Маркус Вольф. "Человек без лица" из Штази - Ноэль Воропаев Страница 39

Маркус Вольф обосновывал эту точку зрения так:

«Сегодня имеются в наличии бесчисленные документальные доказательства личной ответственности Сталина (речь идёт о массовых репрессиях в СССР. – Н. В.). Ответственности и за то, что относится к периоду и до, и после нападения Гитлера на Советский Союз 22 июня 1941 г.».

В книге «Друзья не умирают» Маркус Вольф вновь написал: «Практика Сталина была извращением, преступлением против коммунизма. Не случайно число коммунистов среди жертв Сталина больше, чем в Германии». То есть в Третьем рейхе фашистами было ликвидировано меньше коммунистов, чем в СССР при Сталине. Речь идёт не о сопоставлении количества жертв, а о масштабности репрессий против членов партии, которых, конечно, в СССР было больше, следовательно, и число жертв среди них больше, чем в Третьем рейхе.

В принципе, Маркус Вольф пришёл к выводу о том, что развал Советского Союза и в целом дела социализма были предопределены практикой сталинизма.

Тем не менее Маркус Вольф в 1993 г. во время процесса над ним в ФРГ заявил, что всегда «был верен ценностям», ради которых вместе с соратниками хотел изменить мир: «Это был высокий, возможно, слишком высокий замысел».

Считая практику сталинизма преступлением против коммунизма, он был верен при этом идеалами социального равенства и солидарности, а также свободы личности, о чём, как мы убеждаемся, писал с достигнутого им высокого уровня знаний о практике социалистического строительства с предельной откровенностью.

Критикуя возврат к капитализму в социалистических странах, Маркус Вольф заявил:

«…Не могу принять общественную систему, при которой богатые, несомненно, становятся богаче, а бедные – беднее. Могут ли люди в перспективе быть удовлетворены такой моделью цивилизации, основной чертой которой является подчинение всего диктату собственности? Власть денег прибегает к насилию не меньше, чем власть государства. Она действует не так явно, но не менее жестоко. Если злоупотребление при «реальном социализме» начинается с манипуляции идеалом, то капитализм злоупотребляет идеалом индивидуальной свободы в интересах власти денег и в ущерб большинству общества».

Он выразил свою убеждённость в том, что

«Общество, в котором мы теперь живём, где власть денег и стремление к прибыли в конечном счёте определяют политику и законы, не может быть последним этапом истории. Такое предположение невозможно уже хотя бы из-за извечного стремления человека к лучшему».

Путь к лучшему, по его мнению, человечеству могут указать «идеи, которые мы связывали с гуманным, демократическим социализмом».

Находясь в отставке, Маркус Вольф как гражданин принял участие в попытке возможного преодоления старого общества в ГДР, оказавшегося несостоятельным, ради создания нового, чтобы воплотить в жизнь идеалы социализма, однако в конце 1980 годов это уже было невозможно, и не только в ГДР.

Всё же Маркус Вольф самореализовался и стал крупной фигурой в разведке, а не в политике, и остался разведчиком-профессионалом.

Он ретроспективно изложил свои взгляды и на задачи, методы, принципы деятельности внешней разведки ГДР с момента её образования, когда, как он отметил в книге «По собственному заданию» в 1992 году, «объединение Германии было объявленной целью нашей политики, как и целью политики Советского Союза», а западные страны выступали против этого.

Толкование Маркусом Вольфом разведывательной деятельности предельно логично и верно:

«В её основе лежат огромный объём незаметной работы, успех которой проявляется не сразу и не везде; оправданное сосредоточение своих усилий на нескольких решающих, правильно определённых направлениях деятельности и использование вышеупомянутых подходов (поиск общих интересов и взаимопонимания с кандидатами на вербовку путём диалога с ними. – Н. В.). При этом, конечно, предполагается и способность своевременно и гибко реагировать на изменение ситуации и соответственно заново определить свои цели и методы. Я думаю, что в ближайшем будущем это будет приобретать всё большее значение для разведывательных служб. Содержание их работы со временем, наверняка, претерпит большие изменения».

Он считал, что руководящая роль разведчика в работе с помощниками должна реализовываться им через убеждение и обсуждение, а не командование.

Вообще Вольф не был сторонником военной дисциплины в разведке, даже полагал, что при создании внешней разведки ГДР следовало бы строить её на более демократической основе с учётом того, что разведка живёт и действует в цивильном обществе, которое не устроено по армейскому образцу.

Если Маркус Вольф имел в виду гражданское общество, то с ним можно было бы и согласиться, что военная дисциплина разведке не требуется. Однако поставим вопрос, а где такое общество было и есть?

Он в Главном управлении «А» МГБ ГДР действительно воздерживался от применения методов жёсткого администрирования в отличие от своего шефа Эриха Мильке, а добился сплочения коллектива и единомыслия прежде всего благодаря своему высокому личному авторитету, подкреплённому набором ключевых компетенций лидера и общей идеологией. И ещё он в отношениях с другими всегда проявлял чувство человечности. К нему была не применима турецкая пословица: «Став визирем, хорошим человеком не станешь». Мне весьма импонировал принцип Маркуса Вольфа в кризисных случаях сосредоточивать усилия не на поиске виновных и не на самой проблеме, а прежде всего на поисках её решения. Более эффективного способа устранения ошибки и её последствий я не знаю.

Практически им был реализован принцип синергии: целое больше суммы его частей, между которыми есть связь, образующая их единое целое. Но это, как оказалось, совсем не стало для разведки панацеей от всех бед: из неё опять же, к сожалению, сотрудники бежали на Запад и становились предателями, имели место срывы её операций, в основном опять же из-за пресловутого человеческого фактора.

В должности заместителя министра государственной безопасности и руководителя разведслужбы ГДР Маркус Вольф оставался практикующим агентуристом: лично участвовал в вербовке источников информации, во встречах с ними, в том числе за рубежом. Он считал своим долгом разведчика не только учитывать в работе потребности помощников, но и обязательно оказывать им помощь в случае провала. По данным следствия по его делу в ФРГ, он работал с 12–13 ценными источниками.

Памяти ряда ценных агентов разведки ГДР он посвятил отдельную книгу «Друзья не умирают», которая свидетельствует, что и после службы он остался человеком чести и долга.

Высоко оценивал Маркус Вольф весомый вклад советской разведки в становление Главного управления «А» МГБ ГДР и её постоянную помощь в ходе их оперативного взаимодействия в интересах безопасности стран – участниц Варшавского договора и мира на земле.

В своих мемуарах он выделил из руководителей КГБ СССР в первую очередь Андропова Юрия Владимировича, в котором видел личность руководителя государственного масштаба, заложившего идеи перестройки в Стране Советов.