих мемуарах видный деятель младотурецкой партии Мевлянзаде Рифат, Энвер-паша доказывая необходимость участия Турции в войне на стороне Германии, отмечал: “Германия согласна, чтобы мы отвоевали Египет, Кавказ и даже Иран… Таким образом, нет сомнения, что мы можем открыть путь к Турану и осуществить единение турок”» ^[94]. И первые наступательные действия, которые предприняла Порта, были направлены против России. Турецкий форт осуществил нападение на Одессу, Севастополь, Новороссийск. Многими кораблями Порты командовали немецкие офицеры.

Примешался здесь и религиозный компонент. Поскольку 11 ноября 1914 года в стамбульской мечети Фатих была провозглашена фетва Шейх-Уль-Ислама (исламского руководителя всей турецкой уммы), о начале джихада против стран Антанты. Эта фетва имела и свои политические цели. Поскольку такие религиозные законы распространяются на всю мировую исламскую общину (в данном случае суннитскую). Энвер-паша таким образом хотел поднять всех мусульман против европейских государств Антанты, и в первую очередь против России. Где были и свои мусульмане, имевшие тесные связи с турецким исламским сообществом ^[95].

На Кавказе, впрочем, турецкая армия стала терпеть поражения. И в этом обвинили армянскую диаспору, проживавшую на территории Турции. Армяне, к слову, в массе своей действительно симпатизировали Антанте. «Триумвират» же в поисках «виноватых» в военных неудачах инициировал массовую депортацию армян, переросшую в геноцид: «Эта операция превратилась в бойню, когда этнические турки и курды нападали на армянские деревни или устраивали массовую резню беженцев по дороге. По самым осторожным оценкам, число погибших составило 600 000 человек, другие источники приводят число более 1 миллиона» ^[96].

Геноцид армян имел и сугубо идеологические причины. Энвер-паша и его соратники были движимы проектом создания новой сверхдержавы «Туран», которая бы включала и русский Кавказ с исламскими и тюркскими народами. И на пути к этой цели армянское население стояло просто фактом своего существования. Однако, что характерно, турки получили «удар» совсем не от армянской диаспоры, а от единоверцев-арабов, давно уже мечтавших обрести свою национальную автономию и государственный суверенитет.